【摘要】《红楼梦》是中国古典小说的代表作之一,具有丰富的历史文化价值。小人物是《红楼梦》中不可或缺的角色,小人物的命运和人生经历构成小说的重要情节和人物关系。通过对小人物的关注和描写,可以体现小说中的人文关怀精神,关注普通人的生活和命运,反映人性的复杂性和真实性。本文以“刘姥姥”这一小人物的深度解读为基础,对《红楼梦》中小人物的塑造描写进行深入分析,以期充分体现出《红楼梦》的文学价值。
【关键词】红楼梦;小人物;精神价值
【中图分类号】I207.411 【文献标识码】A 【文章编号】2097-2261(2024)05-0026-03
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.05.008
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,以深刻的思想底蕴和卓越的艺术成就被广泛传颂。在这部巨著中,除了贾宝玉、林黛玉等主要人物外,小人物也是《红楼梦》中一个重要的人物群体,虽然在故事中扮演着次要的角色,小人物的存在和行为却对整个故事情节的发展起到重要的推动作用,也展示出丰富的精神内涵和价值观[1]。《红楼梦》中的小人物在封建社会的大背景下,面对家族衰落、爱情纠葛、人生苦难等种种问题,展现出坚韧、智慧、善良等品质,这些小人物的精神价值不仅体现在对封建礼教的反抗和对美好生活的追求上,更体现在小人物面对命运不公时的坚强和自我救赎上。
一、《红楼梦》作品概述
《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说,被誉为中国古代小说的巅峰之作。它以贾、史、王、薛四大家族为背景,通过复杂的人物关系和生活场景,展现了封建社会的荣华富贵、家族衰败、人生百态等丰富多样的内容[2]。
《红楼梦》中的人物形象丰满多样,展现了人性的复杂性和多面性,而人物之间的关系错综复杂,既有亲情友情,也有爱恨情仇,揭示了人性的善恶、贪婪、伪善等各个方面。同时书中描绘了贾家的衰落和王家的兴盛,反映了封建社会家族制度的弊端和变革的必然性。《红楼梦》通过对家族的描写,探讨家族命运与个人命运的關系,以及家族衰落的原因和影响。此外,书中塑造了一大批优秀的女性形象,揭示了封建社会对女性的束缚和压迫,通过对女性的命运的反思,呼吁对女性的平等对待和尊重[3]。
二、《红楼梦》小人物精神价值分析必要性
《红楼梦》在中国文学史上具有重要的地位,是一部社会风俗、人性观念和道德伦理的综合展示。在小说中,曹雪芹描绘各种各样的人物形象,这些人物形象既有贾府的大人物如贾宝玉、贾母等,也有许多小人物如晴雯、袭人、平儿等。小人物往往代表着社会中普通人的形象和命运。他们的生活经历、思想观念、行为方式等都反映社会的方方面面,从而使读者能够更好地了解当时社会的风貌和人们的生活状态,通过对小人物的分析可以更加全面地理解《红楼梦》所描绘的世界。同时,小人物往往处于社会的底层,他们的命运往往受到社会环境和制度的限制,缺乏自由和选择的权利[4]。通过对小人物的命运的描写和分析,可以看到社会存在的不公平和不合理之处,引起读者的反思和思考,对于读者理解社会的演变和思考人类命运的意义具有重要的启示。此外,小人物在小说中与大人物相互作用,共同构成小说的故事情节和人物形象,小人物的形象往往以一种微妙的方式与大人物形成对比和衬托,从而使整个小说的艺术效果更加丰富和生动。因此,对小人物形象进行精神价值分析,有助于读者更好地理解小说的艺术魅力和完整性。
三、《红楼梦》小人物精神价值解读
(一)《红楼梦》小人物的定义
在《红楼梦》中小人物通常指的是那些在社会地位较低、影响力较小的人物角色,虽然在故事中的地位较低,但小人物的存在和行为对于整个故事的发展起到重要的作用。小人物的典型特征是社会地位低下、影响力有限、塑造背景和氛围、展现社会现象和问题等,是生活在社会底层被压迫、被奴役、被驱使的人民代表。小人物在《红楼梦》中既是故事中的配角,又是社会现象的具体体现,他们的存在丰富了故事的内涵,同时也为读者提供了多角度的思考和观察。
(二)《红楼梦》小人物的书中作用
