生死之间的永恒

成沛霖

在《我与地坛》中，史铁生以诚挚的文字，将他的经历与心绪娓娓道来。地坛里的一草一木总是能让他泛起内心的涟漪，让他深深体会到此处的情感与意蕴，转而思考生命的意义。

人生在世，生命的意义究竟是什么？他独坐于地坛中，在“满园弥漫的沉静光芒”中，发挥想象，“设计”了自己的来世，转而又理性地思考这个“理想化”的人生——因为无论怎么推想来世的好运，生命的意义在毫无曲折的理想人生中都会逐渐淡化，因此，他更需要一个有缺陷的人生，而此生的残疾，正是上帝所赋予他的人生的巧妙设计。

史铁生将感性与理性结合起来，去思索生命的意义。正是这份感性，使他重新拾起对生命的热爱；也正是这份理性，使他得以拥抱苦难，坐在无人声嘈杂之处，理一理纷乱的思绪，窥探自己的心魂，彻悟生命的价值与意义。“从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福。”正因为有了对生命意义的重新认识，所以他并没有将自身的苦难归因于上苍的不公，而是提笔写下：

“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

多么富有哲理的比喻。史铁生并不认为他的处境与常人不同有什么不好，相反，他认为正是这份差异性，带来了社会、世界的变化与多元，因此给予了人实现其生命价值的通道。与遭受的苦难相比，他更看重自己生命中的幸福——这种幸福不是功成名就，不是追名逐利，而是从苦涩的厄运中找到自己所热爱的事物，享受生命每分每秒的过程。

生命的意义便在于它的过程。

那么，生命的结果呢？

在垂垂暮老之時，意识乘风西去，身躯长存泥中，而灵魂犹存世间，与天地之气相连相应。既然肉体的归宿早已既定，那么“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。所以，不应常常向着死亡这个阴暗面抱怨生的艰辛，而应实现生命的价值以奔赴这个象征尽头的“节日”，充实灵魂，以过程升华结果，便是生的意义，便在生死之间铸就永恒。

史铁生领悟到生死之道后，面对地坛，发出一声隽永的叹息：

“我已不在地坛，地坛在我。”

史铁生离开了地坛，但地坛仍存在，地坛内的野草荒藤、蝉虫低鸣也将永恒存在。在精神层面，地坛对于史铁生来说已经不再是一个地理位置，而是生死之间永恒的精神归宿。史铁生在地坛实现了精神层面的升华，实现了灵魂的洗涤，实现了对生命意义的顿悟。

史铁生扶轮问路，让我们懂得了应爱自己的命运，要实现生命的价值。

【江苏前黄高级中学高一（1）班】

◆点评

对同学们而言，读史铁生的《我与地坛》最难立处不在语言的障碍，不在理论的艰深，而在于缺少一份生命的经历，缺少一份感同身受。作者能试图去理解、去表达他所能读到的史铁生对生与死的思考、对生命意义的思考，已实属难得。

（指导老师：蔡丹姬）