红色旅游资源赋能青少年精神素养提升研究

摘 要：红色旅游资源具有思想引领功能、文化传承功能和情境体验功能，对赋能青少年精神素养提升具有独特优势。目前，青少年在精神素养的关键维度中呈现出理想信念较为薄弱、价值追求趋于庸俗和行为取向处于低位、存在道德缺失现象的问题。基于以上问题及归因分析，构建红色旅游资源赋能青少年精神素养提升路径。第一，以深入挖掘红色旅游资源价值强化青少年政治认同。第二，以红色旅游资源的体验式深度游激发青少年价值认同。第三，以红色旅游资源配套机制增进青少年行为认同。

关键词：红色旅游资源；青少年；精神素养

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1004-8502（2024）02-0080-10

作者简介：刘筏筏，辽宁师范大学副教授；李治，辽宁师范大学硕士研究生。

精神素养是指一个人在认知、情感、意志等方面的全面素养，是由心理、思想、行为三个子系统的多要素相互作用而形成的具有稳定倾向性的人格特征。本研究的精神素养是一个涵盖理想信念、价值追求和行为取向等多个方面的概念。在理想信念方面，它指的是个体对于自己的人生目标和追求所持有的坚定信念，以及对于社会、民族、人类进步和发展的信念。在价值追求方面，它强调了对于文化、道德、美好生活等方面的认同和追求，促使个体在行为中体现出高尚的价值观念。在行为取向方面，精神素养意味着个体在日常行为中体现出的积极、创新、负责任的态度和行动，以实现自身的理想信念和价值追求。因此，精神素养不仅包括个体内心世界的成长和完善，更体现在个体的言行举止中。青少年精神素养的形成与发展处于“拔节孕穗”的关键期，其理想信念、价值追求和行为取向亟待形塑。这一群体在人生价值选择的过程中存在着诸多不稳定因素和不成熟倾向，也存在着精神追求日渐失落的问题[1]。红色文化具有深厚的历史积淀和丰富的文化内涵，不仅融合了革命文化、先进文化和特色文化的精华，还是国家文化软实力和中华文化影响力的生动体现，其巨大价值在于强大的精神动力，是提升青少年精神素养的重要内容和有力抓手。

现阶段，我国红色旅游日渐蓬勃，以红色旅游活动为载体的红色旅游资源也迎来了发展和更新的黄金时期。红色旅游资源是以红色文化为主题的社会存在，红色文化与红色旅游资源相辅相成、相互促进，共同推动着革命传统和社会主义核心价值观的传承与弘扬，对提升青少年精神素养有着十分重要的现实意义。目前，专门针对红色旅游资源赋能青少年精神素养的文献比较少，大部分文献仅涉及青少年的理想信念，对提升精神素养的研究尚显不足。本文以青少年精神素养为研究对象，针对青少年逐渐暴露出的精神素养不良问题，构建出红色旅游资源赋能青少年精神素养提升的多重路径。

一、红色旅游资源及其对青少年精神素养的适切性分析

（一）红色旅游资源的内涵与育人价值

习近平同志指出：“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去。”[2]红色旅游资源是指众多红色资源中能够对游客产生吸引力[3]，可供旅游开发的各种革命物质、精神载体，是一种物质与精神相结合的主体性人文资源[4]。狭义的红色旅游资源主要包括中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩过程中所形成的革命遗存旅游地（会议旧址、战争遗址、伟人故居等）和后建纪念旅游地（纪念馆、博物馆、烈士陵园等），广义的红色旅游资源还包括符合时代发展、具有爱国主义和革命传统教育意义、可供游客游览体验的多样资源。不同类型的红色旅游资源从红色历史中走来，见证着中国社会最深刻最伟大的历史变革，孕育了许多带有不同时代特征的革命精神。作为最生动鲜活的历史教材，红色旅游资源在育人方面具有显著优势，为广大青少年接受精神素养教育提供了有效途径。

红色旅游资源的育人功能是指教育者依托红色旅游资源，在旅游过程中对受教育者开展相应的红色教育，以提高其思想境界[5]。红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色[6]。与其他资源不同，因自身的特殊底色，红色旅游资源的育人功能主要体现在三个方面。

