传统与变革:当代视角下岭南传统文化精神的演变与新解构

摘要：该文旨在深入探讨岭南传统文化精神的内涵及其在新时代背景下的演变与发展。从岭南地区的历史、地理及社会结构出发，对岭南文化精神进行溯源，剖析其追求天人合一、包容开放、坚韧不拔的具体内涵和表现。在新时代的背景下，岭南文化精神经历了从封闭排外到开放包容、从实用主义到人文关怀、从传统保守到创新进取的演变。通过研究岭南文化，可以更好地理解这一地区的历史发展脉络、社会变迁和文化特色，进一步促进中国区域文化认同和社会凝聚力。新时代岭南文化精神不仅是对社会主义核心价值观的积极探索和实践，更是中华民族精神的具体体现。只有在文化传承中坚持世界性、时代性、历史性和民族性的统一，才能实现文化全面发展和社会文明进步。

关键词：岭南文化;文化精神;当代视角;传统文化;变革;新解构

中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：2096-4110（2024）08（a）-0074-07

Tradition and Transformation： the Evolution and New Deconstruction of Lingnan Traditional Cultural Spirit from a Contemporary Perspective

Abstract： This paper aims to delve into the essence of traditional Lingnan cultural spirit and its evolution and development in the context of the new era. Beginning with the history， geography， and social structure of the Lingnan region， the author traces the origin of the Lingnan traditional cultural spirit， dissecting its specific connotations and manifestations of pursuing harmony between man and nature， inclusiveness， openness， and perseverance. Against the backdrop ofv6dTc6zeZGa4BRp07aLCTQ== the new era， the Lingnan cultural spirit has evolved from being closed and exclusionary to open and inclusive， from pragmatism to humanistic care， and from traditional conservatism to innovative progressiveness. Through the study of Lingnan culture， we can gain a better understanding of the historical development， social changes， and cultural characteristics of this region， further promoting regional cultural identity and social cohesion in China. The Lingnan cultural spirit in the new era not only represents an active exploration and practice of the core socialist values but also embodies the specific spirit of the Chinese nation. Only by adhering to the unity of universality， contemporaneity， historicity， and nationality in cultural inheritance can we achieve comprehensive cultural development and social progress.

Key words： Lingnan culture; Cultural spirit; Contemporary perspective; Traditional culture; Transformation; New deconstruction

岭南，从地理位置上看，泛指五岭（即越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭）以南区域;从行政区域来看，包括广东、广西、海南三省区和云南省东南部等广大地区。传统的岭南文化形成于其特定的地理环境、历史脉络与社会结构之中，孕育出了以包容、开放、实用、创新为特征的区域文化精神。岭南这片古老而活跃的土地汇聚了古代岭南士族的文化积累、海上丝绸之路的商贸繁华、岭南学派的哲学智慧，以及近代以来广东地区的革新精神。进入新时代，全球化和信息化的趋势对传统文化提出了新的挑战也创造了新的可能性。岭南文化在继续弘扬民族文化的同时，面临诸多现代性问题需要给予新的解读，其中既包括对传统文化元素的新诠释，也包括对新兴现实问题的文化回应。

1 研究意义和目的

文化精神是指一种文化特有的内在动力和活力，是一种文化中具有决定性力量的价值系统。这个价值系统决定了人们的价值取向、观点态度、生活习性、人际交往的心态和情绪等，是一种文化独有的特质。文化精神是外在物质文化的隐性表达，是一种文化内在的品质。岭南文化精神指的是岭南人整体价值取向、思维方式、社会观念、优良品德、公民素养等的总和。正是岭南人独特的生活方式和思维模式，塑造了岭南人独特的文化认同和社会风貌，孕育出了内涵丰富的岭南文化精神。

传统的岭南文化精神承载着悠久的历史积淀和文化传统，研究岭南传统文化精神内涵，探究其历史思想文化渊源，把握其发生、发展演变特点和规律，对理解和传承中华优秀传统文化、发扬光大民族文化遗产具有不可替代的作用。我们可以在研究过程中，汲取岭南传统文化里蕴含的智慧和启示，肯定传统岭南思想文化中蕴含的丰富的价值观念，促进文化创新与时代发展的良性互动，从而塑造良好的社会风气和促进社会和谐。

