千年呼唤

2024-06-24 14:14李宏民周钶涵
时代报告·奔流 2024年4期
关键词:周文王武丁纣王

李宏民 周钶涵

人物:

成汤(商朝第一代帝王)

盘庚(商朝第十代帝王)

武丁(商朝第十一代帝王)

傅说(武丁时期贤相)

纣王(商朝末代帝王)

比干(纣王皇叔宰相)

周文王(西周朝开创者)

贞人2人(分别是成汤、盘庚时期)

大臣若干

奴隶甲(王人)

侍从、士兵、奴隶若干

两位母亲和婴儿

公元1899年(光绪二十五年),考古学家捡到了一片甲骨,从此甲骨文撞开了殷商王朝的大门。

50多个甲骨文字再现殷商王朝千年历史。

第一幕 祭祀求雨

字幕:成汤年间,连续两年干旱,天地龟裂,颗粒无收,死者数半。

成汤:上天啊,大商之国命系一线,请求您降雨,拯救众生。

贞人手拿卜辞递给大王。

成汤念卜辞:今用两只羊、十头猪作祭品,求上天下雨。

成汤觉察不对:昨日占卜时,卜辞显示,要用两名儿童祭祀,你为何把祭祀的两个儿童改为两只羊?

贞人:大王,你听我说——

成汤:你擅改卜辞,冒犯神灵,是对神灵的大不敬,犯了死罪,当斩!

贞人:大王息怒,你听我申辩后,当斩也不晚。

成汤:你还有什么话要说?

贞人:我当贞人二十多年,经历风风雨雨,一心跟随大王,衷心赤胆,但怎奈这个村子经历一场大疫,幸存的不多,这两个儿童就是死里逃生,是这个村的命脉啊!倘若将这两个孩子杀掉祭祀,这个村也许就不会有后人。

成汤:这个村落重要,还是国家社稷重要?

贞人:当然是社稷重要,大王所言在理。但我有个请求,让我替两个儿童祭祀,以一条老命换两个儿童性命。

成汤:你为两个小生命赴死,值得吗?

贞人:老臣在所不辞,请大王允许。

大王犹豫不决。

这时两个母亲抱着两个孩童上场:大王,贞人一心为了俺们的两个孩子,但俺不知道这是犯了欺骗大王之罪,我们愿意替贞人赴死,请换贞人一命,让他继续效命大王,只是请求大王让俺与儿子一同赴死。

成汤:痛快,谁说妇人之道没有远见,大王准之。

两名妇女抱着孩童走进刑场。

贞人见状不顾一切地喊道:大王,千万不能这样,臣愿死一千次,也不该让母儿同死!

成汤:为何?

贞人:如果你让母亲与儿子同死,就是自食其言!

成汤有些恼怒:贞人,我是如何自食其言?你说说看。

贞人:婴儿一出生就被母亲紧紧抱着,那是一个“保”字啊!

成汤:你讲下去!

贞人:前几日你视察一个上古火灾遗址,发现两具尸骨,一大一小,那分明是火灾来临时母亲把儿子紧紧抱在怀里。当时您也流下热泪,当即题词:如此母亲,舔犊之情,纵有山崩地裂而毫不畏惧,纵有刀山火海而不退缩,这个“保”字撼天动地!这个“保”字要进入国家典藏,要把“保”作为国字。

