知虚实之妙

虚实在敌，必审知之，然后能避实而击虚。虚实在我，贵我能误敌。或虚而示之以实；或实而示之以虚；或虚而虚之，使敌转疑以我为实；或实而实之，使敌转疑以我为虚。玄之又玄，令不可测，乖其所之，诱之无不来，动之无不从者，深知虚实之妙而巧投之也。

玄之又玄：深奥到了极点。玄，玄妙，深奥。

乖：违背，背离。

敌人的虚实问题，我们必须确切查明，然后才能做到避实而击虚。我们的虚实问题，最主要的是能够误敌。或者将虚伪装为实；或者将实伪装为虚；或者将虚伪装得更虚，使敌人发生怀疑，误认为我是实；或者将实伪装得更实，使敌人发生怀疑，误认为我是虚。虚实变化深奥到极点，使敌人无法捉摸，使它的行动方向错误，引诱它，它一定上钩；我方动，敌方也从之而动，这就是深知虚实变化的奥妙而能巧妙运用。

“虚实”是古代兵法的一个重要命题。唐太宗说：“朕观诸兵书，无出孙武，孙武十三篇，无出《虚实》。夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。”足见其重要性。对这一作战原则最好的概括无过于“批亢捣虚”四个字，简明扼要。

“捣虚”之“虚”，要具备两个条件，既是敌人虚弱之处同时又是关乎要害之处。虚弱而非要害，纵然击之，但对全局不发生作用；要害而非虚弱，即使击之，但难以打下来，反而对自己不利。必须同孙膑“围魏救赵”、奇袭大梁那样，才能牵一发而动全身。

“批亢捣虚”这一原则，千百年来被无数兵学家研讨发挥，不断丰富跟发展。他们指出：敌人的疲劳、饥饿、混乱、恐惧、分散、犹豫等都是虚的表现。汉高祖七年（200），韩王信反叛，刘邦亲自领兵讨伐。军队到达晋阳时，听说韩王信与匈奴勾结，想要合力攻打汉军，刘邦大怒，于是派人出使匈奴。匈奴人藏起强壮的士兵和肥硕的牛马，只留下一些年老体弱的士兵和瘦小羸弱的牲畜给汉使看。先后有十几位汉使到来，回去复命时都说可以攻打匈奴。刘邦派刘敬再次出使匈奴，刘敬返回后报告说：“在两国相互攻击的时候，应该尽量夸耀显示自己的长处。这次我出使匈奴，却只看到一些瘦小羸弱的牲畜以及年老体弱的士兵，他们这么做一定是故意显露自己的短处，却埋伏奇兵以争取胜利。我认为不可以攻打匈奴。”这便是对“批亢捣虚”的具体应用。

（以上选自吴如嵩主编《中国兵法名言选编》，商务印书馆）