骆驼纹鎏金铜节约

【摘 要】本文以骆驼金铜节为切入点，探讨了古丝绸之路上的文化交融与艺术创新。通过对铜节约图案、工艺及历史背景的深入分析，揭示了丝绸之路在文明交流、文化传播和艺术发展方面的价值。文章最后强调了保护和发展丝绸之路文化遗产的意义，旨在促进国际友谊和人类文明的共同进步。

【关键词】骆驼；节约；丝绸之路

【中图分类号】K878 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2024）12—016—03

骆驼纹鎏金铜节约，这个名字或许对许多人来说较为陌生，但提到古丝绸之路，人们便会立刻想起那条充满神秘色彩的贸易路线。骆驼纹鎏金铜节约便是古丝绸之路上的文明之花，见证了那段辉煌的历史。

“节约”作为古代马具的一种，在古代骑乘御车时，是必要的装备。“节约”的用处，主要是对骑马的缰绳或皮条进行收拢。现存最早的“节”，铸造于商末。在《说文解字》中，节（節）字：“竹約也。从竹即聲。子結切。[1]”意思是说：节，竹结。字形采用“竹”作偏旁，“即”是声旁。约（約）字：“缠束也。”从糸，勺聲。意思是说：约，缠绕捆缚，字形采用“糸”作偏旁，采用“勺”作声旁。

“节约”名字的由来，还要从竹子讲起。因“节约”起到连接绳索的功能，与竹节连接主杆与枝叶的功能类似，故而古人将其命名为“节约”。

古人的马具上有很多带子，有些带子需要交叉着绑在一起，绑的时候两条带子交叉的位置上一定要放上一种配饰，这就是“节约”。有了节约，既能减少打结，又能使绑带更加平整，避免马在奔跑中被绳结磨破皮或被金属磨破，还能很好地促进马的工作效率。有了节制，马具内的绳带就不容易杂乱无章，相互割裂开来，这样就能达到控制马匹的目的，马具内的绳带就不容易杂乱无章了。马具“节约”它的主要用途是充当颊部、项部、咽部、鼻部、额部的连接点。“节约”套在带子上，就像竹节把主干的枝叶连在一起一般，同时会使马具更加粗壮，也更加耐看，用在马具上的效果会更好。从考古发掘的情况来看，中国双轮马车的历史最早可以追溯到商代。随着大量使用马匹和马车，各种马具也日益增长。作为马匹络头上的皮条相互交叉连接的小配件，“节约”出来的材质多为古铜色或骨质型，由一根或两根镂空的小管子组合而成，一般都比较小巧，皮条从里面穿过去就可以了，这样连在一起，别看这个小配件看着不起眼，但实用性却非常强。

节约主要流行于西周，多出土于春秋战国至秦汉时期的墓葬或遗址，形式有十字形、一字形、X 形、H 形等。水禽形或鸭首形金饰、金节，常见于我国古代战国至秦汉时期，另外也常见水禽形带钩。其间间或凸起，饰螺纹，弦纹，蟠瑚纹，兽纹等纹饰。省吃俭用的料子也是很丰富的，有金的，也有银的，还有合金的。这些精致的纹饰，象征着马主身份的尊贵。

马车在商周时期是主要的出行工具，因此马具“节约”在日常生活中很常见。节约有驾驭、控制马匹的功能，在东周文献中它就延伸出了控制、节制的意思。“节制”的引申，使“俭省”的含义在汉代又一次发生了变化，所以才有了我们今天所说的“节约”二字。“节约”主要起到一种节制约束的意思。古人文章中也常有节制约束之意，《后汉书窦宪传》中写道：“少好经书，省以修身，出为魏郡，迁颍川太守。”[2]”其中的“节约自修”便表达出约束自己修身养性的意思。《何子严治》中有明人何景明云：“法者，所以节约其散，而整齐其乱之具也；严者，所以立节约而作整齐也。”[3]此句中的“节约”，亦有节制而言之。因此可见，节制约束的这种词义，仅仅是近代后才不用的。

