中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育的价值意蕴与实践路径

隋灵灵,李小雪

(山东建筑大学 a.马克思主义学院,b.思想政治教育虚拟仿真研究中心,山东 济南 250100)

《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》中明确指出,要以社会主义核心价值体系引领、主导大学生提高道德自律意识,提高拒腐防变能力,形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观。它明确了大学生廉洁教育的目标及其主要内容。开展廉洁教育一是高校思想政治教育工作的基本内容,二是培养全面建设社会主义现代化强国的建设者和接班人的内在需要,三是构建国家反腐倡廉长效机制的重大举措。中华优秀传统文化是中华民族历久弥新的精神支撑和文化渊源,蕴含着十分丰富的思想观念、人文精神和道德规范,是大学生思想政治教育的宝贵资源。因此,大学生的廉洁教育理当从中华优秀传统文化中汲取养分,从而达到具备廉洁意识,践行廉洁行为的思想政治教育效果。

一、中华优秀传统文化与大学生廉洁教育的内在一致性

中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,具有丰富的精神文化内涵,深度挖掘中华优秀传统文化中所包含的思想观念、道德规范以及人文精神,将其融入大学生廉洁教育,可以有效地发挥中华优秀传统文化的思想政治教育功能,引导大学生进一步继承和弘扬中华优秀传统文化中蕴含的廉洁教育思想。

(一)中华优秀传统文化与大学生廉洁教育的内涵界定

1.中华优秀传统文化

文化是“人类意识、心态及习俗之和,是人类全部的精神创造活动”。[1]而传统文化其实是历代沿袭并传承下来的具有稳定形态的民族文化。那么中华优秀传统文化指的就是由中华各民族创造并传承下来,与当代文化相适应,与现代社会相协调的这部分传统文化,它其实是中华传统文化的核心部分,集中华民族美好品德、价值观念和意识形态于一体;以儒家和道家的思想为核心,融合了法家、墨家、阴阳家、杂家等流派的思想精髓与广大劳动人民集体智慧的结晶;蕴含了德育、美育、法治思想等,挖掘中华优秀传统文化中的德育内涵,能够为培养合格的社会主义接班人和建设者提供文化养分。

2.大学生廉洁教育

廉洁既是华夏民族世代沿袭下来的美好素养,也是大学生踏入职场前应该具备的道德品质。所谓廉洁教育指的是教育者通过运用一定的教育手段,使受教育者形成廉洁意识,并将这种意识转化为实际的廉洁行动的实践过程。大学生廉洁教育指的是教育者运用廉洁理论,联系生活实际,向大学生开展廉洁教育教学活动,以期能够培养大学生的廉洁思维与廉洁技能,锻炼大学生守节保节的思维与能力,进而帮助大学生形成崇廉尚洁、爱岗敬业的崇高职业理念的一种社会实践活动。大学生廉洁教育关乎到中国反腐倡廉建设的未来,开展大学生廉洁教育其实是将外在的廉洁理论内化为大学生自身发展需要,外化为大学生的廉洁行为,进而助推大学生全面健康地发展。[2]

(二)中华优秀传统文化中的廉洁教育思想

中华优秀传统文化源远流长、博大精深,蕴涵着丰富的廉洁教育思想,这就为开展当代大学生廉洁教育活动提供了丰富的教育教学资源。“廉洁”这一词语最早出现在战国时期屈原的《楚辞·招魂》一文中,“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”自此“廉洁”一词一直沿用至今,并随着历史的发展,从个人修养发展到政治领域,成为为政者必备的一种道德准则。如今,“廉洁”一词已发展成为一种普适的社会价值取向和价值追求。作为当代大学生,理应深入地学习中华优秀传统文化中蕴含着的廉洁思想,体会并把握其基本理念和精神。