成汤有所震惊:对。

贞人:大王,您还说,大王要像母亲保婴儿那样保子民,大臣要像母亲保婴儿那样保君王那样一心,子民要母亲保婴儿那样保江山。

成汤:大王保子民,大臣保大王,子民保社稷。

贞人:您还说,只要我们紧紧相保,大朝盛世就能万世不竭。

成汤:对,说的对。要敬天,更要保民。

贞人:大王,我劝您就免母女死罪。

成汤:如此之保,上天也会落泪,神灵也会感动。免贞人之死,免两对母女之死,改用牲畜祭祀。

贞人和母女一同下跪:谢大王隆恩。

成汤:今后凡是哺乳的母亲犯法一律不究,今后不再用儿童性命祭祀。

贞人:大王为保子民修改法令,一定会感动上天,大王您像苍天那样覆盖万物,像大地承载万物。我等保大王宁肯肝脑涂地也在所不辞。

成汤:上天啊!一年无雨,两年大旱,请上天为子民降下甘露,我愿为祭祀而焚身。

成汤走近火堆,贞人和两个母亲上前阻拦。

贞人:大王,你是一国之王,万万不可自焚,我们愿为替您去死。

成汤阻止:不可,不可。连续七年大旱,这是上天对我的惩罚,我一人有罪,天下人都无罪,只有我一人自焚才能以息天怒,让老天垂怜子民,降下甘露。

成汤冲破阻拦,毅然走进柴堆。

熊熊大火燃起,成汤端坐火中并传出声音:我愿用一死,如同母亲保护婴儿一样保子民,带给子民甘露,以救子民。

突然天降大雨。

第二幕 人大王大

学堂上课,教书先生对学生说:我们开始学习认字。

学生朗读:

大象的鼻子长又长

小狗的尾巴会摆动

马的鬃毛会扎人

鸟儿展翅飞蓝天

牛的轮廓高凸起

狗的尾巴常翘起

猪的尾巴往下垂

老虎大口怪吓人

乌龟地上慢慢爬

蝎子浑身都是爪

太阳光芒照大地

月儿弯弯像小船

车有两轮行的稳

雨水滋润养万物

突然,一道电闪,炸雷响起,倾盆大雨。

有人惊呼:洪水来了,快跑啊!

众人扶老携幼,四处逃散,学生乱成一团,一片哭喊。

贞人上场:上天又来惩罚我们了,上天啊!你给我们的不是山洪就是暴雨。

大王上场,面对神位说:上天,你为啥不保佑我们,快占卜。

贞人对甲骨文火烧,开始占卜:请问上天,这次洪水能使我们平安么?

片刻,甲骨冒出一缕青烟,贞人轻读甲骨文:大王,上天发话,这次洪水来势凶猛,需要用人和牲畜祭祀,方可保平安。

大王大喊:赶快跪拜,感谢上天庇佑。

众人一起向神位叩拜。

大王问贞人:需要多少人多少牲畜?

贞人:需要牛羊各10只,奴隶5头。

大王:带5头奴隶,把牛羊也都牵上来,一同宰杀祭祀。

5名奴隶被带上来。

为首的奴隶甲反抗:为何又拿我们的命做祭品?为什么不把我们当人?

贞人:奴隶们,这就是命,认命吧!你们先跪下,向神灵祭拜。

4名奴隶朝神位跪下,奴隶甲不跪。

贞人:为神灵献身是你们的福分,快跪下!

奴隶甲:宁可杀头也不跪下!

大王:死到临头还敢嘴硬。

奴隶甲突然抓起弓箭向神位射去。

贞人:你竟敢射神?冒犯天神,会遭报应的!

大王:大胆,把他绑起来!

奴隶甲被捆绑起来。

大王:你知道你犯了何罪?冒犯神灵。

奴隶甲:没有什么神灵,洪水泛滥,百姓家园被毁,死者遍地,神灵在哪里?大旱三年,颗粒无收,又是死者无数,神灵又在哪里?为何不拯救我们?

大王:反了!冒犯神灵,该当何罪?

贞人:死罪!不过大王您说的“反”字可是一个值得警惕的。

大王:何以见得?

贞人:“反”就是物极必反的“反”,如果对无辜奴隶滥用刑法,像牲畜一样任意驱使,就会使他们反抗,如果他们群起反抗,就会动摇社稷江山,星火可以燎原,不得不防。

大王:说得倒是,不得不防。

一大臣上场:报大王,洪水咆哮而来,快要淹没家园。

贞人:大王,根据占卜,这次洪水来势凶猛,需用数百人方可应对。

大王:那就把关押的奴隶和俘虏全放出来,让他们去对付洪水。

大王对跪下的四个奴隶说:先免你们一死去堵水。

又对奴隶甲说:你就作为祭祀品吧。

贞人:大王,不如让他去堵水,他身高力大,又是奴隶的头儿。

大王对奴隶甲说:先免你一死,你去堵水吧!