1.思想引领功能

纵观红色历史发展脉络，红色旅游资源在不同时期，尤其是中国特色社会主义进入新时代以来，都发挥着思想引领功能，使人们保持政治稳定和思想定力。

首先，红色旅游资源具有历史回顾和警示作用。通过参观革命战争时期的遗址、纪念馆、陈列馆等，受教育者可以亲身感受中国共产党及其领导人为了革命事业不懈努力、英勇牺牲的艰苦奋斗历程，使其深刻认识到民族独立和人民幸福来之不易，进而激发其自觉维护国家稳定和繁荣的责任感和使命感。

其次，红色旅游资源有助于树立民族认同感和集体荣誉感。在红色旅游景区，受教育者能够感受到强烈的集体意识，认识到共同的历史使命，体会到自己是一个伟大民族的一员，这种认同感将凝聚人心，形成国家凝聚力。

最后，红色旅游资源也是一种政治社会教育的载体。通过参观学习，受教育者能够了解中国共产党执政的历史依据和法理依据，进一步理解社会主义建设的伟大成就，从而增强历史文化自信心，提升政党认同和国家认同[7]。

2.文化传承功能

“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”是习近平文化思想的重要内容[8]。不同地区的红色旅游资源记录着不同先进人物的丰功伟绩，凝聚着先进的红色文化，为广大受教育者切身感悟革命历史提供源头活水，担负着文化传承的重要作用。

首先，红色旅游资源作为历史的见证者承载了特定历史时期的政治事件和社会变革的痕迹。例如，长征路线、革命根据地、革命遗址等红色旅游景点，记录了我国革命斗争的艰辛历程和先烈们的光荣事迹，体现了中国共产党领导下的革命历史。这些景点不仅仅是静态的历史遗迹，更是通过文物、纪念馆、遗址等形式，将历史真实呈现给世人，激励着受教育者珍视和传承优秀的革命传统。

其次，红色旅游资源具有传承文化认同和价值观的功能。这些景点承载了特定时期的价值观念，反映了当时人们的理想和奋斗目标。通过红色旅游，受教育者能够深入了解特定历史时期的社会文化及人文精神，从而传承和弘扬这些价值观念。比如，苏联时期的红场、列宁墓等景点，作为共产主义和社会主义理念的象征，吸引着全球游客前往参观。

综上所述，红色旅游资源作为特殊的文化遗产，不仅仅是旅游景点，更是具有文化传承功能的重要载体，对于弘扬革命精神、传承民族文化、更加坚定中国特色社会主义文化自信具有重要意义。因此，保护和利用好红色旅游资源，是对历史的尊重和对文化传承的责任，也为社会发展与文明进步注入了深厚的精神力量。

3.情境体验功能

红色旅游资源依托深度体验式的互动情节，让受教育者身临其境地感受原汁原味的红色文化，使其认识自己、对自己提出要求，并通过调控和评价完善自己，给予受教育者情境感知能力上的指导，有利于增进受教育者的行为认同。

红色旅游资源情境体验功能的突出特点在于让游客置身于历史情境之中，使得历史不再是枯燥的文字记载，而是一种身临其境的体验。受教育者在参观红色旅游景区时，可以通过亲身触摸、参与体验等方式，感受当时的情景和环境。例如，在井冈山景区，受教育者可以登临高峰，俯瞰当年红军的行军布阵，深刻感受红军艰苦卓绝的奋斗精神，这种教育手段让历史变得更加真实有力。

此外，红色旅游资源作为一种具有情境体验功能的特殊旅游形态，为受教育者提供了参与和互动的机会。景区通常会设立丰富的展览、解说、演示等教育环节，模拟革命活动以及展现当时的生活方式，向受教育者讲述革命历史故事，传承先烈的精神，培养正确的价值观。与传统的课堂教学相比，红色旅游资源更具有生动性和实践性，不仅能够唤起受教育者的历史记忆和文化自信，更能够为实践教育提供丰富的学习资源和生动的学习场景。

