阳南溪畔听风响

作者简介：北雁，本名王灿鑫，中国作家协会会员。作品散见于《中国铁路文艺》《延河》《滇池》《海燕》《阳光》《鹿鸣》《边疆文学》《黄河文学》《大地文学》《短篇小说》《散文选刊》《作品与争鸣》等报刊。曾获第九届云南文学奖小说奖、云南好书佳作奖等。出版《洱海笔记》等长篇作品4部。

一

阳南溪，这真是一个极好的名字。当然，这名字的来历，或许是因为它发源于苍山第十九峰斜阳峰和马耳峰之间。斜阳峰是苍山自南向北的第一峰，山前是开阔的平地，四周没有更高的山峰遮挡，于是我想这条溪，包括这座宏伟的山峰，有可能是绵延百里苍山，每天最早被太阳照到的地方。生活在山脚下的这个城市，特别是到了寒冷的冬日早晨，在密集的高楼下来回劳碌，感觉天色还是一片黯淡，蓦地抬头一看，斜阳峰上早已经落满了一丛暖暖的阳光，一颗心也会突然变得温暖透亮起来。

这就是我生活的城市下关，一个因为山和水而著名的地方。从苍山发源的十八条溪流沿岸，村镇密布，大理、喜洲、湾桥、周城、古生、龙龛、太和、凤阳邑……有的古朴如旧，有的历久弥新，有的闻名遐迩，让这溪水如同一根根金线，串联起了一排排闪亮的珍珠，无不与世界文明发展规律相契。而我今天要说的这条溪，它最终的流向却是高原明珠洱海，洱海的流向却是澜沧江，蜿蜒多国后最终汇入太平洋。我生活的这个城市不仅有雄伟的苍山，还有碧波荡漾的洱海以及源远流长的澜沧江。当然我们也可以这样自豪地说，得天独厚的大理风光和四千年文明，就是这一山一湖一江共同孕育和缔造的。

二

我生活在这个城市，感激洱海的博大历练了我开阔的胸襟。我同时迷醉于苍山的壮美，让我无时无刻不充满向往。于是，在2023年的冬季来临之前，我决定走出陋室去走访苍山。当然我也知道苍山海拔奇高，攀越苍山是件艰难的事情，神秘莫测的苍山气候更是让我一直望而却步。但我却可以用脚步去陪伴从苍山发源的每一条溪流，因为溪流同样是苍山的一部分。换句话说，溪流哺育的城市、乡镇和村落，说到底就是苍山带来的文明，我可以在水的流淌中体察这座雄伟的大山。

阳南溪其实是从城市边缘流过。环城路边的阳南溪大桥一过，就出了城。而这条以太阳命名的溪流，让它沿岸的村落，也都带上了暖暖的太阳色。一桥之隔，河北的村落称之为阳南，河南的村落被唤作阳平村。

来到桥上，看到哗哗流动的溪水，我更愿相信那是一位智者的低语。十八溪发源于苍山之巅，从诞生之日起，这微小的水滴就尽揽日月精华，尽情地呼吸着海拔3500米以上最纯洁的空气，从半空之中欢流而下，沿途流经的山脉、沟渠、深涧、高崖、箐谷、岩石、土壤、泥沙、落叶、林木、花草，给它带来了丰富多元的内涵。沿途之中，它经风历雨，在酷暑中蒸发，在严寒中冻结，有时还得随着河道的变化挤压收放，甚至改变流向。溪流沿岸，无法计数的庞杂根系的吸附、飞禽走兽的畅饮，还有沿岸居民的饮用、灌溉和其他用途的损耗，使之随时都有断流的风险。然而让人钦佩的正是它的包容与接纳，匆匆一场雨雪，又使之汪然充沛，在山头岭脚和沟壑渠潭间欣然畅流，并随着地理状况的变化改变形态，流泉飞瀑、散花泻玉、静水深流、细流涓涓、奔流不止……我一时还找不出那么多可以修饰它的词语，但我却感叹它走山过道，一路欢歌，到了此地，却突然放慢了脚步，俨然一个见识广博的长者。我情愿陪伴它一路行走，细细聆听它源自苍山内腹的心语。

三

位于立交桥头的阳平村，掩映在绿荫深处。一块高大的村碑上大书“阳平村”三个大字，我记得有些文献也将之称为“羊坪村”，也有的称为“羊皮村”，从字面上可以隐见昔日的边贫与寡苦。如今一个名字的演变，像是有一只大手，把一个遥远的乡野村落，瞬间拉到了城市边缘，并且更频增了几分诗性想象。地名和地名学，就是这样一种有意思的学问。

