李玉辉
端午节的来历如何?循着一些古诗词曲,我的心中渐渐生发出诸多的感慨来。
粽子,自是端午的主角。欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》有词云:“五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。”用五彩的丝线包扎多角形的粽子,那是十分讲究的做法。其实对于粽子,更多的则是用粽叶包粽米,再用麻绳牢牢系住即可。最多根据不同口味,丰富一下粽叶里的内容。据说苏轼曾对杨梅粽痴迷不已,他写过一首诗:“不独盘中见卢橘,时于粽里得杨梅。”据说爱好美食的他每年端午要做上百个,送人或自吃那是绝对的尽兴盎然。
端午将至,除了积极忙活着包粽子之外,龙舟竞渡也在紧锣密鼓地备战了。蓝天如洗,清风拂面,舟行碧波,在阵阵鼓声声声呐喊里感受这如水花般四溅的豪情,这是最为鼓动人心的盛大的事。唐人张建封在《竞渡歌》说:棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。船桨急速划动,犹如刀剑飞舞,鼓声仿佛在浪花里穿行,更是声行具备。难怪勤于政事的宋太宗都不由得一声感慨说“龙舟又荡旧时波,锣鼓频催破浪梭”。
端午,夏风悠悠草木长,各种植物开始了最为葳蕤葱绿的生长之旅。万众绿中,我们总是很容易找到这一刻最亮眼的两样——艾草和菖蒲。民谚说“清明插柳,端午插艾”。在端午节,家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中。文天祥的《端午即事》里曾说“五月五日午,赠我一枝艾”。连铁骨铮铮的文天祥都如此看重端午里的一枝柔弱的艾,可见艾草和菖蒲是多么地深入人心。
“樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。”这是清人李静山《端阳》里的句子。倒一壶雄黄酒,就着香气四溢的粽子,炒几个精致小菜,过一个悠悠然的下午,还真是不枉此年此景此生。端午喝一杯雄黄酒,来历源远。一说是药晕蛟龙,保护屈原。也有说是将雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处,希望能够使孩子们不受蛇虫的伤害。无论如何,这么美的寓意,想想都是那样地让人激动满怀。
“事古人留迹,年深缕积长。”循着端午的诗句,我们恰好可以寻根溯源,可以返璞归真。端午,它不张扬,不花哨,是“一年好景君须记”里的一道清风,是夏日午后荷塘里吹来的那一缕缕湿润又解乏的芬芳。