唐代女书家与女画家们

高世瑜

唐代是中国书法艺术发展的黄金时代，妇女也多有好书者，并涌现了一些工于翰墨书法的名人。北宋《宣和书谱》列举了武则天、吴彩鸾、詹鸾、薛涛的书法成就；清人《玉台书史》更收集了唐代妇女书法事迹与笔迹记载约有一二十条之多。

宫廷妇女中不乏善书者，武则天、上官婉儿、杨贵妃还有碑刻、经文笔迹流传于后世。武则天常临摹晋王导后裔王方庆家藏书迹，从此笔力长进，“其行书骎骎，稍能有丈夫胜气”。才女上官婉儿也善书，唐人有《上官昭容书楼歌》记述其事。据载，她还曾为千福寺书写匾额。真定大历寺有藏经殿，所藏皆为唐宫人所书，其中有涂金匣藏心镜一卷，字体尤为婉丽，其后题“女人杨氏为大唐皇帝李三郎书”，可知是杨贵妃所写。

官宦士大夫之家的妇女也颇有精于书法者，如：参军房璘妻高氏为太原府交城县石壁寺书写了铁弥勒像颂、安公美政碑，是妇女書法刻于金石的唯一一人。她的字笔画遒丽，被认为“不类妇人所书”。刘秦为翰林书人，其妹也善书，尤善临王羲之兰亭与西安帖，“貌夺真迹”。邓敞的两个女儿都善书法，邓所写文卷多是女儿代笔。德宗时人陈燕子丁为超度亡母与僧人共同以小楷抄写《法华经》，字迹如出一人之手。

薛涛书法不仅长于词采，书法也颇有造诣。后人评其书法“无女子气，笔力峻激，其行书妙处，颇得王羲之法”。长安曹文姬，好文词而“尤工翰墨”。笺纸以外，罗绮、窗户可书之处必书写之，每日写数千字，被人号为“书仙”，称其笔力为关中第一。

女书法家中传说最离奇的是吴彩鸾。传说她与进士文萧相遇，并结为夫妻。文萧不善谋生，彩鸾善书小字，便书写《唐韵》，卖钱糊口。所以世上有不少号称彩鸾所书《唐韵》流传。南宋时御府还收藏有吴彩鸾所书《唐韵》，据说字画虽小，但宽绰有余，别有一种仙品风格。当时民间连她的断纸余墨都视为宝物。拨去传奇色彩，吴彩鸾可能是民间一位出色的女书法家。

另一位以书闻名的女子詹鸾，也以蝇头小楷书写《唐韵》，很有功力，类似吴彩鸾笔迹。后人推断可能是一位慕彩鸾之名而仿效其书法的女子，她的笔迹在南宋时还能见到。

女丹青妙手史载不多，清人《玉台画史》共辑录唐代女子能绘画者约十余人。如薛媛，濠梁（今安徽凤阳）人，善书画、有文才。其夫南楚材宦游不归，欲弃妻另娶。薛对镜自画容颜，并赋诗一首寄赠其夫。南楚材见到诗画，惭愧悔悟，遂返家与妻子重圆。乡里称颂薛的才智道：“当时妇弃夫，今日夫离妇。若不逞丹青，空房应独守。”

（作者系中国国家博物馆研究馆员，本文内容节选自中国工人出版社《唐代妇女生活》，题目为编者自拟）