物质与精神齐飞，秋水共长天一色

徐心亿

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”美酒需用夜光杯来盛，宴席需有琵琶声助兴。此刻对古人来说，不仅是盛宴，也是精神欢歌，更是无数热血男儿心灵深处的千古绝唱。故可知：物质与精神齐飞，秋水共长天一色。

物质追求是现实生活中对实在利益的追求，是一种享乐；精神追求则是对人生理想的奔赴，是追光而行。

过度的物质追求会让人变得势利，但适当的物质追求能够丰富生活。

众生心中，皆有对世俗的贪念和对物质追求的享受。但总有人让自己的贪痴嗔掌控了自己，和珅贪污白银8亿两，某地水利局局长贪污两千多万，可终究没一个有好下场。而反观陆游“晴窗细乳戏分茶”、苏轼“日啖荔枝三百颗”，皆为不得志之时对物质有度的享受，它不仅为其带来了物质享受，也更为其摆脱精神的失意提供了桥梁。故可知，物质追求不是贪婪无边，而是适度享受，为其精神追求提供动力。

青出于藍而胜于蓝，精神扎根于物质却高于物质。

精神追求是黑暗中的烛火，是迷雾中指引人前进的灯塔，是荆棘丛生遍体鳞伤时不竭的动力。忆往昔，“君去矣，甘将热血红青岛；吾来也，不许狂奴撼泰山”，陈独秀捍卫主权的追求，使其将生死置之度外；看今朝，“清澈的爱只为中国”，陈祥榕保卫国家的精神追求，让其在战斗中未退半步。精神追求是超越物质追求的。从辛弃疾“可怜白发生”却白首雄心壮志不减，到张桂梅用一生照亮大山女孩的梦想；从哥白尼用生命捍卫“日心说”到黄文秀用生命去建设家乡，无一不展现着一个事实：精神追求超越物质追求，超越年龄，甚至超越生命。

物质与精神齐飞，秋水共长天一色。

精神追求超越物质追求却并非完全脱离物质追求，精神追求的终极目的是使自己过上更好的物质生活，两者不可分割。陈延年陈乔年两兄弟对无物质全精神的追求在上海屡遭碰壁；中亚某些宗教近乎盲目的信仰，成为极端组织的温床。试想，假设人们食不饱腹，又怎能去全身心学习？怎能去建设自己的国家？由此观之，物质撑起精神，精神指引物质，二者千丝万缕不可分割。

处于当今盛世，物质不再匮乏，作为新时代青年，我们在适当的物质追求上不应建立更远大的精神追求，破凌霄踏南天吗？

望闻问切

文章存在的缺憾主要有三：一是标题虽然化用王勃名句，但“秋天共长天一色”与论题无关；二是分析说理过程中未能紧扣论题及物质与精神之间的关系展开，逻辑上不够严密；三是处理“物质”与“精神”关系时有“骑墙”之嫌，缺乏明确的倾向性。此外，语言表达上也有不当之处，显得生硬，可进一步优化。