1.修身思想

修身是中国古代的重要道德概念,指的是陶冶与锻炼自身的道德品质。儒家的经典之作《大学》的基本精神是“修身”,认为无论皇亲贵戚还是平民百姓,修身是本位。它提出“三纲领”为修身的目标,即“明明德,亲民,止于至善”,而且提出了“八条目”作为修身的步骤,即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。“三纲领”和“八条目”互为对应,构成了以“修身”为核心的道德教育体系。《大学》认为在修养上应做到“内圣”,才能在政治上实现“外王”。而修身还需做到经常内省,审视自己的道德品行,并不断改正、提高。“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”[3]儒家也十分推崇慎独的思想,强调人在私底下、无人时、细微处,都应小心谨慎,规范约束自己的行为,遵守道德准则。在今天,对大学生进行廉洁教育,培养他们廉洁自律的品质,使他们在步入社会之后经受各种腐朽思想的考验,更应该重视修身精神的培养。

2.节俭思想

节俭思想是儒家文化所倡导的宝贵精神财富,即重视和提倡勤劳节俭、反对奢侈浪费。自古以来,勤俭节约代表着中华民族最广泛的价值取向与道德风尚。奢侈者多欲望,欲望多了难免会产生贪念。“节用”是墨子节俭思想的核心。墨子在《节用》篇中就曾告诫过为政者,在穿衣方面,应当“冬服绀緅之衣”,轻柔暖和,“夏服绤之衣”,轻薄凉爽。[4]也就是说,为政者穿衣服应该按照时节穿,不应一味地追求奢侈华丽,避免给老百姓增加负担。此外,墨子还告诫为政者还应当注意节约成本,“凡此五者,圣人之所俭节也,小人之所淫佚也;俭节则昌。淫佚则亡,此五者不可不节。”[5]道家也反对贪欲,提倡简朴生活。老子曰:“知足不辱,知止不殆,可以长久”,[6]这表明老子反对贪得无厌,提倡知足节俭。他还提出为政者要“见素抱朴,少私寡欲”,[7]即官员在执行政务的时候要自觉抵制各种诱惑,克制贪欲,使自己始终保持纯洁朴实的本性。

3.义利思想

义,指的是思想行为符合一定的道德标准;利,指的是利益、功利。义利思想指的是道德行为与物质利益的关系。在古代,为政者是否清廉的评判标准之一就是对义利的取舍态度。孔子曰:“不义而富且贵,于我如浮云”,[8]“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”[9]孔子强调的是通过合理合法的正道取得财富,不是靠道义取得的财富不能要。孟子指出“苟为后义先利,不夺不厌”,[10]孟子主张,生与义不可兼得,要舍生取义。由此可见,儒家强调的是重视道义而轻视私利。他们的义利观主张的是当个人利益与公共利益发生冲突时,要将个人利益置于公共利益之后。儒家的义利思想是新时代大学生进行廉洁教育的重要思想借鉴,对义利关系的正确处理,能够在一定程度上促成大学生廉洁观的养成。

4.民本思想

民本思想指中国古代贤明的君臣为巩固自身的统治地位而提出的一种统治观念,具体表现为爱民、贵民、恤民等。它是中国廉政思想的重要基石。从重天敬鬼到敬德保民,从重民轻天到民贵君轻,民本思想逐渐成熟并发挥重要影响。《吕氏春秋·去私》中“生禁重,色禁重,衣禁重,香禁重,味禁重,室禁重”的描述,对黄帝勤政爱民作了形象且全面的诠释,这也是廉政思想的萌芽。民本思想是儒家德治思想的重要内容之一,其特点在于,他们认为为政者应该以道德作为行事准则,具体表现为为政者要提高自身的道德素养,取信于民,通过道德教化而不是刑罚的手段来管理百姓。荀子就在《君道》中指出“有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。道家认为国家要想实现长治久安,官员就必须克制贪欲,处理好官民关系。老子在《道德经》中指出“民之饥,以其上食税之多,是以饥。”以此来抨击统治者暴力统治与横征暴敛的行为。

