①学问的趣味,是怎么一回事呢?这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略,自己未曾领略得到时,旁人没有法子告诉你。我这题目——学问之趣味,并不是要说学问如何的有趣味,只是要说如何尝得着学问的趣味。
②趣味主义最重要的条件是“无所为而为”。凡有所为而为的事,都是以别一件事为目的而以这件事为手段。为达目的起见勉强用手段,目的达到时,手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问,著作家为版权而做学问,这种做法,便是有所为。有所为虽然有时也可以成为引起趣味的一种方面,但到趣味真发生时,必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏?为游戏而游戏;人为什么生活?为生活而生活。为游戏而游戏,游戏便有趣;为体操分数而游戏,游戏便无趣。
③凡人类的本能,只要那部分搁久了不用,它便会麻木,会生锈。十年不跑路,两条腿一定会废了;每天跑一点钟,跑上几个月,一天不得跑时,腿便发痒。人类为理性的动物,“学问欲”原是固有本能之一种,只怕你出了学校便和学问告辞,把所有经管学问的器官一齐打入“冷宫”,把学问的胃口弄坏了,便是山珍海味摆在面前也不愿意动筷子。所以我劝你每日除本业正当劳作之外,最少总要腾出一点钟,研究你所嗜好的学问。
④趣味总是慢慢地来,越引越多,像倒吃甘蔗,越往下才越得好处。趣味总是藏在深处,你想得着,便要进去。只要你肯一层一层地往里面追,我保证你一定被它引到“欲罢不能”的地步。
⑤趣味比方电,越摩擦越出。所以常常要仰赖别人帮助。一个人总要有几位共事的朋友,同时还要有几位共学的朋友。只要彼此都有研究精神,我和他常常在一块或常常通信,便不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这种朋友,便算人生大幸福之一。我想只要你肯找,断不会找不出来。
⑥唉!世上人多么可怜啊!有这种不假外求不会蚀本,不会出毛病的趣味世界,竟没有几个人肯来享受!我不忍一人独享,特地恭恭敬敬的来告诉诸君,诸君或者会欣然采纳吧?
(选自《为学与做人》,有删改)
1.下面这句话可以放在选文第几段的结尾?请结合文意说明理由。
如同孔子在《论语·述而》中所说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
答:
2.假设你是一名初中老师,你的班级正在举行一场关于“学问与趣味”的主题班会。作为老师,你希望引导学生们深入理解学问的趣味所在,并鼓励他们积极追求学问。请结合梁启超的《学问之趣味》这篇文章,设计一个互动环节,让学生在参与中体验到学问的趣味,并分享他们的感受和收获。
答:
(参考答案见下期中缝)