2 岭南文化精神溯源

2.1 历史演变

岭南文化精神的形成与演变，不仅是地理环境和民族迁徙的自然结果，还是在人类长期的历史发展过程中，经历了从封闭到开放、从简单到复杂、从单一到多元的演进轨迹。

首先，在历史演进的初期阶段，先秦至汉代，岭南地区由于地理环境的隔绝，文化相对闭塞，是以古越族文化为主。然而，随着秦汉中央政府的南下，推进了岭南地区的逐步汉化，这一地区开始出现文化上的变革。中原文化南迁带来了新的生产技术、社会制度和文化元素，促使岭南文化开始与中原文化的融合与交流，这一阶段的岭南文化精神体现为对新事物的接纳与融合的开放态度。其次，隋唐时期及宋元之际，岭南地区利用其地理优势，成为海上丝绸之路的重要节点，大量的外来文化通过商贸活动传入岭南，带来了更加广泛的文化影响。这一时期的岭南文化精神，不仅保留了吸纳融合的特点，而且在与东南亚、印度、阿拉伯等文化的交流中，展示了前所未有的开放性和多元性。再次，明清时期，随着社会经济的发展和地方士绅力量的崛起，岭南文化开始呈现出更强的自我意识和文化自觉。岭南文化精神在这一时期表现为对传统与地方特色的深入挖掘与弘扬，展现了对个性化和自主性的追求。最后，近现代以来，特别是鸦片战争之后，岭南地区作为中国早期对外开放的前沿阵地，迎来了外来文化的冲击。在传统与现代、东方与西方的交汇碰撞中，岭南文化展现出了强大的生命力与创新能力。如20世纪初广州的新文化运动、岭南学派的兴起，都是岭南文化在新旧交替、传统与现代的碰撞中对现代性的积极探索与实践。这一阶段的岭南文化精神，更多地体现为对传统的批判与继承，对现代化的积极追求与实践。

岭南文化精神的历史演变是一个从闭塞到开放、从接纳融合到自我意识觉醒，再到创新与现代探索的过程。各个历史阶段的岭南文化精神不仅彰显了岭南人民对于本土文化的珍视与自豪，也体现了面对历史变革与文化交流时的开放态度和创新精神。这种文化精神的演化，为岭南文化乃至中国文化的发展贡献了独特的价值与意义。

2.2 地理气候特色

“从地域文化的视角来看，岭南文化是岭南人民在改造自然、社会和人自身的实践基础上产生和形成的生产方式、生活形态及创造的物质财富和精神财富的总和。”[1]岭南地区，地理上位于中国南部，其独特的自然景观与地理位置对岭南文化精神的形成与发展有着深远影响。岭南地区多样的气候环境、丰富的自然资源和特殊的地缘位置，不仅塑造了岭南的物质文化，还深刻影响了岭南人民的精神文化。

岭南地区地处中国的南部边陲，面向南海，背靠中原，是中国通向东南亚乃至更远地区的重要通道。这一地缘特性使得岭南成为历史上海上丝绸之路的重要一站。在唐朝，广州已经成为我国著名的对外贸易港口，是我国历史上规模最大的重要对外通商口岸。延续到今天，岭南特别是珠江三角洲依然是我国市场经济最为发达的地区之一。外来文化通过这一通道不断涌入，岭南人民在接触和接纳外来文化的过程中，培养出了一种独特的开放性和包容性。“岭南地区则以边缘文化为特征，具有极大的包容性，由于缺乏内核文化那种强大辐射传递力，所以变异性较强，对他种文化的移植有较大的宽容性。”[2]

岭南地区属于亚热带气候，全年温差小，雨量充沛，这样的气候条件有利于农业的发展，尤其是水稻和果树的种植。这种自然环境的丰富性和宽容性，形成了岭南人民灵活开放和包容的生活态度，这种开放性与适应性也体现在岭南文化对外来文化的接纳和融合上，形成了一种“吸纳天下，融会贯通”的文化精神。

