庐山：登高别入一乾坤

两千多年前，司马迁游历天下，寻访古事。他从长安南下，直抵长江之滨的江陵，又顺流而下，行至鄱阳湖口。在江湖交汇之处，司马迁见有孤峰突起、青山叠翠，舟行江湖之上，皆可仰望此“青屏”。

司马迁在《史记·河渠书》中记述：“余南登庐山，观禹疏九江。”可见，西汉武帝时期，庐山已经是座名山。继司马迁之后，王羲之、谢灵运、顾恺之、宗炳等文化名人陆续走进这座大山。

这里“悠然见南山”的自然田园风光，令陶渊明舒展胸襟，仿佛进入《桃花源记》中那个自在无忧的理想世界。这里的风光激发了诗人无穷的灵感，《望庐山瀑布》《题西林壁》等名篇传诵至今。这里也是思想与教育的中心，高僧慧远建立东林寺，开创了中土佛教“净土宗”法脉，朱熹、陆九渊和王守仁先后讲学于白鹿洞书院，庐山成为学子们心之所向的理学圣地。

庐山更以险峰、幽谷、瀑布、云雾等自然景观著称于世——大汉阳峰雄视江湖，三叠泉瀑布势如奔马，五老峰奇岩百态，无怪乎诗人白居易由衷地赞叹：“匡庐奇秀，甲天下山。”拥有绝妙山水的自然景观，与历史底蕴深厚的文化遗承交相辉映，奠定了庐山华夏名山的地位。

1996年，庐山成为中国第一个景观类型的世界遗产。对此，联合国教科文组织世界遗产委员会评价说：“江西庐山是中华文明的发祥地之一，这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相连的文化景观。”

四季分明皆成景

大唐元和十一年（816年）秋，被贬谪为江州司马的白居易，登上了庐山。香炉峰与遗爱寺之间的风光，深深地吸引了白居易。“若远行客过故乡，恋恋不能去”，他在此建筑草堂，打算携妻子，抱琴书，长住下去。第二年春，草堂建成，满心欢喜的白居易写下了中国园林学的开创之作——《庐山草堂记》。

草堂虽简朴，却充分利用了庐山的自然条件。北边小门有凉爽的风吹入，以避盛暑。屋脊之南盖得更高些，让阳光充分入照，防御严寒。白居易耳目所及、杖履可至之处，“春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪”。至于山间的阴晴雨晦、云雾雨雪，更是千变万化。以至于千百年后的今天，人们依然难以尽述。

从高空俯瞰，庐山是一座“地垒式”的独立山体。近三百平方千米的山区，边沿的山峰极为陡峭，山峦上起伏不大，峰岭之间的谷地相对宽展，整体“外陡上平”。庐山为亚热带季风性气候，四季分明，形成了“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”的四时美景。季风水汽输送和江湖水汽蒸腾，为庐山带来丰沛的降水，年平均降水量超过2000毫米，这也是庐山飞瀑流泉众多的主要原因。特殊的地理格局和充足的水汽供给，使庐山云雾尤为著名，年平均雾日近200天，山间云雾缭绕，宛如仙境。庐山的山地气候特征也十分明显。神奇多彩、变幻莫测的气象景观，如云海、日出、晚霞、冰雪、雨凇、雾凇、“佛光”、蜃景，与险峰、幽谷、瀑布、湖泊、奇石、古树等自然景观虚实相生，相互烘托，形成了独特的风景。

庐山瀑布

每当风雨欲来时，鄱阳湖面上乱云飘卷，为“鄱湖烟云”。大小天池的“瀑布云飞”是指雨后初晴，云流遇上强劲的山地风，飞越山顶后直泻而下，恍若“银河倒卷”“白龙窜谷”。此外，五老峰的“梦幻云海”、含鄱口的“雾鸣天籁”、仙人洞的“乱云飞渡”和锦绣谷的“雾飘花香”，都是引人入胜的佳景，最能展现庐山的雾之美。

由于相对海拔较高，庐山冬季的极端最低气温可达-16.8℃，白云迴转间，便有飞雪飘零，就像童话中的冰雪世界。雪景、雾凇、雨凇等“玉树琼花”，是江南大地罕见的冬日美景。

初春和深秋，是寻觅庐山“佛光”的好时节。若逢天气晴朗且云海涌动，登上狮子崖或锦绣谷，当太阳、人和投射在云层上的身影处在同一直线上，就有可能形成彩色的光环，环环相套，影随人动，五色斑斓。五老峰偶尔闪现的海市蜃楼，更为奇绝。随着云雾升腾，峰顶上空会再出现一座突兀云天的五老峰，峰峦左右摇摆，渐渐与真实山体相融。

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”这是李白歌咏香炉峰瀑布雄奇壮丽景色的名句。在晴日的照耀下，顶天立地的香炉峰仿佛冉冉升起阵阵紫烟。诗中的“紫烟”，到底是艺术夸张还是真实景观？有研究认为，这是瑞利散射、光的传播及轻雾共同作用的结果。若是在夏、秋季节晴朗有雾的清晨登山游玩，在满足上述条件时，就有机会一睹紫烟升腾的妙境。

清凉乐土

元和十二年（817年）四月初九，白居易的草堂落成不久，他与庐山隐士元集虚、僧人法演等人，同游庐山大林寺。位于大林峰上的大林寺，多清流苍石、短松瘦竹，风景虽好，却人迹罕至。细观此地自然物候，“山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落不同。初到，恍然若别造一世界者”。花草初萌的景象，让白居易有些意外。这里山岳高耸，而“时节绝晚”，虽然已是孟夏（农历四月），却如山下平地的二月天，让人恍若别入一乾坤。

诗兴大发的白居易，口占一绝：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这就是流传千载的名篇《大林寺桃花》。类似的自然物候观察，古人的诗作里还有记载。南朝文学家鲍照在登庐山时，曾说“阴冰实夏结”，在夏季山岩的阴冷之处，仍然挂着白皑皑的冰凌。唐代僧人灵澈来到庐山金鸡峰的“简寂观”时，发现这里“五月有霜六月寒，时见山翁来取雪”。

从白居易所述的“时节绝晚”，到僧人灵澈的“霜寒取雪”，都在例证庐山山地气候的独特性，尤其是夏季气温的凉爽清寒。今天，在全球气候普遍出现暖化的趋势下，庐山牯岭的年平均气温仅为11.5℃，比北京年平均气温11.6℃还要略低，相当于牯岭的纬度向北推移了整整10度。在最热的7月，庐山的平均气温也只有23℃，比山下的九江市低了7～10℃。

1887年，英国传教士李德立在游历庐山后，敏锐地发现了这里的气候优势。当时，长江中下游地区正处于炎热的夏季，传染病流行，外国教会、商贾迫切需要找寻一块清凉之地。数年后，李德立终于获得牯牛岭长冲一带的土地租契，“租给建屋避暑”。他还根据英文cooling（清凉）的音译，把牯牛岭简称为“牯岭”。

江西庐山风景区

一时间，外国传教士、名流显贵纷纷上山，购地建造避暑别墅。到了20世纪20年代，已有英、美、法、德等20个国家800余幢建筑风格各异的别墅。

无论过去了多少年，庐山以其博大俊秀的怀抱，始终如一地为每一位到访者提供荫凉庇护。