（二）红色旅游资源与青少年精神素养之间的内在关联

习近平同志指出：“我们的教育要善于从五千年中华传统文化中汲取优秀的东西，同时也不摒弃西方文明成果，真正把青少年培养成为拥有‘四个自信’的孩子。”[9]青少年精神素养与红色旅游资源育人功能具有内在一致性，红色旅游资源是赋能青少年精神素养提升的丰富动能。从目标上看，青少年精神素养与红色旅游资源的育人功能相契合。具体来说，青少年精神素养提升的目标在于坚定理想信念、升华价值追求和规范行为取向，红色旅游资源则为赋能青少年精神素养提升提供了内生动力，其思想引领功能、文化传承功能、情境体验功能可以在青少年精神素养的三个关键维度发挥优势作用，恰恰满足了青少年精神素养的提升需求（如图1所示）。从内容与形式上看，二者相互影响。一方面，红色文化是中华优秀传统文化，而红色旅游资源又是红色文化的重要载体，彰显着一代代中国青少年挺立时代潮头、勇担历史使命的崇高精神，为赋能当代青少年精神素养提供了新课堂、新教材、新老师。另一方面，青少年需要红色旅游资源的体验式熏陶，并从中汲取丰富的精神内涵，从而肩负起守护和传承红色旅游资源的使命。因此，以红色旅游资源为切入点赋能青少年精神素养，是青少年红色教育事业发展的题中应有之义。

二、青少年精神素养存在的问题及其成因

（一）青少年精神素养存在的主要问题

在现有研究的基础上，本研究通过面对面访谈与电话访谈的方式，对青少年进行深入访谈。访谈始终围绕理想信念、价值追求和行为取向三个方面，以期能够深入了解青少年精神素养存在的问题。本研究的访谈于2023年9—12月开展，共选取18位青少年，其中小学生6位、初中生6位、高中生6位。

1.理想信念仍较薄弱

理想信念是精神之“钙”，是青少年精神世界的核心，对提升精神素养起着重要的支柱作用。从微观上看，当代青少年拥护中国共产党的领导，并对中国特色社会主义持肯定态度，但存在不同程度的理想信念缺失问题，特别是对红色年代和革命理念缺乏认识，易陷入历史虚无主义的误区。少数青少年缺乏对马克思主义的坚定信仰和对共产主义的坚定信心[10]，部分青少年虽然对马克思主义信仰有一定了解，但还不能深刻地认知和体悟马克思主义信仰的价值指向[11]。调查显示，在提问“树立理想信仰的重要意义”时，部分被访者受到实用主义和功利主义的影响，用“实用价值”来衡量理想信仰的价值。在提问“目前影响政治理论学习的原因”时，绝大多数被访者都表达出对政治理论学习不感兴趣，对国家现实政治经济局面不了解等。从宏观上看，在提问“如何处理个人与国家的关系”时，多数被访者强调个人理想的实现，缺乏对社会政治理想的关注，缺乏对政治在社会发展中的作用的深刻认识，表现出普遍淡薄的社会意识。

2.价值追求逐渐趋于庸俗

青少年阶段是个体自我同一性形成和发展的关键时期，其思想观念、价值追求处于不断的变化和更新状态中。佘双好经问卷调查后指出，有的青少年信奉“人生的价值在于奉献”的生活观念，也有青少年信奉“金钱至上”的拜金主义价值观，生活情趣趋于庸俗化、非理性化[12]，认为拥有一定的金钱和地位就不用奋斗，说明部分青少年缺乏对奋斗目标和奋斗精神长期性的正确认识[13]。本研究在访谈中也涵盖了生活态度方面的问题，有的被访者将经济实力的积累与财富的获取视为人生追求的首要目标，体现出部分青少年过分追求物质利益、短期快乐或虚荣心的满足，忽视长远发展和内心的成长，生活态度更倾向于浅尝辄止。在提问“红色历史时期的重要事件和文化”以及“对老一辈无产阶级的印象”时，被访者对此了解较少，其中部分被访者甚至无法准确描述中国革命的基本经过，对革命文化和老一辈无产阶级的斗争精神缺乏深刻感受，价值追求呈现出庸俗化的发展态势。

