祝允明对王宠晚年行草书的影响探析

摘 要：书法是我国自古传承至今的一项重要艺术，在当今中国乃至世界范围内都具备相当大的影响力，并且现如今我国社会在用字上也脱离不了古代书法的影响。就草书来说，祝允明是我国明代中期吴门书派的领军人物，他的狂草书法传承了前代张旭、黄庭坚等人的风格，更开创了明代独特的浪漫主义风格。不仅如此，祝允明的书法同样影响了同时期的很多艺术大家，王宠的书法就深受祝允明的影响。当前针对祝允明与王宠之间的师承与交游关系的研究并不多，基于此，探析祝允明对王宠晚年行草书的影响。

关键词：祝允明；王宠；行草；书法艺术

文字作为中华各民族传承文化与历史的重要载体，在我古代各个时代的长久变化与演变中，逐渐开始具备了传承中华民族各个时代精神与历史记忆的重要功能与作用。而在不同时代中，文字的形式也是多变的。明代作为我国古代文化艺术繁荣发展的年代，传承了诗书画印等诸多重要文化遗产，并流传于世。例如明代祝允明的狂草在明代自成风格，后世受到其草书影响的人物也不在少数，与祝允明同时期的王宠的书法正是受祝允明的影响，尤其是王宠晚年的草书。正因如此，针对祝允明对王宠晚年行草书的影响进行深入研究具有重要意義。

一、祝允明与王宠的生平简要概述

文字是我国从古至今承载历史与文化、随各个朝代不断发展传承直至今的重要文化内容，因此对于古代文字艺术大家的研究是非常重要的。在我国明代时，吴门书派的领军人物祝允明的草书对后世的影响相当之大，在受祝允明影响的人物中，当属王宠对文字书法艺术的发展传承最为优秀。作为行草书变法中的关键人物，王宠的书法艺术造诣深受祝允明的影响，二人之间虽无师生之名，但有师生之实。在深入研究祝允明对王宠晚年书法的具体影响之前，首先要针对祝允明与王宠二者的生平进行简要概述。

祝允明出生于官宦书香世家，其祖父与外祖父均身居高位，也正因如此，祝允明自小就受到良好的家庭氛围影响，受到书香的熏陶，聪敏勤学，在书法、诗文方面具备极其优秀的才能。也正因如此，祝允明才能够结交当时社会有名的沈周、文徵明等文化艺术大家作为良师益友。不过，祝允明的仕途动荡坎坷，其人虽满腹经纶，却屡试不第，怀才不遇的感情导致他的性情与思想发生了转变，尤其在书法艺术层面上的造诣愈发成熟。其擅长楷书、行书与草书，尤其是草书，对当代乃至后世都具备相当的影响力。祝允明的草书不仅突破了当时时代的风范，也打破了明朝以来书坛的沉闷气氛，被后人尊称为“明代草书第一人”。

王宠同样自幼博学多才，诗文书画皆精，王宠的书法将多家书法的艺术特色融会贯通，在当时享有较高的声誉。不过，在仕途方面，王宠与祝允明非常相似，虽天资聪颖，但屡试不第，也正因如此，王宠才潜心隐居，在石湖读书练字十余载，最终迎来了书法艺术上的丰收。王宠作为文徵明的弟子，是祝允明的后辈，虽然王宠与祝允明之间并无师生名分，在书法字体方面，王宠受祝允明影响颇深[1]。

二、祝允明与王宠二人之间的交游

王宠在年少时也是天资聪颖、勤奋好学之人，得到了当时被称为“吴门四才子”之一的文徵明的赏识。在文徵明的带领和引导下，王宠与当时的艺术文化大家之间都有所联系，其中自然也不乏一些当时艺术与文化领域的大家对王宠的才学产生赏识。也正因如此，王宠得以与当时社会上的文化艺术大家之间交游。祝允明作为文徵明的友人，王宠自然而然也得以与祝允明之间建立了联系，产生了交流。

王宠和祝允明算是相见恨晚的知己，根据二人之间的联系时间进行推算，王宠与祝允明相识并交游时，已经是祝允明晚年。而在后世通过对祝允明作品的整理和归纳，研究人员能够发现在祝允明的作品中，有一部分是王宠作题跋，其中最具代表性的内容就是祝允明所著《离骚经》后王宠的题跋。另外，王宠经常临摹练习祝允明的手书真迹，二人之间的交情与关联颇深。

王宠作为文徵明的弟子，与祝允明之间亦师亦友，二者虽无师生之名，但却有师生之实。从后来祝允明赠予王宠的诗中可以得见，其中不仅表达了祝允明对自身的怀顾，还蕴含了对二人同样自小天资聪颖，但仕途多舛，屡试不第，怀才不遇的情感，饱含着知己般的惺惺相惜。此外，祝允明赠诗后不久便辞世，而祝允明的墓志铭由王宠行状。可得见二者之间的关系与交游非比寻常：不是师生，但胜似师生，甚至在互相影响方面上超越了一般师生[2]。

