“折柳寄情”传递中华传统文化

嵇立平

2022年2月20日，北京冬奥会闭幕式在国家体育馆“鸟巢”隆重举行，精彩的表演吸引了全球人们的目光。其中有一个环节是“折柳寄情”。伴随着经典名曲《送别》的悠扬旋律，80名舞蹈演员在光影的衬托下，展现出一条条绿色的柳枝，随后365名各行各业的普通劳动者手捧发光的柳枝围拢过来，代表了一年365天的思念，表现出“惜别冬奥”的场景。这一幕独特的中国式的浪漫演绎令人感动。

柳树是我国的原生树种，也是我国人工栽培最早、分布范围最广的植物之一。殷商时期的甲骨卜辞中就有“柳”的象形文字。我国最早的诗歌总集《诗经》中有“折柳樊圃”的诗句，即指折下柳枝围成篱笆。

我国人工种植柳树的记载最早见于周朝文献《古微书·礼纬·礼稽命征》，文中载：春秋时期“庶人无坟，树以杨柳”，可见我国人工种植柳树最迟不晚于周代，在春秋战国时期得到了较大的发展。

栽植柳树可以防风固沙、护路卫堤、遮阴造景、获取木材。柳树还有易种易活、随处而安的特点，所以自春秋及至近现代，我国植柳之风长盛不衰，植柳故事屡屡见于历代的文献、典故之中。

汉代后，柳树被引植到皇家宫廷苑囿中。据载，汉昭帝时著名的园林上林苑和汉梁孝王忘忧之馆中，都种植有柳树。西汉名将周亚夫在军营中密植柳树，这就是歷史上著名的“细柳营”。东晋诗人陶渊明爱柳成癖，归隐之后在自家房前亲植五棵柳树，自号“五柳先生”。唐代诗人柳宗元在任柳州刺史时，在江岸广栽柳树，写有“柳州柳刺史，种树柳江边”之诗，博得了“柳痴”的称号。

在我国古代文化中，“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意，折柳送别的传统文化源远流长。因“柳”与“留”谐音，离别赠柳可以表达挽留之意和依依惜别之情，所以在我国古代，亲朋好友长期分离时，送行者常要折一枝柳条赠给远行者。

最早以“杨柳”来寄托怀家恋土之情的，是我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，说的是一个旅人回想当初离家时，杨柳依依随风吹；如今归来途中，大雪纷纷满天飞。诗句像一幅画，把人在漂泊于苦旅中的思乡之情表达得淋漓尽致。而“折柳”一词最早出现在北朝乐府《鼓角横吹曲》的《折杨柳歌辞五首》中：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，说的是郎君上马后不是取马鞭，而是反身去折杨柳。他盘膝坐在马背上，吹起长笛，撩起送行人惆怅的离情别绪。

唐朝时，京城长安近郊的灞桥两岸，十里长堤，一步一柳，凡送别亲人好友东去的人多到此地分手，并折下桥头柳枝相赠。时间长了，“灞桥折柳”便成了送别的习惯。李白的诗“年年柳色，灞陵伤别”说的就是这个风俗。

“折柳”一词也寓含“怀远”之意。人们在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情。唐代诗人张九龄写有诗歌《折杨柳》：“纤纤折杨柳，持此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。”

《折柳寄情》的表演，向世人传递了中华传统文化的“惜别怀远”之情，让我们与参加冬奥会的各国友人“今宵离别后，一起向未来”！

（选自《科普时报》，有删改）

●思考练习

1.根据文章内容，选出下列表述错误的一项（  ）

A.我国最早的诗歌总集《诗经》中有“折柳樊圃”的诗句，意为折下柳枝围成篱笆。

B.宋代后，柳树被引植到皇家宫廷苑囿中。自春秋及至近现代，我国植柳之风长盛不衰，植柳故事屡屡见于历代的文献、典故之中。

C.自春秋及至近现代，我国植柳之风长盛不衰，植柳故事屡屡见于历代的文献、典故之中。

D.西汉名将周亚夫在军营中密植柳树，这就是历史上著名的“细柳营”。

2．文章开篇从北京冬奥会闭幕式的表演“折柳寄情”谈起，这样安排有什么好处？

答：

3．“折柳送别”是古代常见的送别方式。送行之人常折一柳枝送于即将远行的友人，以表达不舍与留恋之情。人们为什么选择柳枝而不是其他植物？请谈谈你的理解。

答：