名为治平无事，而其实有不测之忧

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救。

—习近平《在新疆考察工作结束时的讲话》等文中引用

【释义】

天下的祸患，最难以处理的是表面上平安无事，其实却潜伏着不可预测的隐忧。任由事情发展，而不采取相应措施，恐怕就会发展到不可收拾的地步。

【解读】

这句话出自北宋苏轼的《晁错论》。对于晁错之死，世人皆认为其忠而见诛，为他感到冤枉，而苏轼在《晁错论》首段提出，晁错被杀是他咎由自取。文中指出，自古建立大功业的人，不但要有杰出的才能，还要有坚韧不拔的意志和居安思危的大局观，而晁错不具备这些素质。在七国叛乱的时候，他不自己担起最危险的建议，昼夜练兵，做好防守准备，为天下承担这场灾难，而是想让景帝亲自带兵出征，把皇帝置于最危险的地方，他自己却留守京城。晁错不能提前预测到七国的叛乱，在没有任何预测的情况下，直接去削藩，引起事端，却没有勇气承担，是他自己的行为导致了自己被杀。

贞观年间，唐太宗与大臣多次谈到居安思危的问题。名臣魏徵在《谏太宗十思疏》中写到，君王位居高位，处于天地至尊的位置，如果做不到享受安逸的同时想到危难，戒除奢侈而提倡节约，就像是砍断树根却要树木生长得茂盛，堵塞源头却希望流水不断一样。太宗接受魏徵的劝诫，执政期间常思国家危难，善始善终，所以在贞观一朝，国家安定，政治清明，史称“贞观之治”。

太宗君臣的远见，却没有让唐朝后来的君王有所警醒。玄宗继位之初，还能做到君臣同心、励精图治，使大唐威名远扬，万邦来朝，然而天宝年间，唐玄宗骄傲自满，懈怠政事，宠爱杨贵妃，任用奸臣，最终导致安史之乱发生。安史之乱历经八年，虽最终被平定，但唐朝元气大伤，此后社会积弊日盛，从此一蹶不振。

司马光在《资治通鉴》中评价安史之乱时说，唐玄宗自认为天下太平，想不到会有后患，尽情享受耳目声色，还夸耀从古以来所有的帝王都不如他富贵，想使前无古人，后无来者。却不知道安禄山这样的大盗就在身边，早有了觊觎皇位的居心，以至于叛乱发生，皇帝匆促逃亡，百姓生灵涂炭。君王崇尚奢华还以奢华示人，这足以召来窃国大盗。司马光借此警告后世统治者：一定要做到居安思危，时刻保持谦虚谨慎、戒奢从俭的作风，国家才能长治久安。

一个国家生存和发展面临的最主要威胁，往往在于安于太平，忽视存在的问题或者对存在的问题懈怠处理，不能居安思危、未雨绸缪。越是取得成绩的时候，越要有如履薄冰的谨慎，越要有居安思危的忧患，绝不能犯战略性、颠覆性错误。