奴隶退下,灯光转暗,(一群奴隶们与洪水搏斗场面)

灯光转亮。

一大臣上场:大王,洪水已被制服,家园已被保住,大地恢复宁静。

大王:上天显灵,快用奴隶和牲畜祭祀,报答上天。

贞人:不可用人祭,这次洪水是奴隶们战胜的,数百名奴隶筑土修坝,疏通河流,有一些奴隶被水冲走。

大王:那就免奴隶一死,只用一个人祭,就是那个射神的奴隶。

贞人:他堵水有功,这次洪水是他带领奴隶战胜的,他力大无比,一人能搬起数百斤巨石,大堤决口他首先跳入水中堵水。

大王:但他冒犯天神,理应诛死。

贞人:念起堵水有功,请大王免他一死。

大王:好,免他一死,将他下入大牢,以示惩罚。

贞人:他受了重伤,浑身体无完肤。

大王有些吃惊:我想见见他。

贞人:好,抬他见大王。

众人将奴隶甲抬进来。

大王俯下身:你叫什么名字?

贞人:他无名。

奴隶甲:不,我叫人!

大王哈哈大笑:人是你叫的吗?你堵水有功?可还是奴隶,如同牲畜。

受伤挣扎着奴隶甲:我是人!

众奴隶:我们是人,我们是人!

大王左看看右看看,又哈哈大笑:我从没有看到站起来的奴隶,那好,你站起来,让大王看看你是什么样的人。

众奴隶:站起来,站起来!

奴隶甲挣扎站了起来,其余几个奴隶想搀扶却被他推开,巍然屹立。

贞人见状,兴奋地说:大王,这分明就是“人”字啊!“人”字是先人创造的呀。

大王:倒像一个“人”字。

奴隶甲突然双手伸开,大义凛然。

贞人:大王,你看,又成了一个“大”字。

大王哈哈大笑:“大”字是让他叫的吗?普天之下莫非王土,四海之滨莫非王臣。奴隶纵然是人,也没有王大。人上边加一横才是王,那一横不就是压在人上边吗?

贞人:大王所说极是,不过——

大王:不过什么?

贞人:你看“王”字是靠人撑起的,这说明没有人哪有王?再说“大”字,上边尽管有一横代表天,但也是靠“人”字撑起来的,这说明天是人撑起来的,王也是人撑起来的。天之大,地之厚,王之高,但都离不开人。

大王略有所悟:这么说人比王大?

贞人:正是,人不仅比王大,还比天大,只有人才能把天地和王贯通。人、王、天、大都离不开人,天地之间不是王大而是人大。

大王点头:好,天大不如人大,从今后奴隶们都叫人,不把他们混同于牲畜。

大王走到奴隶甲面前:好一个人,朕赐你一个名字,就叫王人。

贞人:大王英明,就叫王人。人离不开王,王离不开人。人乃天地之心,天地之魂,天地之王。

大王:传令,把奴隶们的镣铐枷锁全部打开,今后不再用人祭。

第三幕 盘庚迁殷

年,商朝第19位帝王盘庚继位。

夜里,盘庚提着马灯巡视朝内,只见官员们酒后一片狼狈之状,硕大的酒具歪倒在地,官员们横七竖八躺下酣睡,有的身上财宝掉落一地,有几名兵士也将长矛搁置一旁在饮酒。一个衣服破旧的女子与一个官臣争夺财物,女子呼喊:“还我的东西!”被官臣一脚踢倒在地……

盘庚神情严肃,默默离去。

(灯光转暗又亮)

大臣们手忙脚乱,正在抬着木料,修建一个巨大的“庙”字,盘庚在一旁督工。

大臣们累得腰直不起来,有的说:累死了,累死了。有的窃窃私语:大王葫芦里卖的什么药,在大朝内修神庙?

盘庚儿子:父皇,大臣们在议论纷纷,庙堂还要修多高啊。

盘庚:还要修高。

盘庚儿子:父皇,大臣们还议论,不知你为何要劳累他们?

盘庚:到时候就明白了。

三米多高的“庙宇”矗立起来。

(灯光转暗又亮)

盘庚正在召集众将会议:我已经说了多少遍,必须迁都。

众臣反对:我们在这片属地生活了一代又一代,如今日子好过了,你又让我们迁都,大王,不知道你是如何考虑的?

大臣甲:我们这里土地肥沃,旱涝保收,为何要自寻苦吃?