3.行为取向处于低位，存在道德缺失现象

行为取向在当代社会指代个体的行动和决策方式，是一个人在面对挑战、需求和环境变化时展现出的态度和行为方式。它不仅仅关乎个体自身的行为，更包括个体对社会、环境和他人的态度。这也涉及在信息爆炸的时代，个体选择性地处理信息、拥抱变革并做出适应性的行动，同时保持对伦理原则和社会责任的关注。行为取向是道德水平的一种外在表现。青少年行为取向有着正面的发展趋势，表现出比较高的社会责任感和道德意识，但也存在一些道德行为欠缺、不良倾向较为明显的情况。有学者经过实证调查发现，青少年公共道德行为发展面临困境，守规则行为水平有待提升[14]，亟须在真实情境中锤炼。

（二）青少年精神素养问题的成因分析

当前，青少年精神素养出现问题是由多个方面的原因造成的，其中既有复杂多变的社会原因，也有红色文化教育不够理想和个人实践能力不足等原因。

1.新媒体时代的冲击和西方意识形态的影响

新时代的青少年是在与互联网的相互塑造中成长起来的一代[15]。新媒体时代下，信息传播呈现出高度多元化和海量化的特征，传播渠道从传统的“线下”延伸至“线下”与“线上”双重模式，网络环境的日益复杂化使负面信息更难以被觉察。许多网络平台和网站允许用户匿名操作，这为某些别有用心者传播西方不良价值观念提供了渠道。尽管新媒体时代给予了青少年更广阔的信息获取和社会交流的渠道，但也导致了社交关系的虚拟化、自我认知的扭曲以及沉迷于虚拟世界的问题，使青少年的理想信念面临更为复杂多变的挑战。

在物质生活日益丰富、社会和谐稳定的大环境中，受西方价值观和各种社会思潮的冲击，各种新文化、新观念不断涌现。人作为社会的基本组成部分，会受到周围环境的深刻影响，对于理想信念尚处于不成熟阶段的青少年来说，这种影响更加显著。部分青少年受西方文化和社会负面因素的影响，过度追求物质和个人成就的满足，轻视以国家利益为先的原则，爱国情感和社会意识消解，政治认同出现危机[16]，精神世界变得空虚贫乏。

2.青少年缺乏红色文化滋养，文化传承意识不强

文化传承意识和历史使命感直接关系到国家的文化自信和民族精神的传承。青少年需要先进文化滋养，其中红色文化对于青少年有着显著的积极影响。

调查显示，被访者缺乏对红色文化的深入了解，在选择偶像或榜样时更倾向于选择当代成功人士、科技领域的先锋者等与时代更贴近的角色。当前，青少年缺乏红色文化滋养已经成为一个普遍存在的问题。首先，青少年生长在相对和平稳定的时代，没有亲身经历过革命战争和社会动荡。对于红色文化中的艰苦奋斗和牺牲精神，被访者表示“仅从书本和媒体中了解”，难以深刻感受艰苦奋斗、奋发向上、顽强拼搏的意志品质，难以真正理解和领悟其中蕴含的精神内涵。其次，红色文化所代表的思想、精神和行为方式与当今青少年的生活、学习和发展需求之间存在较大距离，文化传承受阻，呈现出“肥土”未“沃花”的局面。

3.青少年自身实践能力不足

青少年行为取向处于低位，与具体情境下的实践能力不足有很大关系。从认知层面来看，实践能力不足可能导致青少年对实际情境的理解和应对能力不足。缺乏实践经验会削弱青少年问题解决和应对复杂情境的能力，使得其行为取向偏向保守。从情感层面来看，实践能力不足可能引发青少年的自信心下降，对自己在实践活动中的表现产生怀疑。这种自信心的下降会使青少年更加倾向于避免需要实践能力的活动，表现出行为取向处于低位的特征。从行为层面来看，实践能力的不足可能使青少年难以将理论知识转化为实际行动，青少年的创新能力亦受到限制。