第一,串联故事情节。刘姥姥在《红楼梦》中起到了串联故事情节的重要作用。她作为贾府远亲,多次来到贾府寻求帮助,成为贾府兴衰的见证者。她的出现和离去与贾府的命运紧密相连,串联整个故事的发展。刘姥姥的首次出现是在小说的第六回,她为了打秋风来到贾府,却遭到贾府的冷漠和忽视,不仅揭示贾府的世态炎凉,也引出贾府内部的矛盾和纷争。刘姥姥在第二次来到贾府中游览时,被贾母邀请一同游览大观园,引出对大观园的描述和评价,展现贾府的奢华和腐败,刘姥姥在大观园中的游览也暗示贾府的命运和未来的衰落。
第二,衬托他人性格。在《红楼梦》中,刘姥姥的角色不仅仅是一个普通的小人物,她还在塑造其他人物形象方面起到了重要的衬托作用。通过刘姥姥的出场可以更加深入地了解其他人物的性格特征,使得他们的形象更加立体化和复杂。当刘姥姥第一次进入荣国府时,在对王熙凤的描写下是“端端正正坐在那里……也不接茶,也不抬头。只管拨手炉内的灰”,这个简短的描写充分展现了王熙凤的尊贵和高傲。与此相反,当刘姥姥第二次进入荣国府时,她的身份已经从贾家的穷亲戚变成了贾母的座上宾,王熙凤为了讨好贾母,将刘姥姥当作女清客随意捉弄和戏耍,给贾家的老祖宗带来欢乐。通过这种对比可以看到王熙凤的复杂性格。她既有尊贵高傲的一面,又有八面玲珑和阿谀奉承的一面。刘姥姥作为一个普通的贫穷老人,她的角色在王熙凤的衬托下显得更加突出,她的出现使得王熙凤的性格更加鲜明和丰满,也更加凸显了王熙凤的复杂性。
(三)《红楼梦》小人物形象解读
第一,朴实乐观。刘姥姥作为一个朴实乐观的村野老妪,面对生活的困难,她不放弃希望,保持着乐观的态度。在小说中,刘姥姥的家庭遭遇了庄稼歉收和无法过冬的问题。然而,她并没有被困难击垮,而是积极寻求解决办法。她愿意通过自己的努力来解决生活问题,这体现了她的独立和自立精神。当狗儿无法应对困境而选择吃闷酒并朝媳妇撒气时,刘姥姥能够看不过去,提出可以向富亲戚贾夫人求助的建议,这说明她具有解决问题的能力和智慧。在刘姥姥带着外孙板儿前往贾府寻求资助,这一行动展现了她的勇气和决心,她敢于面对生活的困难,不畏惧寻求帮助,这体现了她的朴实和真诚。最终,在第六回“刘姥姥一进荣国府”的情节中,她成功地获得贾府的帮助度过荒年,展示她的乐观态度和坚韧不拔的精神。此外,在进入大观园后,刘姥姥对所见所闻充满了新鲜感,她对奢侈生活的感叹与平民老百姓的生计形成鲜明对比,这种对比凸显社会阶层的不平等和贾家的奢侈浪费,也展现了刘姥姥的朴实乐观与贾家的奢华浪费之间的冲突。
第二,幽默可爱。《红楼梦》通过刘姥姥的表现和言行,展示了她对于新事物的惊喜和朴实真诚的个性。在第四十四回中,刘姥姥第一次见到大观园时,她表现出未见过世面的惊喜感,并用一句“竟比那画儿还强十倍”来形容大观园的豪华和气派,展现她的质朴诚实。在刘姥姥簪花的场景中,王熙凤将一盘子的花全部插到了刘姥姥的头上,贾母和众人都大笑起来。刘姥姥则开心地说道:“我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来。”她还说:“我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好。”同时,在吃饭时,刘姥姥的描述更是让人捧腹大笑:“老刘,老刘,食量大如牛,吃了一个老母猪不抬头。”她的言行让贾府的人们感到欢乐愉快,营造了愉快娱乐的氛围。同时,刘姥姥也展现出了她的聪明和机智。她能够揣摩出王熙凤等人的意图,并用自己的言行来满足贾母等人的寻乐需求。她的逗趣不仅让大家欢乐,也让她自己成了一个受欢迎的角色。通过刘姥姥的形象,可以看到《红楼梦》中不仅有复杂的人物关系和情节发展,还有生动有趣的细节描写,这些细节不仅丰富了小说的人物形象,也让读者在阅读过程中获得了更多的乐趣。此外,刘姥姥作为一个农村妇女的形象,也反映了当时农村社会的风貌和特点[5]。她的言行举止充滿了乡土气息和人情味,与大观园中的繁文缛节形成鲜明的对比,这种对比也反映《红楼梦》对当时社会现象和人性的深刻揭示。
第三,知恩善报。在《红楼梦》中刘姥姥第一次来荣国府是为了寻求贾府的救济与帮助,在获得王熙凤二十两银子后度过当时的生活难关,而在第二次进荣国府时则是带着家里多打的粮食以及瓜果蔬菜来孝敬贾家,虽然带来的东西并不稀有,但是所表达出的心意也被贾府看到,被贾母等人留了下来,在与贾府相处时逗得府中之人十分快乐,在临走前获得更多意外的馈赠。而在第一百一十三回刘姥姥第三次进入贾府时,此时的贾府已迈入没落的边缘,刘姥姥前往探望生病的王熙凤时,王熙凤摘下金镯子让她代替祷告时,她连忙推脱道:“姑奶奶,不用那个。”这表现出的正是刘姥姥知恩图报的心态,甚至在巧姐儿的“舅舅、叔叔”盘算卖掉巧姐时,巧设计策救下了巧姐,更加体现出刘姥姥知恩善报、侠肝义胆的良好品行[6]。