大臣甲:这是让我们过苦日子啊!

盘庚:是自讨苦吃,我们要迁徙的地方就是不毛之地,那里土地不肥沃,而且有干旱有洪水,黄河泛滥还会淹没家园。

大臣甲:大王,历代先王已迁都五次,终于躲避洪涝水涝之灾,来到此地,这里土地肥沃,交通发达,子民安居乐业,不知你为何还要迁都?

盘庚:正因为日子好过了,我们必须迁都。

大臣们议论纷纷,一片反对之声。

大臣甲:微臣跟随大王南征北战,只要你一声令下,我何止有过片刻犹豫,哪一次都是冲锋陷阵,在所不辞。这一次微臣要违抗大王旨意,如果迁都,臣宁愿舍官辞职。

盘庚:违抗旨意该当何罪,我想你是知道的。

大臣甲:微臣绝非贪生怕死,而是代表众臣。

盘庚:谁不同意迁都?

众大臣默不作声。

大臣甲:可是大王你篡改先王旨意,有该当何罪?

大臣们又是议论纷纷。

大臣甲拿出一祖典:祖典记载,先王在世留下遗言,此处定都,江山永固,不可更改。

盘庚:这么说,我是篡改先王遗嘱了?

盘庚:先王的遗嘱固然不可轻易更改,但要因势而变,不可死守遗嘱。

大臣甲:按照法典,先王旨意不可更改,篡改先王旨意不是死罪就是退位。

大臣:大王退位,大王退位!

盘庚:你们威逼大王不成?告诉你们,这个主意我可是铁了心的。

几名卫士挺身站出来,拔出剑来:谁敢威逼大王!

盘庚喝令:卫士退下。

卫士退下,将剑入鞘。

盘庚:我让你们看一个字,享。

大幕拉开,巨大的“享”字展现在大家面前。

大臣们:这是庙堂啊!

盘庚:这个形状和庙堂差不多,但其实就是一个“享”字。

大臣:“享”字?

盘庚:这是享,就是享受的享,“享”字如同庙堂,高高在上可以坐享其成,每日对酒当歌,醉死梦生,能不享受吗?可如此享受就会亡国呀?

众人吃惊:大王,一个“享”字就如此让你忧心忡忡吗?

盘庚:夏桀为何亡国?因为他生活奢靡,滥用民力,修室筑台,修建酒池肉林,男女穿梭期间,尽享欢乐。由于贪图享受被成汤所灭,400年王朝毁于一旦!一个“享”那就是裹着糖的毒药。

盘庚:迁都之事我并非心血来潮,我们在这里生活了几代,此地土地肥沃,也无洪水来袭。可是,正因为日子安逸了,文官贪财,武官怕死。只知搜刮民脂民膏金银财宝,我让你们看一样东西。

一侍卫拿出一靶子。

盘庚:前几天射箭表演大家都看到了,射箭脱靶比比皆是。30余人居然只有一人中靶,这怎么能打仗?

盘庚:我再让你们看一样东西。

两侍卫抬一麻袋财宝上来,哗啦一倒,遍地都是金银财宝。

盘庚:大家看,这就是一贪官所敛之财。

众人议论纷纷。

盘庚:而且这个人就是我身边的大臣,就在你们的面前,来人!将他拿下。

两名侍卫对大臣甲欲捆绑。

大臣甲:我是当朝重臣,在战场九死一生,看你们谁敢动我?

两侍卫不知所措。

盘庚:本王今天就要动你,你不仅抗拒圣旨,除此外他还侵占土地数千亩,房屋百余间,使用奴隶三百余人,你搜刮的民财足足可以与国库相比,都是民脂民膏啊。按照条律应判死罪。

大臣甲:微臣对抗圣旨,搜刮民财,罪该万死,只是请大王看看我身上的伤疤。

说着他脱下衣服,露出伤痕:看在我为您出生入死的份上,留臣一条活命。

盘庚:对抗圣旨,搜刮民财,绝不姑息!念起战场有功,免其一死,丢入大牢。

两侍卫将大臣甲押下。

盘庚挥起长剑,横刀劈向“享”字,“享”字哗啦一声倒落在地。

盘庚:生于忧患,死于安乐。为了江山永固,必须举国迁徙,开始新生。迁都主意已定,谁若反对,就是这样的下场。

众臣:举国迁徙何处?

