黄天志
读屏时代席卷而来,屏上阅读和传统纸质阅读展开激烈角逐。有人转而手指翻飞,主宰屏幕,驾驭信息,嗤笑读纸者为“孔乙己”;有人俯首书案不改,“吹灭读书灯,一身都是月”,怒斥读屏者为“异教徒”。
然而毋庸置疑,读纸与读屏可以共存融合,相得益彰,为快节奏生活中的我们带来掩卷长思的陶醉。
纸上的邂逅,余味绵长,使人们在闲暇之余从信息洪流中解放出来,寻觅诗意栖居之地。
“枕上诗书闲处好。”人类对纸质书籍的依恋发轫于千年前。晨光熹微,捧卷而读,慢煮光阴,细斟文字。在白紙黑字中流连,多少先贤哲人浮现眼前:孔子苦读深思至韦编三绝;欧阳修读书“三上”;杜甫“读书破万卷,下笔如有神”;李清照与其夫“赌书消得泼茶香”,琴瑟和鸣,诗书为证……书籍与纸张,就像夕阳与晚霞难以割舍。纸张承载着历史的厚重,聆听着文化的心跳。墨香氤氲,我们呼吸的空气弥散着千古流传的审美;灯火阑珊,烛照书籍的思想也点亮了我们的灵魂。若得空暇,何不远离喧嚣的信息世界,选择纸上深阅读呢?
屏上的互动,无拘无束,让人们在繁忙之时仍能与世界对话,探索大千世界之奇。
“将读屏与读书有机结合,因势利导、各取所长。”全民阅读的倡导者聂振宁如是说。诚哉斯言,数字化进程的加速,消弭了人们和文字的距离。“读屏”让我们用指尖轻松挖掘知识宝藏,所谓“碎片化浅阅读”只是一面之词。读屏可以很宽广,广到能触摸地球某个角落冲突下平民的悲恸;读屏可以很久远,远到不用拂去积习尘埃就能遨游在《神曲》的世界;读屏也可以很深刻,深到你能与抖音优秀创作者“意公子”同读《庄子》,扶摇九天。读屏并非肤浅的代名词,远离书斋东奔西走时,碎片时间里的读屏系紧了我们与世界的纽带,深化了我们的思想,岂能弃之如敝屣?
试问,为何读纸和读屏的纷争喋喋不休?这是人们在新事物闯入时对传统特有的执念。曾几何时,没有读屏的闭塞时代,负箧曳屣方能致书以观;揆诸当下,不少告别读纸的人们,唯图便捷却是浮光掠影。走向全民阅读,读纸力求复归,重塑经典;读屏需谋品质,推陈出新。
纸墨氤氲未曾远,屏上琐碎也相宜。定分止争之途终于“读”字:坚守“读”的价值,不只“好读书”,更要“读好书”——于卷帙浩繁中含英咀华。提升阅读力,才能固文化根本,浚思想泉源。
点评
读屏时代的到来,让信息变得唾手可得,无论是纸质还是电子阅读习惯,归根结底都要回到读书本身。作者辩证看待“读屏”与“读纸”二者间的矛盾与统一关系,各取所长,共存融合,既关注纸质书卷承载千年的古朴雅韵,又汲取“读屏”云阅读的便捷与普及性,巧妙拆解了纸质阅读与电子阅读的互斥关系。此文论证清晰,言尽其意,语言上诗意文采与有力论证并存,如行云流水,值得学习。