当然这个村落的闻名，乃是村子边缘一个著名的古建筑——建于唐朝南诏劝丰祐年间的佛图寺塔。但在大理人民的口中，佛图寺塔更多地被称作是“蛇骨塔”，并且随之而来的还有一个英雄斩蟒的传说：古时苍山有巨蟒作乱，害得当地民不聊生。顽童段赤城长大后练就一身本艺，便勇敢地站出来与蟒作斗，不想却被巨蟒一口吞下，段赤城就在蟒腹中一阵砍杀，最终蟒蛇被杀，自己亦窒息而死。后人感念之，乃剖开蛇腹，取出段赤城尸骨葬之，同时焚蟒之皮骨血肉为灰，和土煅烧为砖，在赤城塚上建塔以标之，名曰“灵塔”，俗称“蛇骨塔”。

类似这种道德与正义相辅的传说，在苍山洱海之间比比皆是，从而可见这块土地的价值。而段赤城身上，还更多了一种凛然慷慨、向死而生的正气。

但我却从中知道，当时的阳平村一带必定有大量的砖瓦窑。考古资料显示，当年边疆少数民族政权南诏国初立，为满足都城宫殿与各种佛寺的建设之需，苍山脚下，曾有大量的村落承担了煅砖烧瓦之责。而有的村落就以其当日职责命名，譬如“五里桥”“七里桥”“南五里桥”，在当时是专门负责架桥造路的村落；而“塔村”则就承担了造塔之责。转眼千年时光逝如流水，许多古旧村落传承至今，好似一颗颗耀眼的珍珠散布于苍山脚下，让人时时刻刻充满向往。

我从阳平村密集的出租房群落走过，村中心的一棵大青树高大挺拔、遮天蔽日，苍劲的枝叶似在无声地诉说着一段久远的历史。树下一个简易的小集市，让各种腔调的语言在这里交汇，热气腾腾的熟食带来了浓浓的烟火气息，各种滋味的混合让人馋涎不已。

集市背后的小广场畔种有三株老槐树，在大理地方习俗中，槐树就是王姓人家的象征。果然晚上回到家中翻开《大理市白族村名考》，阳平村居民多为王姓。在姓氏文化故事中说：北宋名臣王祜，气节奇高，并以文章、清廉、忠厚著称，在家门前种三棵槐树教习子弟，果然多年后子孙兴旺、后世昌达，三个儿子都是北宋名臣，其中次子王旦官至当朝丞相。

在时光流转之中，照壁姓氏文化在大理地区一直盛行，许多知书达理的人家遵循古训，秉承家风家道，形成了一种特色鲜明的地域文化，让苍山洱海之间的大理充满了浓浓的书香气息和道德内核。槐树下面有一方照壁，同时还有许多老旧的古房，沧桑毕显，斑驳的诗书文墨，透示着村落的古老与渊深。细细读罢其中一些诗文，我顿时不敢骄傲了。

穿越一条狭窄的村道来到佛图寺塔前，挺拔的塔身在明朗的苍穹之下傲然屹立。正是午时，天朗气清，阳光明媚，只觉古塔更有一分历史的厚度。轻风袭来，时不时会有清脆的铃声响起，便让这气氛变得更加悠远庄重。据塔下的碑文介绍，塔通高30.07米，为13级方形密檐式空心砖塔。塔因寺而名，塔基对面，就是佛图寺，两者相依为伴，同样跨越千年历史。

我用虔诚的目光久久仰视，似乎还觉察到塔身向东北方向微微倾斜。果然在手机百度里找到了确切的答案。一下子让我更加肃然起敬，因为这样一种倾斜，似乎更加验证了那一段久远的千年时光。大理历史上也发生过几次较强的地震，但许多跨越千年的伟大的建筑，至今依旧在苍洱之间巍然耸立。包括我眼前所见的佛图寺塔，让你景仰的不仅仅是建造者精湛的技艺，还有在缺乏大型机械和运输工具的艰苦条件下，他们始终有种做千年工程的信仰。2006年，佛图寺塔被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，渊远的历史和唯美的建造工艺，使之与苍山洱海一样，成为这块土地上著名的建筑地标。与阳平村近邻的寺脚村，就以其命名。