三、王宠晚年草书受祝允明影响的具体体现

（一）书法观念相近

王宠在书法造诣方面受祝允明影响颇深。祝允明曾在书论中提出“有功无性，神采不生；有性无功，神采不实”，这是针对草书在练习与写作方面的重要分析。就当时祝允明在书法字体上的造诣来说，其草书书法艺术创作超凡脱俗，广受当时诸多文人墨客的推崇。

王宠作为深受祝允明草书书法艺术影响的后辈，其自身对于草书书法艺术的了解与造诣也已经非常高了。王宠晚年的草书受到祝允明的影响，主要体现在二者书法观念的相近上，都重视“有功有性”。其中，“性”是指人的精神，“功”是指书法创作的能力和功夫。二者在书法观念中的“功”这一方面具有相近的特点。

祝允明其祖父与外祖父均身居高位，从家庭状况与环境来看是典型的书香门第，因此，祝允明得以博览前人书法作品，而祝允明学习书法的重点仍然是晋唐时的书法作品。王宠与祝允明之间的年龄相差三十三岁，并且家庭环境并不像祝允明那样优渥。《阁帖》是王宠得见书法字体并学习的主要途径，也正因如此，王宠与祝允明之间所学习的书法字体侧重点不谋而合。

祝允明作为明朝书法艺术中吴门书派的领导者，其书法艺术自成一派。王宠学习古今各大书法艺术行家作品的精髓，集广家之所长，进而将其书法艺术中的精髓融会贯通。祝允明在晚年时草书艺术大成，其草书雄奇奔放，酣畅淋漓，吴门书派也在祝允明的领导之下达到了全盛时期，是明代书法史上的一个重要转折点。也正因如此，加上二者之间书法观念的相近，王宠深受祝允明书法的影响。

（二）字体取法中对韵度的推崇

在“功”的方面上，王宠与祝允明之间的观念是极其相近的，而在“性”方面上，二者也同样深受魏晋时代韵度的影响。韵作为我国古代各文化中不可获取的一部分，在书画、音律、书法艺术中都有所体现，而魏晋时的韵律是我国古代各朝代中韵律的巅峰，因此，王宠与祝允明二人所学魏晋时的书法艺术也具备着韵律。

文徵明在我国古代书法艺术地位与成就也是无与伦比的，文征明在行、草、隶、楷等书法方面都具备着相当高的成就。文徵明书法艺术成就中最高的一项是他的楷书，在当时有着“小楷名动海内”的赞誉。然而作为文徵明的弟子，王宠并没有在书法上学习老师文徵明的楷书，而是更加具备文徵明的友人祝允明的风貌，虽然王宠在个人性情上并不似祝允明那般洒脱狂放，但王宠个人针对书法艺术的审美追求，却实实在在与祝允明相差无二。在追求书法韵度方面上，祝允明并没有非常刻意地追求晋唐时某家的样式，而是学习其中所蕴含的风与韵。在后人的研究中，关于祝允明的草书研究表示，祝允明性格中的狂放可能来自家庭，其祖父与外祖父都是生性豁达狂放之人。祝允明更是如此，在年轻时就已凸显出其不拘小节和狂放洒脱的性格，其自认相貌丑陋，又因右手多生手指，所以自号“枝山”，这份狂放洒脱不是一般人可以比拟的。

其二者对于书法艺术的追求及在仕途不順时没有自暴自弃、怨天尤人，而是不激不厉，面对怀才不遇这一相同的境遇体现的共鸣，导致王宠与祝允明二人之间虽然年龄相差三十余载，但毫不影响二人之间惺惺相惜的感情，这也是王宠晚年书法深受祝允明影响的重要原因[3]。

四、祝允明对王宠晚年行草书的影响

（一）笔法上的影响

王宠在晚年时，其书法艺术的造诣相当之高，享誉当朝。王宠的书法艺术享誉盛名的原因不仅是他本身天资聪颖，刻苦研习书法字体中的韵味，同时也不可不提王宠所受祝允明狂草书法艺术的影响。

在笔法上，王宠的各种书法取法都以晋唐时的书法艺术为基本，但并不拘泥于一部分书法艺术行家的作品，而是集百家之所长，将大量书法艺术中的特点和优点进行融会贯通。后世有人评价他的字体“疏拓秀媚，亭亭天拔，即祝之奇崛，文之和雅，尚难议雁行”。从后人的评价中可以看出，王宠的书法不仅取法于晋唐时代的文人，并且在成就方面，几乎能够与其师文徵明及祝允明二人齐名。

