摘要:随着自媒体时代的到来,意识形态自身隐匿化与通俗化的趋势加强,同时也在更普及的层面发挥着重要的统摄作用。短视频搭上自媒体技术发展的快车,成功在网民“纳新”中拔得头筹,并成为人们获取信息与娱乐自身的重要形式。短视频的兴起打破了传统媒体时代信息传播的边界与生产主导,带来一种全新的网络文化景观,短视频也成为意识形态角逐的前沿阵地。文章立足于辩证唯物主义与历史唯物主义,从问题意识出发,科学揭示短视频给主流意识形态传播带来的机遇与挑战,并提出有针对性的传播力提升策略。一方面,短视频领域的主流意识形态传播较以往呈现出强主体性、高接受性与高精准性的新表征,这提升了主流意识形态的传播效能;另一方面,由于短视频本身的娱乐性,短视频主流意识形态的传播也面临着泛娱乐化、碎片化与圈层化等导致的传播困境,影响主流意识形态传播的正向性、整体性与普及性,从而削弱主流意识形态的传播力与话语权。新的时代背景下,要科学审视这场短视频文化盛宴,从以下三个方面确保实现短视频赋能主流意识形态传播力提升:坚持党性原则,避免短视频发展的“去中心化”;重视人才培养,积极培养正向短视频网络队伍;加强管控监督,守牢意识形态传播的短视频高地。
关键词:短视频;主流意识形态;传播力;传播困境;提升
中图分类号:G206;D64 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2024)11-0040-04
课题项目:本论文为2022年度山东省社科规划项目“主体间性视域下高校思政课教师话语能力提升研究”成果,项目编号:22DKSJ02
“意识形态”一词首先由法国哲学家特斯杜·德·托拉西提出,他在《意识形态的要素》中用“观念学”来解释意识形态,而在当时意识形态被冠以贬义。之后经过马克思、恩格斯以及列宁的发展,马克思主义者逐渐从描述性意义上来界定意识形态,列宁也因此提出“社会主义意识形态”的科学概念。而我国的主流意识形态便是以马克思主义为核心内容与理论指导的社会主义意识形态。
习近平总书记强调,“必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落,否则就要犯无可挽回的历史性错误”[1]。思想是行动的先导,掌握意识形态话语权是我们党和国家各项事业向前发展的重要保障,而主流意识形态话语权的建构必须立足其传播力的提升。当今世界正经历百年未有之大变局,意识形态的统摄力进一步彰显,特别是随着新媒体以及网络技术的发展,短视频不仅成为承载信息内容的重要工具,还形成意识形态传播的崭新场域[2],因而推动主流意识形态在短视频领域的成功传播就显得尤为重要。
短视频,也可以称为微视频、小视频,顾名思义是相对于电影、电视剧等动辄以小时为单位的长视频而言的。短视频的出现打破了传统媒体时代信息传播的边界与各种限制,形成一种多元创作、自我表达和精准推送的信息传播新局面,同时也为主流意识形态的传播注入新的活力,开辟了新的渠道。
(一)参与门槛降低带来的强主体性
以往的传统媒体,包括报纸、杂志等纸质媒体都有一个共同的特点,即参与门槛较高,想要在其上发布信息需要付出较高的成本。面对传统媒体,大众往往只能被动地接收信息。但短视频等自媒体平台的兴起使得参与门槛降低,普通用户得以以主体身份参与到主流意识形态的传播中。从一开始的秒拍、微视到如今大火的抖音、快手,这些短视频平台给予了用户极大的创作空间,从而打破信息主导,使得用户不仅是信息的接收者,还可以成为信息的创作者,增强了广大用户在主流意识形态传播中的主体性。用户与用户之间还可以进行协同创作,并通过短视频的虚拟社交功能在不同用户之间分享,具备共同价值认同的用户会倾向于构建属于自己的虚拟社交“圈层”,这使得主流意识形态能够充分借由朋辈关系实现更为有效的传播。
(二)传播多样生动带来的高接受性
短视频在给予普通用户创作权的同时,也赋予个体自我表达的空间,由此创作的短视频作品更加多样生动并呈现出大众化、通俗化的倾向,从而增强了主流意识形态的可接受性。
短视频时长一般为十几秒到十几分钟,与以小时为单位的长视频相比,用户不需要事先了解消息背景,可以直接接收信息,并不会因丢失太多信息而出现理解困难的情况。即在工作、学习之余,人们可以随时随地利用零散时间浏览短视频以获取信息。同时短视频具有场景化、故事化等特点,可以通过展现工作、学习以及生活的各种场景与故事进行信息传播。可以说形式短小精悍、内容丰富多样的短视频适应了自媒体时代广大网民快节奏生活的需要。
在传播过程中,创作者可以将主流意识形态的教育内容隐于多样生动的短视频之中,既可以满足用户的娱乐需求,又能在潜移默化中传播主流意识形态,从而增强主流意识形态认同。
除此之外,用户浏览短视频时只需要上下滑动手指便可以实现内容切换,获取海量信息[3]。这极大地增强了短视频对“速食主义”者的吸引力。