此外，岭南地区山水资源丰富，如珠江三角洲水网密布，南部沿海有丰富海洋资源。这样的地理环境促使岭南地区的居民从古至今就有利用自然资源进行创新和开发的传统。广州历史上就有“羊城”之称，源于其丰富的水草资源养殖羊群。这种自给自足与利用自然环境进行创新的能力，体现了岭南文化中勤劳智慧和创新进取的精神。

2.3 社会结构

岭南地区，以其独特的地理位置和历史背景，形成了具有地域特色的社会结构。这种社会结构对岭南文化精神内涵的塑造和发展产生了显著影响。

首先，岭南地区在历史上以宗族为基本社会单位，在当代，家族和宗族关系在社会中都占据着重要地位。所谓宗族是以血缘关系为纽带，由一个共同祖先繁衍的后代组成的社会组织。宗族通常由一个或多个家族组成，以“家”为基础，形成“族”。宗族内部设有族长，负责宗族事务管理，宗族成员则以血缘关系为纽带，形成紧密的社会网络。宗族观念强调家族团结和互助，这种观念深入岭南人的内心，形成了岭南文化中重视集体和协作的精神特质。

其次，岭南地区社会阶层多样，包括商人、农民、手工业者等，这些不同社会阶层的价值观和生活方式以其独特的方式丰富了岭南文化精神的内涵，促进了文化的多元发展。岭南地区自古以来是中国重要的商业中心，商人阶层在社会中占据重要地位。商人以务实为本，他们注重实际效果和经济利益，在复杂多变的国内外市场环境下，他们必须具备较强的适应能力和创新求变的能力。同时，岭南地区农民所从事的生产活动则需要勤劳的品质，这种精神融入岭南文化，使得岭南人普遍具有吃苦耐劳、脚踏实地的品质。农民阶层爱护自然，尊重、敬畏自然，体现出人与自然和谐共处的理念。岭南地区的手工业历史悠久，尤其是珠江三角洲地区，手工业者在制陶、纺织、木工等领域有着丰富的经验和技艺。他们在技艺上精益求精，对工作专注和热爱，推动了岭南文化中追求卓越、不断改进的工匠精神。无论是商人、农民还是手工业者，岭南不同社会阶层之间常常互相帮助，彼此尊重，不同阶层之间的交往往往较为平等，形成了和谐的社会人文关系。此外，多元社会阶层之间频繁的交流互动也使得岭南文化在艺术、文学、音乐等方面呈现出多样化的表达形式。

正是岭南地区独特的宗族观念和社会阶层的多样性共同塑造了岭南文化精神的独特性。这些因素不仅促进了文化的传承和发展，也为岭南文化的创新提供了动力。岭南文化精神蕴含的包容、创新和和谐的特质，是岭南地区独特社会结构影响下的产物，也是岭南文化得以持续传承和发展的关键。

3 岭南文化的传统精神内涵

3.1 “天人合一”的自然观念

“天人合一”是中华文明的核心命题，是中华优秀传统文化的根基和枢纽，也代表着传统中国人的宇宙观、自然观、世界观和存在方式。”[3]“‘天人合一’代表了中华文明早期的一种整体的思维框架，通过这种框架引出了既多样又统一的思想观念，因而它又是一种观念体系。这种观念体系的核心内容就是人的行为与天命或天道的运行保持一致。”[4]“天人合一”的自然观念要求人应该顺应自然规律，遵守自然法则，在生产生活过程中，保护好大自然，目的是更好地造福人类，最终达到人与自然和谐相处、生生不息的理想状态。

在岭南传统文化中，“天人合一”的自然观念得到了独特的体现和发展。首先，岭南地区自古以来地理环境独特，北倚岭南山脉，南临南海，这种特殊的地理位置使得岭南人民在生产生活中必须顺应自然环境，发展了一套与自然和谐共处的生活哲学。岭南传统园林、建筑风格等都体现了与自然环境的和谐相融，反映了深厚的“天人合一”思想。其次，“天人合一”的思想内涵在岭南文化中也体现为人与人、人与社会的和谐统一。岭南人民重视集体利益，强调社会关系的和谐与协调，这与“天人合一”的思想在宏观上对天地万物的和谐统一有着异曲同工之妙。最后，在道德伦理层面，岭南文化强调“礼义廉耻”，顺应天道、尊重自然的同时，注重人的道德修养与社会责任，体现了天人合一思想在人的道德实践上的体现。

