张达富
文题呈现
阅读下面的材料,根据要求写作。
古诗词,是中华民族的瑰宝,是优秀的传统文化,是古人留下的精神财富。每一首诗词都有其独特的魅力。
我们可以从学习过的诗词中选取素材,写一篇鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感、风格等方面选择一两个角度,发现作者独特的艺术创造,分析自己阅读欣赏获得的审美体验。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
教师下水文
气象宏伟,沉郁顿挫
——杜甫诗歌风格鉴赏
人们说的“年少时读李白,老年时读杜甫”,很有道理。随着年龄的增长,阅历的丰富,我们才能逐渐理解杜甫思想的博大精深,这不是“沉郁顿挫”四个字能概括的。杜甫的诗歌包罗万象,形式丰富多彩,承前启后。因此,说杜甫是现实主义诗歌的集大成者并不为过。
首先,杜诗内容博大精深,被后世誉为“诗史”,基本能够反映唐代由盛而衰的社会面貌。化用列宁评价托尔斯泰作品的话来说,杜甫的诗是唐代社会的一面镜子。杜甫的诗涉及生活的方方面面、人生各个阶段。譬如写日常生活:“老妻画纸为棋局,稚子敲针为钓钩”,充满生活情趣;写夫妻之情:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,表现了对挚爱的深情;抒发志存高远的心境:“会当凌绝顶,一览众山小”。经历了安史之乱,社会动荡不安,诗人晚景凄凉,但他仍然“穷年忧黎元,叹息肠内热”;即便陷入穷困潦倒的境地,他也心怀家国,“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。宋人罗大经《鹤林玉露》有言:“此十四字之间含有八意:万里,地之远也;秋,时之惨也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。”写尽人世间的无尽悲愁。
其次,杜甫的诗歌充满忧国忧民的情怀。不像其他诗人仅仅抒发一己之悲,杜甫是心怀天下的,“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”把个人之悲推向一个新高度:艰难,不仅是个人,还包括国家,社会的艰难,可见杜甫的情怀之深厚!中国士大夫恪守的原则是“穷则独善其身,达则兼济天下”。而杜甫以饥寒之身而怀济世之心,处穷迫之境而无厌世之想。在中国文学史上很难见到这样的情怀。
第三,风格的沉郁顿挫。“沉郁”是感情的悲慨壮大深厚,“顿挫”是感情表达的波浪起伏,反复低回。《羌村》其一,“妻孥怪我在,惊定还拭泪。”妻子孩子惊讶于我还活着,惊讶过后激动地簌簌流泪,“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”真切地表达了战争期间人们生死相逢的复杂情感。
同时,杜甫的诗歌不完全是沉郁顿挫,“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”写得大气磅礴;“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”“随风潜入夜,润物细无声。”写得清新明丽。可以说,杜甫在诗歌领域诸体擅长,成就非同一般。
学生佳作一
唱响主旋律,极言蜀道难
——试析《蜀道难》的艺术手法
◎秦昱褀
天宝初年,李白在长安的雨幕下,饱蘸笔墨,写下《蜀道难》的第一声嗟叹:“蜀道之难,难于上青天!”此句贯穿全诗始终,构成主旋律,由此成就一篇豪放雄浑、荡气回肠的千古奇文——《蜀道难》。
开篇极言蜀道之高危,“天梯石栈相钩连”的险峻,读罢,你的心不能不为之震颤。自古蜀道,不通人烟,五丁开山,地崩山摧,何其壮烈!何其峭险!历史上不可逾越的险阻,都埋藏在西蜀起伏的地平线下,隐喻在李白畅达肆意的诗句里。上面有六龙驾着太阳神乘坐的车子,到此也不得不折回的高峰,下面有波浪汹涌盘旋的回流之水,引出了“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”的高峻山势,表现出蜀道之难行。