5.法治思想

法治是人类社会进入现代文明的标志,即根据法律治理国家。在古代,圣人主张国家的法律法规平等地适用于所有人,无论任何人触犯了法律,都将受到严厉的惩罚,无论是君主还是平民百姓,在法律面前都是平等的。《管子·任法》中指出“君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治”。[11]法家的法治思想在很多方面对于宣扬正义都有隐喻。一方面,在政治上主张依法治国,兼顾道德教化作用。《管子》中,开篇就将“礼义廉耻”上升为“国之四维”,礼义廉耻即是道德教化中正义感的体现。另一方面,法家强调通过赏罚分明、公私分明,以达到廉政的目的。主张当公与私的矛盾不可调和时,通过法律来解决,但是私利要为公利让步。这里就体现了法家的正义思想,而公平正义的道德品质对于大学生廉洁观的形成可以起到促进的作用。

二、中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育的价值意蕴

中华优秀传统文化包罗了丰富的文化教育资源,其中就包括廉洁思想。因此,将中华优秀传统文化融入大学生的廉洁教育,有利于促进社会主义和谐社会的构建、有利于传承和弘扬中华优秀传统文化、有利于增强大学生文化认同与自信以及有利于提升高校大学生廉洁教育实效,以上均彰显了中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育的价值意蕴。

(一)促进社会主义和谐社会的构建

构建社会主义和谐社会始终是党孜孜以求的社会理想,它的实现不是完成时而始终是进行时。反腐倡廉是党的建设的重大任务,也是构建社会主义和谐社会的必然需要。我国在历经改革开放和社会主义现代化建设之后,社会总体上呈现出和谐的态势,但一些领域仍然存在贪污腐败的案例,严重影响了和谐社会的构建。与“腐败”相对立的概念是“廉洁”,中华传统的廉洁思想始终贯穿于我国5000多年历史文化发展之中,它是国家治国理政的基础,也是人的立身之本。纵观古今,“廉洁”对个人人格塑造、个人价值的实现,对国家政治生活、和谐社会的构建都发挥了重要的领航作用。

当代大学生是中国特色社会主义事业最坚实的建设者和接班人,也是未来党政干部队伍的重要储备资源,他们的廉洁品质如何与我国社会主义和谐社会的构建密切相关。中华优秀传统文化中蕴含的廉洁思想是大学生廉洁教育的理论资源宝库。有了丰富的优秀廉洁教育资源,便能推动大学生廉洁教育有序开展开来。我们所熟知的廉洁事迹、人物、名言很多是历经岁月的沉淀所积攒下来的优秀传统文化。例如,春秋时期鲁国的宰相公仪休,他认为接受别人送的鱼是徇私枉法,因而果断拒绝;宋朝的包拯,敢于为百姓申不平,铁面无私;明朝的海瑞,推行一条鞭法,严惩贪官污吏。除此之外我国古代还有许多廉洁事迹和人物,如宋朝的文天祥、元朝的郑成功等。这些传统的廉洁思想既丰富了大学生廉洁教育的内容,更能以故事化的廉洁案例影响大学生廉洁行为的养成,进而促进社会主义和谐社会的构建。

(二)传承和弘扬中华优秀传统文化

中华优秀传统文化是中华民族5000多年发展进程中产生的人类智慧的结晶,是中华各族人民共同的精神家园。中国之所以能够屹立于世界民族之林而不倒,就在于其源远流长、博大精深的中华优秀传统文化的支撑和衔接,中华民族悠久、辉煌的历史文化孕育出了中华民族的民族精神与民族气节,生成为流传千古的民族精神与传统美德,至今仍具有不可替代的时代价值。中华优秀传统文化蕴含深邃的优秀传统廉政文化,在社会历史发展的过程中,经过无数次的创新和发展,逐渐形成了独具特色的中华民族行为处事的精神标识。中华优秀传统廉政文化是中国古代经济、政治、文化等综合因素的产物,比如:“重义轻利、勤俭戒奢” 、“崇正守信、修身正己”价值观,“廉洁奉公、忠于职守”的职业观,有着极为丰富的现实育人价值。这些思想对大学生道德品质的提升以及道德规范的养成都具有重要的教育意义,理应得到传承和发展。