对于现代社会，“天人合一”的自然观念为解决当今社会面临的生态环境危机提供了科学指引和实践原则，倡导人们尊重自然、保护环境，实现人与自然的和谐共生;在处理人与人、人与社会的关系中，天人合一思想强调的和谐、协调，为构建和谐社会提供了重要的理念支撑，促使人们在追求个人发展的同时，更加注重社会公共利益和集体和谐。此外，“天人合一”的思想还倡导个体在自我修养、道德建设上与天道相合，形成健全的人格，促进社会道德风尚的提升。

3.2 包容开放的社会态度

岭南地区位于东亚大陆边缘，南海之滨，是中国的南大门，自古以来便是中外文化交流的重要通道，其开放的地理位置决定了岭南文化在历史演进中不断吸收外来文化，形成了独具特色的包容开放的文化氛围。岭南开放的地理环境、开放的历史传统、开放的政治氛围、开放的文化心态，岭南不仅对内开放，更对外开放，呈现出全方位开放的态势。“岭南文化的开放性就是岭南文化质的规定性的外在显现。”从思想渊源上讲，岭南文化精神中的包容开放是在古代长期对外交流和地方发展过程中逐渐形成的。

在当代，岭南文化的包容性可以体现在不同民族文化元素之间的吸纳与融合。“骑楼”建筑最早盛行于南欧、地中海一带，是广州茶楼酒馆将南欧古典卷廊建筑引入并融合广州传统飘檐式建筑的产物，是中外文化交融的结晶，体现了岭南极大的文化包容性;广式早茶作为岭南饮食文化的重要代表，其点心种类丰富，包括中式传统点心如虾饺、烧卖，也引入了西式糕点和东南亚风味的小吃，如葡挞和咖喱角;岭南地区在历史上往往较早接受和实施国家新政策、新制度，如唐宋时期的“海禁”政策和现代的改革开放，都率先在岭南展开，显示出岭南社会的开放性和包容性，为经济社会发展注入了活力。

“我们看岭南的思想史……我们更多的是看到这些不同学派、不同思想的大兼容、大整合和大统一”[5]。“文化交流，万象纷呈，其本质是求同存异。”岭南文化的包容开放性，决定了岭南可以在保持其本土文化的原质和要素的同时，依然能广泛吸收其他文化如中原文化、荆楚文化、吴越文化、西南文化甚至外来文化的精髓并加以扬弃，实现文化的深度交流与融合，持续推动岭南地区文化传承与发展。“本来从源头上看，中华文化就是不同文化的集结体和融合体。”[6]

岭南思想文化的包容开放性，是其生生不息、长盛不衰的文化生命力所在，不断激发着岭南文化的创造力和活力，为其传承与发展注入源源不断的活力和动力。同时指引着现代社会构建更加和谐、开放的文化交流方式。

3.3 坚韧不拔的精神追求

岭南文化精神中坚韧不拔的精神追求，深植于岭南地区独特的自然环境、悠久历史文化和民族精神之中。岭南处于中国南部边陲，地理环境复杂多变，自古以来，居民需面对多样的自然挑战，包括台风、洪水等自然灾害。在这种艰苦的自然环境磨砺下，岭南人民逐渐培养出一种坚韧不拔、勇于战胜困难的精神。从思想渊源上分析，这种精神可视为对自然和社会环境挑战的积极回应，是岭南文化在长期的历史发展过程中逐步形成和积淀的文化基因。

一方面，岭南文化的坚韧不拔与其历史背景息息相关。岭南自秦汉以降，不断有中原文化南渗，加之其作为海上丝绸之路的要冲，东西方文化交汇，使得岭南地区长期位于中外交流的前沿。在土地的开垦、城市的建设、文化的融合中，岭南人民展现出了极强的韧性和开放进取的精神。尤其是抗战时期，岭南人民的坚韧不拔更是体现得淋漓尽致，无数中华儿女以身许国，彰显了惊人的民族精神和抗争意志。另一方面，岭南文化中坚韧不拔的精神追求更深层次地展现在对文化自信和自我超越的追求上。这种精神内涵表现为一种对理想的执着追求、对困难和挑战的勇敢面对，以及在逆境中奋斗与自我提升的精神状态。在文化层面，岭南文化的创造性转化和创新性发展，彰显出一种不断超越、勇于创新的坚韧不拔精神。