通过情境体验式教育，青少年能够积极控制自己的情绪，树立正确的行为认同，有利于其精神素养的提升。需要指出的是，情境教育的过程是渐进式的，需要青少年不断地实践、反思、改进，逐步升华自身的行为取向。

三、红色旅游资源赋能青少年精神素养提升的路径选择

《关于利用文化和旅游资源、文物资源提升青少年精神素养的通知》从不同方面为提升青少年精神素养指明了方向[17]。本文在结合青少年认知情感特点的基础上，构建了红色旅游资源赋能青少年精神素养的提升路径（如图2所示），论证了红色旅游资源对青少年精神素养的显著赋能优势和积极影响。

（一）以深入挖掘红色旅游资源价值强化青少年政治认同

红色旅游作为一项弘扬爱国主义和巩固政治认同的政治工程[18]，对赋能青少年精神素养提升具有重要作用，要深入挖掘并讲述红色旅游资源的历史内涵和时代价值，以红色基因“补钙壮骨”。

跨学科的研究合作是深入挖掘红色旅游资源价值的重要途径。红色旅游资源涉及历史学、旅游学、文化学、地理学等多个学科领域，不同学科的融合交叉研究可以获得更全面、深入的认识。例如，历史学者可以提供红色旅游景点的历史背景和文化内涵；旅游学者可以探讨游客的参与体验、情感连接和文化认同；文化学者可以分析红色旅游文化表达和传播方式等。通过对历史背景、革命事件和英雄人物的详尽分析和综合评估，红色旅游资源可以助力青少年更好地理解和认同中国共产党的伟大历程，以及中国共产党为实现国家独立、民族团结和社会发展所做出的巨大贡献。例如，辽宁省“六地”文化正是辽宁红色历史、红色故事、红色精神等红色文化资源的深入挖掘和集中凝练，滋养着辽宁儿女的理想信念。

红色旅游景区可以向社会大众广泛征集革命文物，深入调查当地居民、游客和相关从业人员，挖掘文物背后的故事。同时，红色旅游资源的开发还应融入地方特色，充分发挥所处地域及附近城市的历史文化优势，进一步强化青少年政治认同。

（二）以红色旅游资源的体验式深度游激发青少年价值认同

依托红色旅游资源增强青少年价值认同，要注重体验式深度游，在细微之处引起情感共鸣，创新地运用新兴科技，打造具有现代感的红色旅游，以表达红色精神并传播红色文化。体验式深度游将国家记忆转化为青少年的感受，使先烈们的崇高精神融入青少年的生活中，赋予青少年“参与者”的角色。

一是景观的创新表达，加大红色文化感染力度。红色旅游景区可以适当地还原革命战争年代的生活和场景，以展示革命战争年代和社会主义建设时期的苦难与辉煌。青少年通过身着红军军装、戴上五角星帽并进行真实的生活体验，他们可以深刻体悟到幸福是通过奋斗获得的真理，红色旅游资源对青少年的影响力和感召力得以发挥。景观的创新表达让红色旅游资源所涉及的人物和事件置于当时日常生活的背景下，还原和再现历史场景，青少年可以更加深入地理解自力更生、艰苦奋斗的真谛，以普通人的内心出发去发现和感受优秀品质，激发传承红色基因、勇担红色传人使命的意识。这将为刺激青少年的价值认同创造有利的条件。

二是展陈的创新表达，丰富红色文化传播形式。结合青少年发展阶段和教育规律，采取按需施教的原则，创造全景式、体验式和沉浸式等多元化的教育环境，有利于青少年对红色历史的深度理解。在静态展陈中引入互联网、虚拟现实（VR）、全息投影等新技术，增强红色革命故事的叙事性和趣味性，使红色历史得以“活”起来，逐步构建教育价值高、红色氛围浓的红色旅游资源教育体系。例如，韶山井湾里景区在私塾中发掘了毛主席与其老师之间的十一封书信往来的珍贵历史，以师生书信为纽带，以“师生情”为主题，构建了一系列文化景观、体验项目和研学活动，其中包括以这十一封书信文字为蓝本的书信田园景观，给自己的老师寄一封信的感恩活动，以及以“虚拟对话历史私塾老师”为特色的体验活动等。井湾里还创造性地设立了裸眼3D课堂、游戏课堂、情景教室等多种体验式课程，打造了国内首个天井雨屋课堂，融合了最新的“雨屋”科技与传统建筑，生动地再现了“少年毛泽东咏天井”的历史场景。