高校思想政治教育工作将传统廉政文化融入大学生廉洁教育,不仅可以借助传统廉政文化的力量对其进行思想政治教育,增强大学生的廉洁意识,而且可以发掘大学生研究中华优秀传统文化的兴趣,为中华优秀传统文化的传播和发扬助力。[12]

(三) 增强大学生文化认同与自信

文化认同,回答的是“我们是谁?”,可以将其解释为一种群体文化认同的感觉,也可以理解为是一种群体文化影响个体的感觉。文化认同,尤其是对外来文化的认同,足以产生瓦解一国政治制度的威力。文化自信指的是一个民族、一个国家、一个政党充分地肯定并努力践行自身文化价值,对自身文化生命力始终保持着初心、信心。习近平指出:“加强民族大团结,长远和根本的是增强文化认同”[13]“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的重大问题。没有文化自信,不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。”[14]

在经济全球化和社会信息化的背景下,世界各国的文化相互交流、相互碰撞,多元文化一方面在丰富发展我国社会主义文化,但同时也对我国的文化安全和意识形态安全造成了威胁,并使得大学生沾染上了享乐主义、功利主义、拜金主义等不良思想,这自然就给大学生的廉洁教育工作带来了许多挑战,必然不利于大学生的全面健康发展。大学生正处于世界观、价值观和人生观形成的关键期,借助中华优秀传统文化的力量对大学生实施廉洁教育,一方面,可以帮助他们形成廉洁自律的道德品质,增强抵制不良思想腐蚀的能力,自觉践行廉洁行为;另一方面,可以帮助他们充分感受中华优秀传统文化的魅力,提升文化认同,进而增强文化自信。

(四)提升高校大学生廉洁教育实效

大学生廉洁教育既是国家廉政文化建设的重要组成部分,也是顺利开展高校廉政文化建设的基础。一直以来,反腐倡廉是中国共产党一直坚持的鲜明政治立场,也是党进行自我革命的必然要求。廉洁教育一般情况下可以分为面向党政机关工作人员的廉政教育和面向全体社会成员的廉洁教育,而大学生群体的廉洁教育处在群体明确、效果明显的预防性教育范畴。大学生毕业之后即将走上工作岗位,根据调查显示,我国公务员中的很大一部分都来自于大学生,因此,对大学生进行廉洁教育,是国家反腐倡廉工作的重要一环。

高校廉洁教育也面向不同的人群,主要有针对行政工作人员和教师的廉洁教育以及针对大学生的廉洁教育,这两部分群体的区别在于,前者已经处于复杂的工作环境之中,而大学生还未走上职业岗位,因此,对大学生进行廉洁教育实践更有实效。除此之外,中华优秀传统文化中蕴含着丰富的民本思想、节俭思想、义利思想、法治思想与修身思想等宝贵的廉洁教育资源,中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育在提升高校廉洁教育的实效性方面有着显著的积极作用,它发掘了教学资源、丰富了课堂教学内容,为高校廉洁教育注入了源头活水。高校在开展大学生廉洁教育工作时,应该将以民为本、戒奢从俭、舍利取义、廉洁无私以及修身慎独等传统廉洁思想传递给大学生,帮助和引导他们形成正确的人生观、价值观和从业观,这既是中华优秀传统文化所特有的育人效果,也恰好是高校廉洁教育顺利开展的必然需要。

三、中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育的路径选择

借助中华优秀传统文化中丰富的廉洁文化元素,培育大学生树立起廉洁意识,是高校开展思想政治教育工作的重要部分,这需要从文化场域、课堂教学、实践教育、网络传播以及自主学习融入的角度协同发挥作用,形成教育合力,推进中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育工作的高质量开展。