综上所述，岭南文化中的坚韧不拔精神，根植于其独特的自然环境、历史沉淀和民族追求之中，是一种深刻的文化基因和精神象征。面对复杂多变的自然挑战及中外文化的长期交融，岭南人民不仅展现出对外界压力的有效应对，更体现出一种文化自信和对自我超越的追求。这种精神在历史的坎坷和文化的交织中逐渐形成，展现为对理想的不懈追求和在困境中勇往直前的坚定意志。

4 岭南传统精神文化的现代转译

岭南传统精神文化，与整个中华优秀传统文化一样，蕴含了深刻的内在精髓，它是历代岭南人从事物质生产和社会生活实践的精神动力和源泉，是留给世代岭南人的宝贵精神财富。然而随着中国进入高速发展的新时代，岭南文化作为中国南方十分重要的地域文化之一，其在传承与发展中展现出深刻的思想内涵的转变、哲学思想的更新，以及社会态度和精神追求的演化，正在经历一个由少到多、由浅入深、由点到面、由零到整的演变过程。传统有形物质文化的更新演变逐渐带动无形精神文化的更新，两者相互交融，相互促进，共同发展，使精神文化呈现出开放包容、人文关怀、创新进取的特点。

4.1 从封闭排外到开放包容的思想观念转变

岭南地区由于其特殊的地理位置和复杂的自然环境，如多山的地形、高温多湿的气候条件，在一定程度上限制了其与外界的交流和内部的经济发展。山地和丘陵的广泛分布增加了交通的困难，隔绝了岭南与中原及其他地区的联系，导致了资源流通不畅和信息交流的延迟。岭南地区在封建社会晚期，受到中央集权体制影响较小，地方宗族势力较为强大。这种强大的宗族文化在一定程度上造就了社会的封闭性。宗族制度的根深蒂固，形成了一种以血缘、地缘为纽带的封闭小社会。这种社会形态抵制外来文化和新思想的渗透，维护传统秩序和习俗，导致了文化的停滞不前和创新能力的缺乏。岭南地区过去的封闭落后不仅是地理环境和宗族文化的结果，也与历史时期的政治经济政策紧密相关。

进入新时代以来，岭南地区在经济特区建设和粤港澳大湾区发展战2f0daf0cc8de613d339125986268b57e93224e2a84db53a0b56dc504df26f431略推动下，迅速成为中国对外开放的重要窗口。在此背景下，岭南文化逐渐形成了一种新的多元文化格局，例如艺术领域，西方现代艺术形式与传统岭南艺术的融合实践。当代岭南画派力求在继承传统国画技法，如注重意境和笔墨的基础上，又吸收了西方绘画的表现手法与理念，如空气透视法、光影处理，使画作在色彩和明暗对比上更富层次感，更能捕捉物体和环境的真实感，注重色彩的饱和度、对比与和谐，由此形成了具有新的时代特征的新岭南画派。新岭南画派的作品在风格上成功融合了东西方美术的精华，既有中国画的传统韵味，又不乏西方绘画的动态感和立体感。通过对传统中国画的传承与西方现代绘画技术、理念的吸收，新岭南画派让中国画走向了国际艺术舞台，展示了中国现代艺术的风采。可以说“岭南是中国最早和最广泛地接受海外文化影响的地区之一”，“是我国开放最早、开放最深、开放最广的地域文化之一”。

“新岭南文化多元融合的特点是岭南地区经济社会影响力和辐射力的根源。”[7]岭南文化作为一种交汇文化、通道文化，其思想层面的创新性展现出了无穷的活力，是我国社会主义先进文化的重要生长点。岭南文化在新时代背景下，从传统的封闭状态逐渐展示出了开放和融合的态势。这一过程不仅是文化自身发展的需要，更是中国文化自信的体现，是全球化与区域发展战略相结合的结果。在全球化浪潮下，只有将中国区域文化建设纳入全球文明发展的框架中，科学地处理区域文化发展与人类文明进步的关系，才能体现出中华文化的世界性，才能理性地吸纳外国先进文化，促进中华文化的蓬勃发展。