盘庚拿出一片甲骨:我占卜几次,神灵显示必须向北才是一条出路。这是天命,我是代天行命,必须向北迁都,你们跟随着我,不许掉队。

字幕:于是,车辚辚,马萧萧,盘庚举国迁徙,这支队伍经过艰难跋涉,到达安阳。这是历史上第一次自我革命,从此有了殷商。

第四幕 武丁用贤

字幕:公元前1250年,盘庚侄子武丁继位。

武丁对大臣介绍说:这就是我在梦中梦到的人,他叫傅说,费尽千辛万苦找到了他,从今天开始辅佐朝政。不过,他不会说话,是个哑巴。大家也许会问,哑巴怎能辅佐大王?但他能解读甲骨,善于献计献策。

大臣议论纷纷。

武丁:现在局势不稳,国家有难,众卿有何妙策,听听大家的建议。

大臣甲:可否向百姓增加赋税,充盈国库,扩兵买马,以预防外敌。

武丁:不可,百姓度日艰难,不可与民争利。

大臣乙:可否吞并邻国,夺取更多财富,强我大商。

武丁:现在商朝不够兵强马壮,不能向外扩张。

大臣乙:可否向邻国出卖土地,换取财富。

武丁摇头:不可。

傅说写出一个“众”字交给大王。

武丁把字让大家看,这就是“众”。

武丁:“众”,众人协力方可移山填海,攻坚克难,大家应携起手来,上下一心,军民一心,我看这就是最重要的。

众大臣点头称是。

武丁:纵观历代帝王无不是失众。太康为何失国?就是太康兄弟五人起而作乱,互相残杀,分崩离析,因而导致夏朝失国。傅说的“众”就是让我们众心协力。

众臣点头称是。

这时,一侍从上场:报大王,戎族一千骑兵骚扰边境,掠走财富,首领还放出风来,三天之内踏平商朝,让大王你——

武丁:让我怎么?

侍从:让你给他做马夫。

武丁哈哈大笑:不自量力,一千骑兵居然还想冒犯中原,我看他是吃马肉撑的。传令,动用五千骑兵迎敌,活捉首领,让他做商朝奴隶。

大臣:传令,五千骑兵迎敌。

傅说突然摇头并用手拦住大王。

武丁:军机大事不可阻拦!

傅说急忙拉住武丁胳膊。

武丁:那就听听你有何妙计?

傅说写出一个“月”字。

武丁和大臣莫名其妙。

傅说又接着写一行字:盛极必衰,月满则亏,敌有埋伏,不可强攻,骄兵必败。

武丁:此话当真?

傅说点头,又写一行字:像弯月一样向对方示弱。

武丁:早听说首领狡猾,不可不防,那该如何是好?

傅说又写出一个“合”字。

武丁:向他求合?

傅说又写一行字:求合解围,方可保安。

又一侍从上场:报,敌兵从三面包抄过来。

武丁:多少敌军?

侍从:怕有3万之众。

大臣议论纷纷:傅说说的对,求和方可躲过一劫,不可贸然迎敌。

武丁:传令,前线退兵,向对方求和。

字幕:武丁求和后,边疆百年无战事,双方贸易往来不绝,世代通婚。

又一侍从上场:报大王,夫人妇好东征归来,路途遭遇大火,队伍被火所困。

武丁:夫人有身孕数月,如今又被火灾所困,这可如何是好?对傅说说,快想办法。

傅说踱步思考,写出一“屰”字。

武丁一看纳闷。

傅说又写一行字:逆风而逃,方可逃过一劫。

武丁:逆风而逃,对。传令,迅速逆风而逃,万万不可顺风。

武丁坐立不安,急切地看着外边。

突然,又一士兵跑来:报,大王,夫人已回。

武丁:夫人可安好?