(一)融入课堂教学

课堂教学是大学生接受教育的主渠道,是高校进行人才培养的主阵地。中华优秀传统文化与大学生廉洁教育的有效融合自然也需要借助课堂教学这一主渠道。第一,融入思政课课堂教学。思政课是大学生的必修课,廉洁文化融入其中,意味着大学生接受过廉洁教育。但如果仍以传统说教为主,注定不能引起大学生足够的重视,教学效果也大打折扣。一方面,要加强对高校思想政治教育工作者的廉洁培训,他们的知识结构和廉洁信念对大学生的廉洁教育有着直接的影响。因此,教师应掌握国家反腐倡廉的政策,并通过自主学习中华优秀传统文化中的廉洁思想的方式,丰富廉洁文化理论,以满足大学生廉洁教育的需要;另一方面,改进教学活动,丰富教学形式。说教式、填鸭式的教学形式是传统的思想政治理论课收效甚微的主要因素所在。中华优秀传统文化中廉洁思想丰富,因此,在对大学生进行廉洁教育时,可引入经典廉洁案例展开案例讨论、举行辩论赛以及师生角色互换教学法等展开课堂教学。第二,融入其他课程。2020年教育部印发了《高等学校课程思政建设指导纲要》,《纲要》指出要使各类课程与思政课程同向而行。因此,高校和思想政治教育工作者应积极探索中华优秀廉洁文化与专业课、公共课等诸如此类的其他课程融合创新的途径,如针对不同的专业挖掘其中的优秀传统廉洁资源,并通过课堂教学的形式展现,让大学生的专业兴趣与廉洁教育有机结合起来。总之,课堂教学是大学生道德教育、价值观引领以及开展教学活动的主阵地,中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育,应发挥思政课和其他课程的协同作用,全面、全过程、全方位培养大学生的廉洁意识。

(二)融入实践教育

实践教学是引导大学生将课堂教学内容从理论内化为主观能动性的必经之路,是思想政治教育教学体系的重要组成部分。“纸上得来终觉浅”,理论知识只有落实到实践当中去,才能凸显价值。第一,融入课程实践。这就要求应充分利用高校思想政治理论课的实践课时,将传统廉洁文化的元素融入其中,开展教学实践活动。比如,可以组织学生进行实践调研、实地参观博物馆、个人纪念馆等,着重引入传统廉洁文化,引导大学生聆听和感知廉洁人物和廉洁案例,增强对传统廉洁文化的认同并自觉传承传统廉洁文化;第二,创新廉洁教育实践新模式。通过调查问卷的形式了解大学生的学习和生活习惯,创建大学生们普遍接受的廉洁教育实践模式,这是高校提升大学生廉洁教育质量,养成大学生廉洁意识的有效途径。比如,在全校甚至整个大学生群体中征集崇洁尚廉的先进事迹、举办廉洁主题的征文比赛或者演讲比赛、开展廉洁修身典型案例的辨析等大学生参与度与活跃度比较高的文化活动。总之,实践教育是将课堂教学中传授的理论知识践行到日常实践活动中去的一种教学方法,学生用实际行动诠释着传统廉洁文化,如此,便可帮助大学生认识到廉洁修身的重要性,从而自主地树立起廉洁意识,磨练廉洁意志,坚定廉洁信念。

(三)融入自主学习

大学生廉洁教育是高校廉政建设中相当重要的一部分,也是国家反复倡廉建设的关键环节。尊重大学生的主体地位,遵循大学生的认知规律是中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育的前提条件。第一,创设大学生自主学习环境。思想政治教育工作者在大学生的学习当中扮演的是引导者的角色,应充分尊重大学生的主体性,为他们创造足够宽松的学习空间,比如支持廉洁社团的成立,对与廉洁相关的文化活动给予资金支持;另外,老师在教学过程中不宜布置太多强制性的作业和任务,这样会激发学生的抵触心理,最终事与愿违。第二,发挥学生团体的力量。