(四)《红楼梦》小人物精神价值解读
在《红楼梦》中,刘姥姥是一个来自乡下的老妇人,她家境贫寒,但却有着淳朴善良的品质。她为了生计,不惜到贾府中打秋风,却也因此结识了贾母、王夫人等贾府中的重要人物。在贾府中,刘姥姥展现出了她的聪明才智和人格魅力,她不仅会说话、会办事,还能够随机应变、善于逢迎,同时又不失质朴和真诚[7]。
刘姥姥这个形象在《红楼梦》中具有深刻的文化象征意义,她不仅代表粗糙朴素的俗文化,还体现小说中文化因素的某些特质。刘姥姥三进荣国府,实质上是俗文化与雅文化的交流和碰撞。在这种碰撞中,两种文化各自显示了自己的特点、本质和局限性。例如,在第六回“刘姥姥一进荣国府”中,刘姥姥对贾府的富丽堂皇和奢侈生活感到惊讶不已,这无疑体现出俗文化对雅文化的敬畏和仰慕。同时,刘姥姥这个形象也让读者看到文化的传承和发展。虽然刘姥姥与贾府的文化背景、价值观等方面存在巨大差异,但她在与贾府人的交往中也不断受到对方文化的影响。例如,在第二十九回“琉璃世界白雪红梅”中,刘姥姥在贾母的安排下参加了贾府的宴会和游园活动,这无疑是她人生中的一次重要经历。在这个过程中,她不仅领略贾府的雅文化,也展示自己的俗文化背景和智慧,这种文化的交流和碰撞不仅丰富了小说的情节和人物形象,也为读者呈现了一个宏大的文化景观。
在《红楼梦》这部经典之作中,曹雪芹巧妙地通过刘姥姥这个不起眼的人物形象,传达出一种深刻的人生态度和哲学思考。即以自然为最佳归宿,追求一种“天人合一”的审美化的人生境界,强调人与自然的和谐统一,让人们回归自然本真,展现人性中最自然的一面。在小说中,刘姥姥是一个来自乡野的村妪,她的言行举止都带有一种自然、淳朴的气息。与贾府的精致细腻的雅文化相比,刘姥姥的形象无疑代表着一种更为接近自然的人生态度。她不懂得贾府的规矩礼仪,但她用自己的纯真和善良感染了周围的人,用自己的言行举止引起读者对自然的向往和对人性的思考。同时,在刘姥姥与贾府人的交往和碰撞中,小说展示两种文化的差异和交融,刘姥姥用自己的纯朴自然化解贾府的繁文缛节,让人们看到了自然之美和人性之真,她的形象与贾府的华丽繁复形成了鲜明的对比,同时也为读者提供了一个审视自然和生命的独特视角[8]。
刘姥姥,这个在曹雪芹的《红楼梦》中看似平凡的角色,却承载了丰富的内涵与深意。她不仅是贾府兴衰的见证者,更是这部卓越古典小说中的重要线索。《红楼梦》中写道:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”刘姥姥正是这样一位洞悉世事、通达人情的角色。她以一个普通人的视角,见证了贾府的兴衰荣辱,牵动着整个贾府的命运。初入贾府,她的智慧与机智得以展现,不仅成功地通过公关谋求到了贾家的资助,更在第二次走进荣国府时,以自己辛勤劳动换来的蔬菜瓜果表达对贾家的感激之情。在贾母面前,刘姥姥巧言妙语,博得贾母的喜欢。她自愿扮演丑角,逗大家开心,这不仅展现出她的善良和机智,更在《红楼梦》一书中脱颖而出,成为当之无愧的“真、智、善”的小人物楷模。在贾家衰落时,刘姥姥没有选择离去,而是第三次走进贾府,探望王熙凤,竭力营救巧姐儿,为其寻求一段美好的姻缘。
现如今,刘姥姥的形象不仅在这部小说中熠熠生辉,更在读者的心中留下深刻的印象,她的坚韧和勇气使得她在面对生活的困顿时能够积极应对,她的善良和勇敢使得她在几百号人物中脱颖而出。她以一个平凡而真实的形象,见证了贾府由盛转衰的历史。正如小说中所写:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”刘姥姥的形象与故事,正是这“辛酸泪”中的一部分,也是《红楼梦》中最为动人的篇章之一。
四、结语
在《红楼梦》这部伟大的作品中,小人物的精神价值是不可或缺的一部分。他们或许没有主角那般耀眼的光环,但他们以自己的方式,在生活的琐碎中,体现了人性的多样性和丰富性。像刘姥姥这一类的小人物,他们或许出身贫寒,但他们的言行举止都体现了高尚的道德品质,让读者看到人性的光辉,看到生活的希望,也使得这部伟大的作品更加生动、立体,更加具有生活的真实感。
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作者简介:
白英妍,女,中学一级教师,就职于河北正定中学。