4.2 从实用主义向人文关怀的价值体系拓展

岭南地区自然条件复杂多样，要求当地人民必须发展适应性强、实用性高的生存技能和生产技术。同时，历史上岭南地区作为海上丝绸之路的要冲，商业贸易频繁，实用主义的思维方式有助于岭南人在复杂的商业环境中生存和发展。“岭南文化的消费性、非规范性、世俗性特征，决定了岭南文化本质上是一种世俗文化，这种世俗文化孕育了传统岭南社会以商业贸易为主线的多元一体化经济结构。”“广东素有重商的传统，岭南文化具有经世致用的特征，比较讲究实用、实干、实效。”岭南文化精神坚持实事求是的原则，讲究一切从实际出发，求真务实，讲实话，办实事，求实效，一心一意求发展，全心全意搞建设，从而带动岭南经济和社会建设飞速发展。“实用功利是岭南价值哲学重要内容，在功利的价值导向下，岭南哲学的功利主义、实用主义、工具主义非常突出。”[8]由此可见，务实高效是岭南传统文化精神的精髓。

进入新时代以后，随着社会经济的快速发展和全球化进程的加速，得益于社会整体价值观的演变和全民教育水平的提升，民众开始更多关注人的全面发展和精神层面的富足。人文关怀在岭南文化中具体表现为社会互助与团结精神。

岭南地区的社会互助与团结精神，作为新时代岭南文化精神的重要组成部分，十分强调宗族制度与集体主义。岭南地区自古以来便形成了以宗族为核心的社会组织结构。宗族通过举办祭祖活动和家谱修纂等方式，维系家族成员之间的血缘关系和亲情纽带。宗祠作为家族历史和文化的载体，通过举办集会、祭祀和文化纪念活动，能够增进成员间的交流和互动，增强家族成员的历史认同感和归属感。宗祠制度强调家族成员之间的互助合作，家族内部的互助基金、救济制度等措施，构成了内部社会保障体系的主要内容。宗族成员在婚丧嫁娶、疾病灾难等情况下，宗族会提供经济和人力支持，就是宗祠制度在社会保障方面的功能体现。广东著名的祠堂，如陈家祠（广州）、李氏宗祠（佛山）等，作为社区活动的中心，促进了宗族内部的团结和凝聚力，是崇尚集体主义的象征。

岭南文化精神强调人文关怀，强调以人为本，关注每个个体的尊严和发展，其核心在于平等互助、尊重个体价值及促进社会和谐。“我们应当从科学发展观的战略高度看到，和谐文化的建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容，是中国特色社会主义的基本特征之一……和谐文化是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义和谐社会的基本价值追求。”人文关怀是构建社会主义和谐文化的重要理念基础，是促进社会主义和谐文化建设的动力源泉，是构建社会主义和谐文化的价值导向。

岭南文化从强调实用主义到人文关怀的价值体系拓展，是建设社会主义和谐社会过程中重要的一环，既继承了岭南文化注重实践和效率的传统，又体现了新时代对人素质全面发展和社会责任感的重视。这是社会发展进步的一种体现，也是文化适应社会变革需求的必然结果。

4.3 从传统保守到创新进取的社会态度变化

岭南文化深受儒家思想影响，极重视家族纽带和社会秩序，这种深层的文化价值观念促成了社会的稳定性和对传统的尊重。此外，岭南地区独有的语言、饮食、艺术形式等，都在日常生活中传承着传统文化。岭南地区文化遗产丰富，如岭南园林、粤剧、书画艺术（特别是岭南画派）等，这些文化形态的传承与保护，反映了岭南文化对于传统的尊重和维护，展示了岭南人民对传统文化传承的重视。

进入新时代后，随着中国改革开放和社会主义现代化建设的深入，创新成为推动经济社会发展的核心动力。岭南地区紧跟时代脉搏，在国家政策的引导下，以开放的姿态积极吸纳外来先进文化和技术，转变了过去相对保守的态度。2021年，广东6部门联合印发的《广东省促进文化和科技深度融合实施方案（2021—2025年）》中制定了5年的发展目标，启动6大重点工程，致力于形成文化事业和文化产业重点领域及关键环节的文化科技融合创新体系，加强科技对文化事业和产业的支撑引领作用。广东省的“文化+科技”融合发展战略，以传承岭南传统文脉为重任，以粤港澳大湾区为主阵地，文化事业和文化产业正在科技浪潮的助推下取得高质量发展。

