花田雅舍

陈嘉轩

伊斯兰教创始人穆罕默德说过一句话：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”人生需要“面包”，这是生命的物质需求，获取它是为了“活着”；人生同样需要“水仙花”，这是人类精神层面的需求，获取它是为了更好地“生活”。

卷心菜可用于果腹，其“有用”，是因为它顺应了大多数人对“活着”的追求。可玫瑰当真“无用”吗？莎翁云：“玫瑰纵易名，芳香依如故。”其馥郁芳香是对追求“生活”的人一种精神上的慰藉。

书籍也是玫瑰，不能果腹却能喂饱一颗心。苏联文豪高尔基幼时家庭贫困，却偷偷拿了母亲给他买食物的钱去买书。后来他去当学徒，收入很低，可他时刻不忘买书，读书，在有限的心灵田地里培植着芬芳的玫瑰。在玫瑰花香日复一日地熏陶下，他最终成长为世界知名的文学大师。少年时的高尔基是一位食难果腹的人，更是一位精神富足的人，而成全他的恰恰就是那片贫瘠的土地上开辟出的“一亩花田”。

古人云：“有書万事足。”正因为书中有他们的精神追求和灵魂寄托。而有了精神追求和灵魂寄托，“陋室”亦会变成“雅舍”。

不由想起了梁实秋的“雅舍”——正因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭；有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。但是，梁实秋仍然认为这样的雅舍因有个性而可爱。住在雅舍的日子固然清苦，连鼠子也是常客，但梁先生在雅舍中率性地谈人、议物、论吃……风雨亦不能动其心。究其原委，在于其有一颗恬淡高洁的心。

追求精神的富足与那些享乐主义者是截然不同的。享乐主义者恣意挥霍，寻求的是奢靡的物质享受和过度的感官刺激；而追求精神富足的人，一缕清香足矣。

玫瑰的美，玫瑰的香，是伊甸园不可或缺的点缀。放眼望去尽是卷心菜的世界该是多么索然无味！川端康成在凌晨四点看海棠花，看完花仍要回到摆着油盐酱醋茶的饭桌前，仍要吃饭、饮茶，但其内心的海棠花是单单为“活着”而奔命的人所没有的。巴金说“人不能只靠吃米活着”，其意大概就是如此吧！

人自降临到人世间，便屈从于本能寻求食物以求“活着”，但人同时又是“一株有思想的苇草”，而“思想”的高度，又驱使着我们追求精神的丰盈，追求高雅的“生活”。因此，拥有花田、雅舍，才是真正的“生活”。

（指导教师  王淦生）