祝允明一生在生活中不拘小节、狂放洒脱，也许就是这样的心性才能促使祝允明推动草书书法艺术更进一步发展并发扬光大。祝允明深受唐代时几大草书行家的影响，其中当属张旭与怀素二人的草书对祝允明的影响最大，祝允明对于草书书法艺术的钻研与取法也正是源自张旭与怀素二人。但实际上，祝允明凭借着自身所具备的狂放洒脱的性格更进一步地提高了其草书的艺术造诣。在这方面，祝允明同样也影响了王宠对于草书的取法，进而催生出了王宠的草书成就[4]。

（二）结构上的影响

在结构层面上，王宠的草书书法艺术更是离不开祝允明的影响，甚至在一定程度上直接效仿了祝允明的结构。在后人针对祝允明与王宠草书书法艺术的研究中，可以看出二人手卷草书的整体面貌大致是相同的，尤其是在韵味与风格上更是相似。王宠在书法的取法与钻研风格上与祝允明基本一致，都是更加着重模仿晋唐时代的书法文人大家的风韵，所以二者之间在整体的结构上基本相似，甚至可以说是基本一致的。

王宠在生活中也常受祝允明的影响，甚至在祝允明辞世多年后，他在醉后所著的诗卷内容中不仅饱含着对祝允明的思念，还表达了对祝允明长久以来栽培的感激之情。不过在这时，王宠在草书上的字体结构面貌已经有所改变，与他早期的草书字体结构面貌大为不同，转而更加类似祝允明的结构，乃至后人对此时王宠草书书法的评价为“晚节稍稍出己意，以拙取巧，合而成雅，婉丽遒逸，奕奕动人，为时所趋，几夺京兆价”。从“几夺京兆价”来看，足以证明此时王宠草书结构与祝允明之相近，可见王宠在草书书法艺术造诣层面上受到祝允明的影响之深、之大。

（三）章法上的影响

从祝允明个人草书章法上来看，其草书章法功力深厚，字里行间蕴含着明显的晋唐之风韵，章法中蕴含着大开大合之势，饱含其人生性狂放不羁、豁达洒脱的个性。书法大家的个人个性基本都能够从其书法结构及章法形式上体现出来，将草书发扬光大的书法家更是从根本上体现了其人的胸怀何其广阔，而心胸狭窄之人是无法练习好草书书法艺术的。

祝允明在书法艺术层面学习了唐代两大草书大家张旭与怀素的长处，其对于书法艺术的学习并不仅仅体现在笔法与写法方面上，而是从结字结构与整体章法上面进行全面的学习与掌握，并在前人的艺术精华上有意识地进行更进一步的创新，从而形成自己独树一帜的风格。从创新方面上来看，祝允明是成功的，他真正做到了将明代草书书法艺术发扬光大，对后世的影响颇深。

从王宠在祝允明辞世之后所著的几幅草书作品字体来看，能够在其中初见祝允明对王宠字体章法的影响，但王宠并没有完全效仿祝允明的章法，而是效仿了祝允明的做法，结合了文徵明与祝允明二者的书法特点，并加以创新，最终为行草书变法做出了贡献。从王宠的一生成就看来，祝允明对其的影响可谓是贯彻始终，在任何方面都无法忽视祝允明对王宠或明或暗、或直接或潜移默化的影响[5]。

五、结语

在我国明代时，各类艺术形式层出不穷，各种文化大家也留下了流传后世、对世界整体艺术文化做出重要发展贡献的重要文化遗产。祝允明的草书直至如今都对我国书法行业产生着极其重要的影响。祝允明的草书作为吴门书派发展至高潮的产物，其字形回归晋唐，取意宋元，在书法中秉承着“功”“性”并重、神采为上的艺术原则，成为明代吴门书派的核心力量与领军人物，对于后世的影响极为显著，尤其体现在对王宠书法的影响方面。而王宠是行草书变法的关键人物，可以说，王宠的书法能够有这样的影响力，祝允明的影响是不可估量的。

参考文献：

[1]王丁，童芳.见字如面：“对话”伟大中华文明[N].新华每日电讯，2023-10-10（6）.

[2]牛伟燕.论祝允明对王宠晚年行草书的影响[N].书法报，2023-09-20（8）.

[3]郭鹏云.祝允明书法交游研究[D].银川：宁夏大学，2022.

[4]吕冉，孟云飞.祝允明对八大山人书法理念的影响[J].中国书画，2021（12）：29-31.

[5]李永强.谈《祝允明书论》草书毕业创作的“功”与“性”[D].哈尔滨：哈尔滨师范大学，2021.

作者简介：

周影，哈尔滨师范大学硕士研究生。研究方向：书法篆刻艺术。