大学中存在相当数量的学生团体,它们在大学生日常生活和学习中有着举足轻重的作用,比如:学生会、老乡会、班级、宿舍等,应鼓励他们组织传统廉洁文化知识的学习和分享,主动搜索中华优秀传统文化中的廉洁元素,并以主题演讲、文章推送、团体活动的方式呈现出来,让传统廉洁文化沁润到更多大学生的心灵。总之,大学生的廉洁教育离不开大学生的主动参与,只有通过大学生自主学习传统廉洁文化,才能促进知行合一。

(四)融入文化场域

校园文化是以学生为主体的课外学院文化,它既能丰富学生的课余生活,又对学生的成长成才起到了潜移默化的教育导向作用,校园文化是学校教育教学工作中不可缺少的一部分。中华优秀传统文化给大学生廉洁教育从中华优秀传统文化中汲取营养,高校将其融入文化场域,有利于培养学生的廉洁意识。第一,融入校园文化建设。将传统廉洁文化融入到高校校园文化建设,打造一个风清气正的廉洁教育文化氛围。一方面,可以打造校园环境载体,以实物形式展示传统廉洁文化,比如建造历史上以清廉而著名的名人名家的纪念馆,馆内可陈列相关书籍、书画,也可以短视频介绍的方式向大学生讲述他们的事迹,并定期更新馆藏,组织大学生定期参观学习;另一方面,高校应对大学生廉洁社团的创设给予足够的资金支持,并鼓励更多的大学生参与其中;第二,丰富校园清廉文化资源,创设丰富的廉洁教育文化环境,提升教育感染力和实效性。比如可以采用邀请专家进行清廉学习讲座、更新图书馆相关馆藏、开展“崇廉尚洁”主题月活动等方式,这也是大学生廉洁教育的重要支撑力量。总之,高校应积极为中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育创设良好的文化场域,帮助大学生树立廉洁意识,践行廉洁行为,提高高校廉洁教育实效,助力国家反腐倡廉工作的顺利开展。

(五)融入网络传播

移动互联网已经成为当代大学生学习和生活的重要场所,面对这一形势,大学生的廉洁教育工作必须充分重视网络传播的作用。在人工智能时代背景之下,网络的育人功能更加不容忽视。第一,将传统廉洁文化融入网络传播。首先,通过“三微一端”设立廉洁专题。比如在微信公众号设立“廉洁微语录”,分享中华优秀传统文化中的廉洁故事、人物以及名人名言,让大学生在线上围绕廉洁修身的话题进行专题讨论,借助微传播平台让大学生谈谈对廉洁的新感悟;其次,开展线上比赛,调动学生的参与度。比如廉洁主题话剧比赛、廉洁校园短视频制作大赛、廉洁超话创建比赛等,借助网络的传播力量将传统廉洁文化更好地融入到大学生廉洁教育当中。第二,借助网络提升廉洁教育的有效性。比如可以借助ChatGPT强大的搜索和理解功能,搜索传统廉洁文化并对其作出让大学生喜闻乐见的阐释。不仅如此,ChatGPT还可以在短时间内对海量的腐败案例进行全面的扫描和深度分析,最终可以通过诙谐幽默的故事展现给大学生,如此一来便可以有效地提高大学生对廉洁教育的接受度。[15]总之,借助于网络传播的力量,将中华优秀传统文化融入大学生廉洁教育,既可以发挥网络教育这一正向的育人功能,又能提高高校廉洁教育实效,是顺应时代的廉洁教育途径。

廉洁教育是高校思想政治教育的重要范畴,是促进大学生成长成才,也是为党和国家的事业输送新鲜血液的战略举措。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的廉洁教育资源,为开展大学生廉洁教育提供了正向的价值判断。中华优秀传统廉洁文化融入大学生廉洁教育,有利于增强大学生的文化认同和文化自信,也有利于大学生成长为崇廉尚洁的社会主义建设者和接班人。