(三)智能算法推荐带来的高精准性
用户参与短视频创作的门槛降低,使得网络上充斥着科普、美食、生活等各种类型的短视频作品,让人目不暇接,但智能算法推荐技术为广大用户与多样的短视频之间搭建起个性化的供需桥梁,也提高了主流意识形态内容传播的精准度。
智能算法推荐技术通过对短视频内容进行标签化处理并分析用户喜好,实现内容信息的精准推送,其中蕴含主流意识形态教育内容的话题信息不仅能经由短视频平台进行即时、分众化传播,还在智能算法推荐技术的加持下实现对用户需求与服务内容的快速精确匹配[4]。
这种基于大数据分析的信息传播,打破了传统由特定人群垄断的信息传播模式,并实现主流意识形态传播由粗放型向精确型转变,大幅提升主流意识形态的传播效能。
随着网络技术的发展与智能手机等设备的普及,短视频迅速站稳脚跟,并在主流意识形态传播中发挥着愈来愈重要的作用。但短视频的娱乐性也在潜移默化中影响着人们的价值观,在一定程度上导致主流意识形态传播陷入困境。因此,必须用批判的眼光看待短视频。
(一)泛娱乐化影响主流意识形态传播的正向性
短视频的泛娱乐化倾向将一些严肃、权威的事物或事件娱乐化,使得短视频传播内容存在内容错位的风险。
一方面,短视频平台承载着经济实体和意识形态实体的重担[5]。在商业利益的驱使下,部分创作者忽视应承担的社会责任,漠视严肃价值观念的输出,因此短视频平台上存在很多迎合低级趣味的作品,甚至鼓吹享乐主义、个人主义等,短视频作品创作呈现出一定程度的“流量为王”倾向。
另一方面,由于短视频用户不仅是传播受体,还是传播主体,这种创作上的平权与主流意识形态传播规范存在一定的落差[6],导致一些别有用心之人得到了传播错误价值观念的机会,甚至国外敌对势力也可能通过短视频平台进行意识形态渗透。对于积累了庞大用户基础的短视频平台而言,这种渗透所带来的危害是难以想象的。
除此之外,短视频在一定程度上挤占了主流媒体的生存空间,加剧了主流意识形态及价iuUrZNkVVVAkDzJW9ca9Vg==值观的旁落,这必然会影响到主流意识形态的传播力与权威性。
(二)碎片化影响主流意识形态传播的整体性
任何一种科学理论都是作为一种系统理论而存在的,主流意识形态的教育内容也是如此,但短视频内容的碎片化却使得主流意识形态的传播处于一种“残缺”状态。
一方面,与传统媒体通常由专门人员进行系统专业的宣传不同,短视频是由广大用户自行或者协同创作,这就容易导致其传播内容存在简单随意、主题连贯性差等问题。这种零碎的信息拼凑与海量信息堆积,致使短视频内容出现相似度很高但关联程度极低的情况[7]。
另一方面,用户浏览短视频时往往会沉迷于感官刺激,只是通过事物的表面去观察事物,缺乏理性思考。当这种追求感官快感的娱乐在人们精神需求中占据主导地位时,强调崇高理性的主流意识形态难免被边缘化[8]。信息的碎片化使得用户往往对传播内容缺乏辩证全面的分析,而是对细枝末节投入更多的精力,产生以点概面、以偏概全的偏执认知,从而无法获取完整的主流意识形态教育内容。
(三)圈层化影响主流意识形态传播的普及性
智能算法推荐技术通过精准推送信息,能够更好地“愉悦用户”,但对于广大用户来说,过分局限于个人的兴趣领域,只是“被动”接收与自己兴趣相同或者相近的视频内容,往往会造成见识的狭隘与圈层的固化,从而影响主流意识形态传播的普及性。
一方面,短视频平台会随着用户兴趣的变化推送不同的内容,而偏向严肃性与政治性的主流意识形态内容在很大程度上不会被“推荐”。同时用户的兴趣也会发生变化,这就意味着针对用户的内容推荐并不是一成不变的,而这也影响到主流意识形态接触的长效性。
另一方面,短视频内容在智能算法推荐技术的加持下呈现出同质化的倾向,长期接受同质化内容导致意见的过分趋同,如此不断加固“信息茧房”,使得用户与自己所在“圈层”之外的多元世界越来越缺乏交流。在圈层固定的情况下,主流意识形态传播的空间相对有限,而一旦进入非主流意识形态的“茧房”中,主流意识形态必然会面临传播和认同危机[9]。与此同时,圈层化带来的内容同质化与对外排斥性为极端思想的发展壮大提供了土壤,同样不利于主流意识形态传播力的提升。
短视频在很大程度上充当了社会思潮的“集散地”,这在无形中加剧了文化领域的思想激荡,我国意识形态工作面临的内外环境更趋复杂多变,维护国家政治安全的责任也更加重大。在依靠传统媒体、学校教育等常规渠道传播主流意识形态的同时,也要积极利用短视频,确保短视频赋能主流意识形态传播力的提升。
(一)坚持党性原则,避免短视频发展的“去中心化”
党性原则是我们党开展新闻舆论工作应贯彻的根本原则。习近平总书记指出,“党管媒体,不能说只管党直接掌握的媒体”[10],因而这里的党性原则同样适用于短视频等新媒体舆论场。