一组鎏金铜节约的藏品，现陈列于淄博市博物馆“西汉齐王墓陪葬坑陈列”展厅。其中一个是球面饰品，表面装饰有一幅骆驼图案。骆驼的造型栩栩如生，呈现出仰首的姿态，仿佛在遥望远方。球的背面设计独特，四个环钮巧妙地组成一个方形，为整个饰品增添了稳定性与和谐感。球面的直径约为3.2厘米，通高3厘米，尺寸适中。这件文物充满了艺术气息，见证了我国古代精湛的工艺水平。[4]

该组节约在山东省淄博市临淄区大武乡窝托村南出土，封土规模较大，虽历经岁月侵蚀，仍高达 24 米，占地约 24 亩。1978 年秋，在1978年11月至1980年11月期间，为了配合东风站的扩建工程，山东省文物部门批准了对五座陪葬坑进行发掘。考古学家们取得了重要的发现，为研究我国古代历史文化提供了宝贵的实物资料。

一号坑为器物坑，坑内分布有随墓而生的各种器物，如铜器，陶器，银器，铁器，漆器等。二号坑是一条殉葬犬坑，坑内共有 30 条殉葬犬。三号坑为兵器仪仗坑，铜镞和弹丸的数量最为庞大，它们在我国古代战争中起着举足轻重的作用。此外是冒形饰、铁戟和弩机等，它们也在战争中发挥了重要作用。4 号坑是 5 个车马坑中最大的一个。三艘朱轮华舫，坐西朝东，十三条殉难的战马中，有两条战犬。坑洞东端有一辆小车。五号坑是武器坑、器物坑。鎏金铜节约出土于四号坑2、3号车舆之内，与管络饰串在一起。

骆驼寓意着希望和绿洲，象征着从困境中突围出来，向着胜利前进，不畏艰险，勇往直前的一种精神。骆驼总是给人一种淳朴、温顺并值得信赖的感觉，一生承受重负仍忠诚坚守职责。它不同于其他动物，特别耐饥耐渴，可以让人骑着骆驼在沙漠里穿行。骆驼在丝绸之路上的角色及其象征意义，是与游牧和定居人群的需求密切相关的。在古代，中原地区的汉人从河西走廊到长安段对骆驼的需求并不迫切，因为汉代丝绸之路的交易更多是转运贸易。因此，骆驼在这个地区的需求并不大。然而，随着历史的推移，骆驼逐渐成为了丝绸之路上的重要象征。它们的耐力和持久力使它们成为长途跋涉的理想选择，从而赢得了“沙漠之舟”的美誉。中原大陆人对骆驼的认知始于西汉张骞通西域的时代，尽管骆驼在当时的运输中并非主角，但它们的逐渐增多，使人们对这种动物产生了深刻的印象。

在丝绸之路的历史中，骆驼不仅是交通和运输的工具，也逐渐成为了文化交融的象征。它们出现在人们的视野中，见证了古代贸易的发展和交流的繁荣，也使得丝绸之路的意义更加丰富多元。

这组骆驼纹鎏金铜节约造型饱满，设计巧妙，骆驼头部昂首的动态与节约的使用功能完美结合，给人稳重、古朴之感。通体鎏金彰显着墓主人的华贵身份。这些纹样线条流畅，栩栩如生的骆驼犹如诉说着丝绸之路上的故事。以金铜堆砌的骆驼纹饰，巧夺天工，足见古代匠人之巧夺天工。

海内外学者对丝绸之路的研究均有丰厚的研究成果。国内学者对丝绸之路的历史进行了深入的研究，对其来龙去脉及其在历史上的重要作用进行了深入的探讨。如刘克崧的《丝绸之路史》（2014）详细阐述了丝绸之路的演变过程，强调了其在我国历史发展中的地位。

