满慈
婚姻中感情、状态是变化、流动的,夫妻间的关系、定位也理应随之调整、创新。如果两人常年一直在同一模式中互动,不懂及时调整沟通方式、转变身份,再深的感情也终会消失。
想要重燃婚姻爱火,告别能量消耗,就要懂得在平淡又多难的生活里学会“角色扮演”。
电视剧《爱情而已》中,陈可和丈夫的婚姻,就毁在从不交心。丈夫每天忙于事业,毫不关心她的所思所想,两人交流也仅限于孩子的教育、日常吃喝。她曾想找机会和丈夫好好聊聊天、说说心里话,但得到的只是敷衍。面对终日冷漠无言的另一半,陈可最终下定决心离婚。事实上,她并非不爱,只是再也不想忍受这种不被“看见”的疏离感。
结婚之后,我们的时间被对方填满,但内心依然空空荡荡。如果不能玩到一块、聊在一处,再多的爱也抵不住现实中的变数与乏味。杨绛也说过:“夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心的朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。”唯有彼此找回蜜恋时的欢声笑语,才能与对方一辈子欢喜。
朋友小洁,与爱人步入婚姻殿堂7年。老话常说的“七年之痒”,从未在他们之间出现过。两人都热爱运动,每个周末都会一起环山骑车,去网球场一决胜负。平时更是随便一个话题,便滔滔不绝聊到后半夜。
朋友们也曾好奇地问:“为什么这么多年,还有这么多话聊?”小洁想了想说:“我就是喜欢和他一起玩,我们是最好的爱人,也是彼此最铁的朋友。”
任何幸福美满的婚姻,都不是结合那一刻就定型的,而是彼此共同经营、打造的产物。当婚姻可以建构在“友情”之上,那离白头偕老也就不远了。
大学者陈寅恪的妻子唐筼,是大家公认的“贤妻”。婚后多年,他们的生活一直过得很贫苦,为避战乱,更是四年搬家七次。但不管遭遇什么,妻子都毫无怨言,一直紧紧跟在陈寅恪身边。常年的颠沛流离,使陈寅恪眼疾加重,近乎失明。壮年目盲的打击,一度让他陷入绝望。好在彼时妻子没有放弃他,不厌其烦地开导劝慰,使之能继续自己的学术事业。
深感妻子恩情的陈寅恪,曾写诗告白她:“同梦忽忽廿八秋,也同欢乐也同愁。侏儒方朔俱休说,一笑妆成伴白头。”困苦时刻不离不弃、互为盔甲,永远比同享繁华更珍贵。
诚如纪伯伦所说:“婚配就是两个相爱的强者同舟共济,以便一道战胜岁月征途上的风风雨雨。”
真正好的婚姻,不是一生一世永远富贵的勒索,而是一辈子风雨与共、互为“战友”的承诺。在变化无常的人世间,当我们可以携手与共,便会发现再大的灾祸亦可平息。
博主安玉,曾公开分享自己的“婚姻保鲜”心得。她和老公结婚多年一直有这样的约定:节日、纪念日可以没有昂贵的礼物,但必须有鲜花、贺卡。每天无论谁先起床,都要为另一半挤好牙膏、接好漱口水。平日听说哪里有好玩的、好吃的,要第一时间一起去打卡、探店。
安玉曾说:“爱不就是在日复一日的小浪漫里,执子之手与子偕老吗?”不可否认,婚姻与恋爱并不同,婚姻涵盖更多责任、琐事,以至于人们逐渐倦怠。但回想最初步入婚姻殿堂的我们,也曾对彼此充满爱意、对生活充满期待。唯有主动向前迈出一步,多花心思为爱情保鲜,才能持续为彼此续氧。珍惜每次节日,送对方一束华而不实的鲜花,吃一次丰盛而惬意的大餐,不要让爱只藏在心里,勇敢张口说出来,夸赞她的妆容、表扬他的贴心。少些苛责和不耐烦,多留意爱人的需求,给个拥抱比冷淡地说一句“多喝热水”更让人温暖。像恋爱时一样为对方提供仪式感,像情人一样为彼此提供情绪价值,便会发现,爱情从未走远。
费洛姆在《爱的艺术》一书中写道:“爱的问题不是对象的问题,而是能力的问题。”时间或许会让我们淡忘相爱、相伴的初衷,但它带不走我们找回美好的能力。越是懂得切换身份、角色扮演,越是能感受到婚姻的勃勃生机。
多聊天,像朋友一样在无聊时和他玩到一起;别抛弃,像战友一样在站不稳时互相搀扶一把;保持新鲜,像情人一样在平淡日常里把惊喜当调味剂。
爱情就像一曲双人舞,唯有彼此牵起手,迈出步,共同舞动,才能舞出完美的一曲。