士兵:报大王,夫人安好,母子平安。

武丁有些吃惊:母子平安?啊,想起来了,

这时只听战车“得得”的马蹄声,接着传来婴儿的哭声。

武丁喜出望外:夫人火里逃生,又添一子,苍天保佑。

武丁抓住傅说之手,激动地久久不松。

字幕:武丁在位59年,带来了中兴盛世,史称“武丁中兴”。

第五幕 文王演易

公元前1053年,周文王攻打殷商西疆重镇黎国,周文王被商纣王所俘。灯光昏暗的牢房,牢房四周都不同形状的草棍布满,周文王在里边用草棍摆放,推演八卦。

商纣王上场,狱卒将牢门打开,商纣王进入。

周文王聚精会神推演八卦。

商纣王:都说你疯了,本王特来看你。

周文王:不是疯了,是傻了。

商纣王用脚把地上的草棍踢乱,又捡起一根草棍轻蔑地说:都说你是圣人,圣人像傻子一样摆弄草棍,真是不可思议呀。

周文王:关押在牢房七年,无所事事,只能以摆弄草棍打发日子。饿了吃生冷的馒头,吃饱了摆弄生冷的草棍,度过生冷的日子,倒也清净。

商纣王:要早有清净之心,就不会造反,也不会成为俘虏。

周文王:本人的心早就死了。

商纣王:我商朝江山永固,纵然你有起反之心也插翅难逃。

周文王:本人认命,听候发配,是死是活还不是你大王一句话吗?

商纣王哈哈大笑:我先把你作为人质囚禁,就是让周人投降。我听说你被俘后,西岐军心丧失,民心混乱,归顺我商朝,扫平西岐指日可待。

周文王:还是大王厉害。

商纣王:听说你聪明过人,能破解甲骨文字,本王送你一个字可否破解?

周文王:本人才疏学浅,只是喜欢甲骨文字而已,只能略知一二,只要能为大王效劳,本人能尽全力。

商纣王扔给周文王一个“囚”字模型。

周文王接住一看:这是“囚”字,分明是一个牢狱,一人关在牢房之中。

纣王:本王问你,人在囚牢可否逃出?

周文王:“囚”字四周封口,如同铁壁合围,无一漏洞,纵然插翅也难逃出去。

纣王:说的好,这个字就留给你,劝你死了反叛之心吧!本王告辞,你就死心塌地在囚牢吧!

大牢门“砰”地一声关上,商纣王退下。

周文王拿起“囚”字,自言自语地说:“囚”字固然牢固,人无法逃出。可是纣王你不会想到吧,囚牢的一个窗口就是我的一条生路啊。

周文王把“囚”字扔到一边,趴在窗口遥看:鸽子啊,你该来了。

突然一只信鸽从窗口飞进牢房,周文王喜出望外,抓起信鸽将信鸽腿上的布条打开,轻读:朝政上下,军民一心,白天休养生息,晚上练兵习武,正在设法营救你,请你给锦囊妙计,以早日推翻纣王。

周文王兴奋地在牢房里度步:七年了,我每日精心推演八卦,将八卦推演成六十四卦,每一卦都显示变,天命可变,天命可易,这就是锦囊妙计。

周文王在牢房中兴奋地施展拳脚,展现各种姿势,如神龙见首不见尾。

周文王在布条上写下一个“易”,将字条绑在信鸽上,捧起信鸽放飞,说:鸽子啊,把这个字带回西岐,纣王啊,你的末日就要到了。

鸽子飞走。

他双手捧起来,这叫“捧”。

他双手背对背,这叫“反”,表面捧,实为反。

他双手外推,这叫“推”。

他双手拉,这叫“拉”,既推又拉。

他单手扳右手,右手又扳左手,这叫“翻”。

捧、反、推、拉、扳、翻,天命可变,天命可易,一切都在变幻之中。商纣王,你的末日就要到了。

字幕:易字成为甲骨文中改变世道的一个字,成为推翻纣王的武器。

第六幕 纣王焚林

字幕:武丁后一百多年,即公元前1076 年,殷商迎来了最后一位帝王商纣王。他暴虐无道、荒淫无度,不理国政,四处狩猎,他这一爱好断送了一个王朝。

纣王:今天为什么没抓到一只鹿?

一侍卫:报大王,鹿都跑到森林里了,因森林茂密马匹不能进入,弓箭无法瞄准。

纣王:这可如何是好?

一大臣:大王,臣下有一主意不知当讲否?