现代岭南文化代表中国的一种先进文化。“岭南文化敢于超越传统，超越常规，超越现实，尤其在社会转型期，它常常以远离甚至背离传统和现实的定势去吸收其他文化的精华，创新新的文化。”[9]“广东是当代中国新文化精神的生长地、滋养地，是中华优秀传统文化精神转型和创新的试验田。”[10]“广东30年来的经济社会持续高速发展，其根本的动因是在实践中创发了改革创新的时代精神。”[11]通过传承经典文化，创造性地融合科技新力量，广东在奋力打造岭南文化的新高地。

岭南文化的创新是对固守正统、不合时宜、陈旧落后文化规范的挑战与颠覆。创新进取，意味着岭南人在保持艰苦奋斗时期开拓进取精神和创新意识的同时，立足于当前全国经济社会发展形势，关注全球经济和科学文化的发展趋势，积极适应新形势、新变化，努力达到新要求。我们应以超前的眼光、务实的思维、振奋的精神和出色的工作，不断解放思想，顺应时代趋势，增强紧迫感和忧患意识，保持与时俱进。

新时代岭南文化精神是对当代中华民族精神的弘扬和实践。以“开放包容”“人文关怀”“创新进取”为导向的新时代岭南文化精神不仅是对社会主义核心价值观的积极探索和实践，更是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息中华民族精神的具体体现和深度诠释。通过这种文化精神的塑造和传播，岭南地区不仅传承了中华民族的优良传统，同时也在新时代背景下，为社会主义核心价值观赋予了新的内涵和生命力，推动中华民族社会精神风貌的全面进步和中华民族文化的持续创新。岭南已不仅是一个地理名词，还诠释了一种新型价值观，是新时代中华民族区域文化精神的代表。

5 结束语

岭南是中华文明源头之一，是中华文明的重要文脉。岭南文化精神经过长时间的演变，内容越来越丰富，影响越来越扩大。明确岭南区域文化的精神内涵对于深入理解岭南社会的历史渊源、文化传统和价值观念有重要意义。探索新岭南文化精神，并非抛弃传统文化精神，而是结合新时代的特点，从传统岭南文化中寻找根源，加以改造和利用，使新精神的内涵更丰富、更立足于客观现实。只有在文化的传承和发展中，坚持文化的世界性、时代性、历史性和民族性的统一，才能实现文化的全面发展，推动社会文明进步，促进不同文化之间的和谐共生。

参考文献

[1] 叶金宝，左鹏军，崔承君.关于岭南文化的整体性认知：《岭南文化辞典》编纂的若干思考[J].学术研究，2023（3）：1-10， 117.

[2] 叶春生.岭南民俗文化[M].广州：广东高等教育出版社，2011.

[3] 李毅.天人合一：中华文明的基本理念[J].走进孔子，2023（6）：1-4.

[4] 林国际.中华文明的“结合”叙事：从“天人合一”到“两个结合”[J].海南师范大学学报（社会科学版），2024，37（2）：1-11.

[5] 覃召文，宋德华.岭南思想文化的演进与更新[M].北京：社会科学文献出版社，2015.

[6] 宋德华.近代岭南文化价值观的演变[M].广州：中山大学出版社，2016.

[7] 覃辉银，符妹.岭南文化多元融合的特点探析[J].华南理工大学学报（社会科学版），2015，17（1）：101-106，112.

[8] 李权时.岭南认知文化的感觉经验论[J].广东社会科学， 2021（5）：47-55.

[9] 李权时，李昊.岭南文化概述[M].广州：广东人民出版社，2023.

[10]李宗桂.岭南文化的现代性阐扬：以广东为例[J].学术研究，2022（6）：36-47.

[11]李宗桂，等.文化精神烛照下的广东：广东文化发展30年[M].广州：广东人民出版社，2008.