知人者未必智，自知者必然明

老子有言：“知人者智，自知者明。”先识人后有知，先自省再自明，这其间智慧妙莫大焉！然而，揆诸当下，知人者未必实智，自知者盖有真明。

知人者是否智，须看所知者何人。鲍叔知管仲之贤，知其智谋，才成就“九合诸侯、一匡天下”之佳话；刘邦知张良韩信之识，知人善任，得以在楚汉争霸中战胜一代枭雄；刘备知诸葛孔明之能，三顾茅庐，后方有蜀汉三足鼎立之传奇。而揆诸当下，一些青少年一味知“星”，对其生平履历信手拈来，谈其八卦轶事如数家珍，甚至追其一颦一笑以致荒废学业、疏远亲朋、散尽家财。如此“知人”，得不偿失，绝不可谓之“智”。

知人者是否智，亦须看何所致知。孔子曾授知人之九法，曰：“故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其侧，杂之以处而观其色。”虽是九法，核心在一个“观”字，察其言，观其行，再评断其人，所耗时不可短。而今之世界，大数据日新月异，云智慧今非昔比，信息力量逐渐成为了人际交往的底色。于是，我们大多时候的“知人”只是浮于虛拟世界的镜面，仰仗文字符号表情的有限传递，便假以为已经彻底探知了彼此的心，殊不知日久见人心，切实相处相观才有望真正知人。

“知人者，智而已矣，未若自知者，超智之上也。”我们知人后更需自知，用慧眼识人，用慧心观己，才能超乎智成就明。汉高祖刘邦说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”既能明晰自己的不足，又能量材为用人尽其材，正是他的大智慧。唐太宗李世民亦懂得自知，广开言路，听遍谏言，享得“贞观之治”的美誉。放眼当今，自知明者也不胜枚举，许嵩深知自己在音乐上的潜力，专注于陶冶情操、打磨作品，不受名利所诱惑，最终成为了音乐界的清流。“数学天才”韦东奕了解自己的天赋不在舞台镁光灯，不在资本的利益场，而在于对数学纯粹的痴迷，因此，一往无前，笃定深耕……正因他们自知，才能保持头脑清醒、心态平和，在纷繁的世界中看清自己，活得通透，可谓自知者必然明。

知人有道，须得清醒；自知能明，亦须共勉！

作者简介：

王皓正，男，作者单位：山东省胶州市第一中学。