纣王:只要能抓到鹿尽可讲。

大臣:可用火烧,把森林烧尽,鹿就跑出来了,无处躲藏,或用箭射,或用罗网,可以让人每天享受鹿肉。

纣王大喜:是个好主意。

比干:大王,万万不可,森林乃国家宝藏,有珍禽异兽,而且林木乃国家建材,修建工程不可缺少,如果森林烧毁后果难以预料。

大臣:大王,他这是蛊惑人心,您去年修建鹿台,本是彰显国威,他就反对说什么滥用民力,您发明炮烙之刑本是对付不法小人、不忠之臣,他又反对说是暴虐施政,今天又反对大王狩猎,那分明是对大王心怀不满,心有二心。

纣王恼怒:比干,你身为皇叔又是宰相,却处处与我作对,你到底是什么心?

比干:我辅佐先帝二十余年,先帝临终又托我辅佐大王,臣下无能却惟有一片忠心。

纣王:我倒想看看你的心。来人,把比干捆起来,我要下手把他的心挖出来。

一侍从:大王,又有一只鹿跑进森林之中。

纣王:把森林全部烧掉,看它往哪里跑?传令,火烧——

比干:如果能用我的心阻止大王焚烧森林,我甘愿把心挖出。

纣王:此话当真?

比干:君子一言,驷马难追。

纣王:是否有真心,我要亲自动手,把你的心挖出来。

比干:大王要看我的心,何须劳驾您亲自动手,别让鲜血再沾染你的手。

比干说完掏出腰刀,接着剖胸,掏出心脏——

比干:大王,你可看到?这是臣下的一颗心。后人,请记住老臣这颗心,心可掏出,诚心可对天。

字幕:比干以掏心之举,将甲骨文的“心”字由封口改为了开口,此字被录入国典。

纣王大笑:都说你有七窍之心,看来也是常人之心,难怪你总是与本王作对,难怪你一出言便遭到满朝反对。

比干:臣性格直爽,但从未恶意,以前都是臣的罪过,这是臣以死冒谏,森林万万不可火烧!

纣王哈哈大笑:比干,这次我不会再听你的了,传令,烧——

比干扑上前去阻拦:大王,如你火烧森林,就应验了一个非常可怕的字——

纣王:什么字?

比干:焚字,上边是树林,下边是火,星星之火尚可燎原,大火烧木那就是自焚家园。

纣王:此话怎样?

比干:林木遇到大火,必将越烧越大,势不可挡,一发而不可收。大火过后一片灰烬,大地寸草不生,千里不见一片绿叶,珍禽动物几乎绝迹,放牧为生的百姓将无以为生,国宝毁于一旦,国家必亡,因此过去帝王都把焚字作为国难之字,严禁焚烧一草一木。

纣王:放肆!我看你是心掏出人不死,硬与我作对,还是让我成全了你,让你死了这条心。

比干:老臣料到早会死在你的刀下,只求你在我死之前给你讲一个故事。

纣王:我听你的故事多了!不是杀身成仁,就是舍生取义。

比干:你可知道,焚这个字出自先王成汤。

纣王哈哈大笑:这个史书已有记载,成汤自焚求雨。这个成汤实在是愚不可及,难道你也让本王学他自焚吗?

比干:成汤为求雨自焚,而你却为自己一时之快,以饱口福之乐,居然冒天下之大不韪焚烧家园,同是帝王,成汤王为后人所铭记,你必定遗臭万年,成汤王啊,睁开眼睛看看你这不肖子孙如何作孽吧!

纣王恼羞成怒,拔刀刺向比干:你就安心地去吧!

比干倒下。

纣王:传令,烧!

大地浓烟滚滚。

字幕:商纣王自焚后,商朝不复存在,甲骨埋藏于废墟之中,被历代王朝的土层覆盖的越来越深。

殷鉴不远,夏后之世。先人据此发明了“告”字,以警示后人。

作者简介:

李宏民,河南巩义人,河南省作家协会会员,中国政法大学研究员,河南省报告文学学会名誉会长。撰写《大地的回声》和《失职的代价》电视专题片,编著出版《道路》《思想》《江山——中国古代反腐倡廉回顾》等书,其中《道路》获河南省社会科学读物特等奖。目前正写作《马克思主义在中国100问》和《马克思爷爷的故事》通俗理论读物。

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