三是仪式的创新表达，助力红色文化传承发展。仪式是人类社会的一种重要文化活动，人们往往通过仪式体现神圣感，获得新的意义[19]。在革命、建设和改革的长期历程中，出现了许多重要的历史节点，这些节点形成了一系列值得铭记的重大纪念日。为了更好地帮助青少年感受并传承其中蕴含的红色文化，可以在红色旅游景点举行特殊的活动，通过宣誓、献花、升国旗、成人礼、缅怀先烈等仪式，激发他们对今天幸福生活的珍惜之情。这些仪式可以使青少年清楚地认识到自己在社会中的角色和责任，认识到个人的成长与国家的发展息息相关，在精神上引导青少年塑造正确的价值观和人生观，以达到一种无声的、细腻的育人效果。

（三）以红色旅游资源配套机制增进青少年行为认同

提升青少年精神素养，最终要外化于行、落到实处，可持续的配套机制可以帮助青少年形成稳定而深层次的行为认同。

第一，健全红色旅游资源导师制度。在增进青少年行为认同的过程中，要组建一支政治坚定、水平高超、善于实践的指导教师队伍，吸纳学校方、接待方、旅游管理机构等多方参与，以确保在实践活动的规划、实施和总结过程中提供全程专业的指导。话语体系是表达思想理论的关键桥梁，它应当随着时代、理论和受众的变化而不断更新[20]。青少年有其独特的心理特征和语言表达方式，更倾向于用自身认同的方式表达对价值观和社会的看法。因此，导师要构建易于接受的教育话语体系，使红色旅游资源焕发出新的活力，帮助青少年理解红色历史与当代社会的联系，深刻领会红色旅游资源的内在价值。

第二，立足红色旅游资源，构建有效的分层教育、效果评估等机制。红色旅游资源赋能青少年精神素养提升不需要统一范式，而是要与学校教育融合，根据中小学生不同层次的认知水平、接受能力等差异，有针对性地展开分层教学，确保教育内容的深度和广度与青少年相匹配。针对小学生，可以采取生动的图文并茂的故事讲解，以参观等直观方式激发兴趣；针对中学生，可以选用理论授课与社会实践相结合的方式进行教学[21]，使红色文化入脑入心。合理的量化考核可以反映青少年在游览红色旅游景点时的思想状态、学习效果和行为表现。当青少年展现出积极行为和努力时，要及时给予赞赏和奖励，让他们知道自己被注意并受到重视。这种正向的反馈可以增强青少年的自信心和对自身行为的认同感，对精神素养的培育产生积极作用。

第三，提供志愿服务和实践机会。青少年行为认同的增进依赖于认同行为的不断持续、稳定和固化[22]。红色旅游景区可以将志愿服务作为一项长期实践制度，青少年通过参与实际工作和服务，能够亲身体验红色旅游资源的管理和运营，深入了解红色事业的实践和意义。同时，积极鼓励有能力的青少年参与红色旅游资源开发利用的实践工作，包括调查走访、资料收集和成果展示等。这样的活动不仅可以让青少年感受到自己对保护和传承红色旅游资源的重要作用，也可以通过自我反思和体验建立起对行为认同的积极态度。此外，行为认同的发展受到外界环境的影响，红色旅游资源相关政策法规的支持和社会环境的净化都是增进行为认同的重要因素。

【参考文献】

[1] 周亚文.青少年价值观演变的“中国问题”与教育救赎——伦理空间的视角[J].教育科学研究，2023（03）： 76-82.

[2] 习近平.用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去[EB/OL].（2021-05-15）. https：//www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html？id=14812587558042754846amp;amp;item_id=14812587558042754846.

[3] 宋昌耀，厉新建，张琪.红色旅游的高质量发展[J].旅游学刊，2021，36（06）：3-5.