王宁的《丝绸之路与中西文化交流》（2015），分析了丝绸之路对中西文化交流的推动作用，展示了丰富多彩的文化交流成果。李晓光分析中国经济升级的推动作用《新丝绸之路经济带建设与中国经济升级（2015）》。国外学者也对丝绸之路的历史进行了深入研究，如Hill，John E.的《The Silk Road：A New History》（2015），该书全面梳理了丝绸之路的历史，对丝绸之路在古代世界的地位有了更为全面的了解。Bretschger， Lothar的《Silk Roads or Spice Routes？ The Economic Impact of Ancient Networks》（2007），分析了古代丝绸之路对经济和文化交流的影响。Kaplan， Robert D.的《The Revenge of Geography：How Russia and auyQPrTeNg1K4GPFDGSYYg==the Rest of Europe Will Shape the Future》（2015），该书从地缘政治和经济的角度分析了新丝绸之路经济带对全球经济的影响。

由此可见，国内外学者在丝绸之路的研究上有着丰富的成果，涵盖了历史、文化和经济等多个领域。这些研究成果为我们更深入理解丝绸之路的历史地位、文化内涵以及经济价值提供了宝贵的资料。

随着汉朝中西交通的不断发展，骆驼这种独特的动物逐渐走进了汉地人民的生活。尽管骆驼在汉地还较为罕见，但它们在河西地区的大量出现，使得这种“奇畜”引起了人们的关注。骆驼的形象与众不同，它们在沙漠中的驮运优势以及对于游牧经济生活的重要作用，使得它们在汉地人民心中占据了重要地位。因此，我们可以看到，以骆驼为题材的造型艺术也开始逐渐出现在汉地。这种独特的艺术形式，不仅反映了汉地人民对于骆驼这一生物的重视，也揭示了骆驼在古代交通、经济和文化交流中所发挥的重要作用。骆驼的形象成为了文化交流的符号，见证了汉朝中西交通的繁荣和发展。

《魏书·西域传》中记载了粟特附近的城市“迷密国，都迷密城，在者至拔西，去代一万二千六百里。正平元年，遣使献一峰黑橐驼”[5]。迷密城，一座位于赤干遗址南部的古城，如今坐落在乌兹别克斯坦的撒马尔干市。在古代，这座城市的地位举足轻重，是连接中原王朝与中亚地区的纽带。在这里，一种名为黑驼的名贵动物成为了贡品，备受重视。黑驼在当时的中原王朝以及中亚地区，象征着地位与财富。它们的珍贵程度可见一斑，成为了魏晋隋唐时期治史者关注的焦点。而在敦煌悬泉，出土的汉简揭示了西域和中亚地区贡驼的更多信息，其历史价值更是不可估量。

见微知著，通过一件文物，可以追溯文化的演变。因此文物更像是宝藏，潜藏的非常多秘密等着我们去发现。文物不仅能教会我们词语原本的含义，也能为我们讲述其背后的历史与文化，同时还能传递古代文明的精神内涵。

古丝绸之路交流意义的深远，不仅体现在商品和财富的流通，更体现在文明的交融与碰撞。骆驼纹鎏金铜节约，就是这一交流的生动见证。骆驼纹鎏金铜节约，造型独特，工艺精湛，体现了中国古代工匠的高超技艺。它的存在，不仅折射出华夏大地上古老丝绸之路的欣欣向荣，同时也将东西方文化交流的深厚历史展露无遗。

这种文化交流的深度和广度，超越了商品的买卖，它带动了思想、艺术、科技等多领域的互动，丰富了人们的生活，推动了世界文明的发展。可以说，丝绸之路不仅是商品的桥梁，更是文化的纽带，它将东西方的文明紧密地连接在一起，共同书写了人类文明的历史篇章。

参考文献：

[1]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，1985.

[2]范晔.后汉书窦[M].北京：中华书局，2012.

[3]何景明.何大复集[M].李淑毅，点校.郑州：郑州中州古籍出版，1989.

[4]贾振国.考古学报[M].北京：科学出版社，1985.

[5]（北齐）魏收，撰.魏书[M].北京：中华书局，2017.

作者简介：张宝（1982—），女，汉族，山东淄博人，本科，淄博市博物总馆保管陈列科副主任，文博中级，研究方向为博物馆陈列艺术设计。