一方面,党政军民学,东西南北中,党是领导一切的,只有坚持党的领导,自觉抵制西方意识形态的渗透,防止资本的无序扩张带来的消极影响,才能使短视频在丰富人们文化生活的同时保障人们的思想站位。
另一方面,以短视频为代表的网络文化呈现出多元化的趋势,但多元化必须避免“去中心化”。方向决定道路,中国近代以来的历史证明只有坚持马克思主义的指导地位才能推动国家各项事业向前发展。
习近平总书记指出,“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”[11],短视频平台的发展也必须在马克思主义的指导下进行,不能在各种错误思潮的影响下走上反马克思主义的道路,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
新媒体时代,短视频不能成为滋养错误价值观的温床,而要在党的创新理论,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的引领下,真正成为弘扬社会主义核心价值观的重要平台。
(二)重视人才培养,积极培养正向短视频网络队伍
面对短视频发展的“燎原之势”,主流媒体要打造一支技术硬、政治强、作风正,同时又立足人民群众的短视频网络队伍,以引领短视频的正向赋能。
首先,要增强短视频的吸引力。“吸引是网络思想政治教育的首要因素,没有吸引,就没有网络思想政治教育的客体,也谈不上网络思想政治教育的主体,更谈不上网络思想政治教育主客体互动关系的形成和互动活动的展开。”[12]网络思想政治教育的过程也是传播主流意识形态的过程,因而同样需要使短视频内容具备吸引力。为此要通过开展各种形式的专业能力培训活动,帮助网络队伍增强应用网络技术的能力。
在强调网络队伍专业水平与理论功底的基础上,还要强调网络队伍政治素养的提升。短视频网络队伍肩负着传播主流意识形态,培养正确价值观的重要职责,因此必须保证“打铁还需自身硬”。网络队伍要定期就党的创新理论、“四史教育”等主题内容组织学习研讨会、主题交流会等活动,并及时了解党的各项大政方针,不断提高自身政治素养,自觉抵制历史虚无主义等错误思潮。
其次,要完善选人用人机制,在入职门槛上设置要求,严格把关和审核短视频网络队伍的政治素养、道德水平等,从职业准入上杜绝不法分子,并通过健全绩效考核机制、完善薪酬激励机制等方式增强积极性。
再次,要善于发现短视频“意见领袖”,并将其中作风优良、政治意识强的成员纳入网络队伍中[13]。“意见领袖”在信息传播中扮演着重要的中介角色,他们对短视频内容进行权威阐释,既设置议题又引导舆论,在增强内容接受性的同时能帮助用户“厘清是非”。
最后,要确保网络队伍坚持以人民为中心的创作方向,只有坚持党的群众路线,立足人民群众,创作出同人民群众利益相关的短视频内容才更容易打动人民群众,也更有利于传播主流意识形态。
(三)加强管控监督,守牢意识形态传播的短视频高地
自媒体时代,短视频已经成为公众获取信息的重要工具,但面对短视频发展乱象,必须守牢意识形态传播的短视频高地。
一方面,必须提升网民的素养。要整合家庭、学校以及社会资源,提升广大网民的素质,引导网民以社会主义核心价值观为导向创作视频,确保作品内容符合社会主流意识形态。同时也要增强网民的辨别能力,能自觉抵制不良价值观。
另一方面,针对短视频平台存在的歪曲党的历史、丑化党和国家的形象、抨击a933a95367cf546e428e84b091d4f6f0党的领导等乱象,各级党组织要明确领导责任制,对短视频平台进行必要的监管[14]。对平台上传播的视频进行审核,严格控制错误社会思潮的渗透,坚决屏蔽涉及反动的内容,并通过制定明确的规章制度为短视频平台的发展设置红线,防止资本的过度渗透导致发展失序。
主流媒体不但要主动与短视频融合,还要积极拥抱智能算法,在坚持“工具理性”与“价值理性”有机统一的基础上确保主流意识形态贯穿智能算法推荐技术的运行逻辑。
要在尊重用户个性化需求的基础上,有意识地推荐一些外部异质化信息的网络链接,使短视频能够覆盖多元价值观点[15],帮助用户打破“信息茧房”,更好地接收主流意识形态信息。同时也要发挥智能算法推荐技术在主流意识形态传播整体性方面的作用,在坚持唯物辩证法普遍联系观点的基础上加强对碎片化信息的“查漏补缺”,帮助用户获取系统的主流意识形态教育内容。
短视频凭借自身优势为主流意识形态的传播带来了新的机遇,但短视频作为一定思想内容的载体,也在利益驱使下为主流意识形态的传播带来了一些挑战。新的时代背景下,要辩证看待短视频在传播主流意识形态过程中的作用,多措并举,切实提升短视频主流意识形态传播效能。
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作者简介 杨军全,研究方向:国外马克思主义。