[4] 杜涛，白凯，黄清燕，等.红色旅游资源的社会建构与核心价值[J].旅游学刊，2022，37（07）：16-26.

[5] 张豆玉.新疆红色旅游资源育人功能研究[D].乌鲁木齐：新疆师范大学，2021.

[6] 习近平.习近平对宣传思想文化工作作出重要指示[EB/OL].（2023-10-08）.https：//www.gov.cn/yaowen/liebiao/202310/content_6907766.htm.

[7] 单雅雯，史达.红色文化遗产活化的异质性增权网络——基于城市红色旅游资源的行动研究[J].旅游学刊， 2023，38（03）：92-106.

[8] 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议[EB/OL].（2021-11-16）.https：//www.gov.cn/zhengce/2021-11/16/content_5651269.htm.

[9] 习近平：真正把青少年培养成为拥有“四个自信”的孩子[EB/OL].（2023-03-06）.https：//www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html？id=5328894902715627646amp;amp;item_id=5328894902715627646.

[10] 张文学，康志勇，刘静.当前青少年信仰教育存在的问题及其对策[J].中国青年研究，2011（07）：98-101.

[11] 卢珊珊.新时代青少年马克思主义信仰现状及对策研究[D].武汉：华中师范大学，2022.

[12] 佘双好.青少年思想道德现状及发展特点的实证研究[J].思想理论教育导刊，2010（05）：54-60.

[13] 邓凌敏.新时代青少年奋斗精神的现状调查与培育研究[D].南充：西华师范大学，2022.

[14] 张峰峰.新时代青少年公共道德行为发展现状及影响因素探析——基于77，367个青少年的实证调查[J].青少年研究与实践，2022，37（02）：101-108.

[15] 唐立平，田克勤.青年理想信念教育制度化的历史考察与现实思考[J].中国青年社会科学，2022，41（04）： 34-40.

[16] 谷宝英.新课标视域下中学生政治素养培育路径研究[D].武汉：华中师范大学，2020.

[17] 文化和旅游部办公厅，教育部办公厅，国家文物局办公室.文化和旅游部办公厅 教育部办公厅 国家文物局办公室关于利用文化和旅游资源、文物资源提升青少年精神素养的通知[EB/OL].（2022-02-21）.https：//zwgk.mct.gov.cn/zfxxgkml/ggfw/202202/t20220221_931127.html.

[18] 左冰.红色旅游与政党认同——基于井冈山景区的实证研究[J].旅游学刊，2014，29（09）：60-72.

[19] 吕兴洋，骆晶晶，唐孜彦.红色旅游仪式感对青少年在线契合行为的影响研究[J].旅游学刊，2023，38（03）： 77-91.

[20] 李月青.红色资源在青年理想信念教育中的有效利用[J].教育理论与实践，2021，41（27）：25-29.

[21] 刘强勋，刘宇杰，卜爱丽.红色文化资源融入铸牢中华民族共同体意识教育路径研究[J].广西民族研究， 2022（06）：56-62.

[22] 刘兴华.社会主义核心价值观行为认同过程剖析及实践价值[J].学校党建与思想教育，2019（09）：44-46.

Research on Empowering Adolescents' Spiritual Literacy with Red Tourism Resources

Liu Fa-fa， LI Zhi

（Liaoning Normal University）

Abstract： Red tourism resources have the functions of ideological guidance， cultural inheritance， and situational experience， with unique advantages in empowering adolescents' spiritual literacy. At present， adolescents tend to show weak ideal beliefs， vulgar value pursuits， low behavioral orientations， and moral deficiencies in key dimensions of spiritual literacy. On the basis of analyzing the problems and causes， three paths have been pointed out： firstly， enhancing the political identification of adolescents through deep exploration of the value of red tourism resources; secondly， inspiring adolescents' value identification through experiential travels with red tourism resources; thirdly， enhancing adolescents' behavioral identity with a supporting mechanism for red tourism resources.

Keywords： Red Tourism Resources; Adolescents; Spiritual Literacy

（责任编辑：魏 一）