青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”,为唐代入蜀要道。诗人抓住此地的曲折盘旋,想象行路之人的动作、神态,其艰难情状和畏惧心理也可从下面两句诗中窥见一斑:“扪参历井仰胁息”,行者走在山路上,星星仿佛可以摸到,或从身边擦过。“以手抚膺坐长叹”,行者用手摸着胸脯,徒然长叹。寥寥数语,手扪星辰、行人呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚以及困危之状便如在目前。
诗人接着笔锋一转,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列意象,动静相衬,声形兼备,喟叹友人何苦冒险入蜀。古木参天,气象森严,鸟声凄厉回荡其间,这般景象的西蜀,让远在长安的李白不禁胆寒。“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”“一夫当关,万夫莫开”的剑阁,正因为地势险要,所以“所守或匪亲,化为狼与豺。”诗人化用张载《剑阁鸣》中的诗句,生动形象地表现出磨牙吮血、杀人如麻、割据一方的军阀的凶残面目,强化了蜀地政治形势的险恶,表现了诗人极高的政治远见。所以,李白在为朋友担忧,喟然叹道“锦城虽云乐,不如早还家。”
值得称道的是全诗出现了三次“蜀道难,难于上青天”的感叹,是感情的爆发、延续和收束。开篇开门见山,单刀直入地点出了主题:“危途难行”;第二次再次出现,是写蜀道行走之险;第三次出现,是写国情之险恶,一唱三叹,震撼人心,鲜明地体现了作品结构的严谨。结尾以“侧身西望长咨嗟”的意味深长的叹息结束全篇,流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。
本诗袭用乐府古题,采用律体与散文间杂,豪放洒脱,感情强烈,句式的灵活多变,语言的奔放恣肆,想象的丰富奇特,极度的夸张,用感情极为充沛的手笔和浪漫主义激情,描绘了秦蜀道路的艰难,但又何尝不是在抒发仕途的艰难!
【江苏南京市雨花台中学岱山校区高二(2)班】
学生佳作二
多谢后世人,戒之慎勿忘
——《孔雀东南飞》悲剧意义之我见
◎张方恒
《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首叙事诗,是汉乐府的代表作,与《木兰诗》并称“乐府双壁”。而我最想探讨的是这首诗的悲剧意义。
这首长篇叙事诗,叙述了刘兰芝与焦仲卿一对夫妻的爱情悲剧,从中不难看出东汉的时代特点,窥见当时各个阶层的生活状态,从而感受东汉的时代气息。毫无疑问,《孔雀东南飞》是当时的一面镜子,特别是在爱情婚姻领域,照出了人生世象。封建礼教盛行的时代,父母之命,媒妁之言,青年男女婚姻不能自主,也就造成了兰芝仲卿的爱情悲剧。
造成悲剧的原因,我认为有两个:封建爱情观和封建价值观。
首先,封建社会爱情观对焦、刘二人的戕害。封建社会男女的地位是不平等的,“三从四德”紧紧地束缚了女子的自由。不平等的社会地位使女子处于劣势,造成刘兰芝的爱情走向悲剧便是预料之中的。而受父母之命、媒妁之言以及封建大家长的至高权力的威慑,青年男女的爱情婚姻自己做不了主,只能听凭家长的安排,这也就注定了悲剧的发生。
其次,封建阶级价值观的影响,直接造成了兰芝的悲剧。故事发生在西汉末年,当时的社会封建礼教和封建家长制盛行,婆婆具有绝对权威,即使兰芝“三日断五匹,大人故嫌迟”,面对强势且蛮横的婆婆,也无法反抗,自请遣归,实在是无奈之举。回到家中又遭到趋炎附势的哥哥的逼迫,兰芝被逼得走投无路。文中有一个细节很发人深思,同样是抗婚,仲卿虽性格懦弱,但可以拒绝母亲为他所做的安排,“东家有贤女,阿母为汝求。”而兰芝却无法反抗哥哥的逼迫,“处分适兄意,那得自认专” ,这进一步证明封建礼教下的女子地位低下,在婚姻中女子只能听凭命运的安排。
兰芝悲剧的原因也许还有许多,譬如自身个性也是其中一个不可忽略的因素,性格决定命运,到现在也还是存在的。但我认为封建礼教下的爱情观和封建阶级的价值观是造成兰芝悲剧的主要原因。这出悲剧告诉我们,爱情与婚姻自由,是幸福的保障。维护好美好的婚姻是人类共同的理想,所以诗的结尾写道“多谢后世人,戒之慎勿忘”,便是警世恒言!
【江苏南京市雨花台中学岱山校区高二(2)班】