四

佛图寺北面是一块菜地。其间树木成荫，多为核桃，当然也有梨、桃等一些果树。因这树木的遮挡，我无法看到远处山谷，但我相信阳南溪就在菜园的边缘。沿着一条田埂继续向北，林木深处，那是荒草与攀缘类植物的世界，而大大小小的菜地却在这起伏的谷地上错落散布，恍若碎屑，新嫩可人的菜苗在阳光下尽情生长。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”想象那些忘情耕耘种地者，竟然在这巴掌般大小的土地上找到了心灵的慰藉，每天晨兴而起，日暮而归，如若当年结庐而居的陶彭泽，远离尘世喧嚣，却在这耕种之间品悟田园之乐，独享山水怡趣。

弯曲的小道还在脚下伸延，溪流依旧不见踪影，道路两侧的田块还在延续，有些精细的种地者在田边设置了栅栏，将田与道路分开。有的做了木栅，有的种了荆条，有的就地取材，选用田头地脚的大小石块，垒得像是墙体一般厚实。终于来到溪流边上，再跨过一座木桥，来到河的对岸。一条开阔的水泥路位于阳南溪北，我想这应该是我在阳南溪大桥上看到的道路，显然这还是苍山的防火通道。两岸的河堤被修成了石堤，包括河床也被铺上了较为匀净的石头，并用铁网固定了下来。水流不算多，却足够覆盖平缓的河床，随着溪流的落差，可以清楚地听到哗哗的水响，也可以看到太阳底下略带浑浊的溪水，反射出耀眼的亮光。

其实不然，因为我们对自然的各种开发、攫取、利用，包括各种或大或小的滋扰、改变、掠夺、侵害和破坏，同样会清楚地刻印在大自然的山川河流上。

记得多年前，我曾前往一个水源缺乏的山村，村民将唯一的一口井焊上铁门、锁上铁锁，每天早晨村主任按人头分水，旱时每家两瓢，雨时每人半桶。联想到眼前所见的阳南溪，我就觉得先前看到的那把大锁着实要紧得很。否则以现在的交通，特别是人们对野境世界的向往，一条孱弱的溪流旁边，必定会有趋之若鹜的人流，随之而来的污染和破坏，对苍山洱海的生态何不是一种空前的劫难？像保护眼睛一样保护生态环境，这绝不是危言耸听，如今这洁净的水源和那空气一样，我们实在是没有太多可以挥霍的资本了。

五

“缘溪行，忘路之远近。”对于十八溪的寻访，这将是一种多么富有情趣的旅行。雨季刚过，路的一侧还留有丰茂的野草，时下已经入冬，各种花草都着上了成熟的颜色。而有许多我还是叫得出名字的：芦苇、白茅、黄茅、水蔗草、细柄草、狗尾草、马鞭草、仙鹤草、蒲公英、穿前草、野蕨、母草、白蒿、黑蒿、藜蒿……在离得不远的洱源老家，山体植被与苍山颇为相近。当然这些野草还是小时候离之不得的玩物，有的甚至还可以入药，或是充入我们的食谱。来自苍山西坡的好友阿畅，有一天把我约到他的陋室，女主人在厨房里忙碌半天后摆出一桌子好菜，其中一盘野菜，竟是我沿途看到最多的鬼针草，伴着腊肉丝烩炒的滋味，微涩伴苦，细细咀嚼，又有几分淡淡的回甜，让我一直难忘。

在草木之间行走，不知不觉，路就到了尽头。我知道水源还在不知尽头的苍山深腹，但这已经是我所能到达的终点。这样最好，对于源头深处的念想，可以让苍山在我心中持有更多的神秘。

返回的路上，我还不时地回望苍山。夕阳西下，我能清楚地看到一道道有形的光在山顶上折射和倾斜，让一座雄伟的高峰如同笼罩在庄严的佛光之下。起伏的苍山是有轮廓的，光的折射让那一道道轮廓像是打上了金色的光边，在这时候就更是清晰惹眼，包括隐在光亮后面的褶皱，同样变得清晰无比。让我迷醉的是近处的一排白杨，时令的变换使之灿若金黄，此时一阵风响，万千片落叶一时腾空而起，宛如漫天飞蝗，光彩夺目。我突然又想到，阳南溪以南就是著名的风城下关。每天风起云落，不正是我每天重复的生活节奏？但这座城市，至今早已历过上千年历史，西洱河畔的金戈铁马和佛图寺塔的风雨沧桑，就是这段历史的最佳明证。这每一天的风吹云涌，都隐藏着无尽的历史盛衰和人情冷暖，又何不像我们每日面对的苍山起伏？

寻访苍山十八溪，途中的所见和精妙，恰似苍山的起伏绵延，足够我用一生阅读和书写。