金旭东 骆易香 施财多
云南民族大学,云南 昆明 650504
国家开放政策使我国经济和社会发展取得重大成就,随着国家开放政策的不断推进,西部地区已经成为我国发展速度最快,发展潜能最大的地区。云南作为国家开放政策中的重点省份,是全国世居少数民族最多,特有少数民族最多,跨境民族最多的省份,边境县共有25 个县,分别在5 个州(文山州、红河州、德宏州、怒江州、西双版纳州)3 个市(普洱市、保山市、临沧市)里,分别与老挝、越南、缅甸3 国相接壤。在武术发展的过程中,每个民族都或多或少地保留了一些具有民族特色的武术风格。以云南特有的少数民族武术文化作为云南边境武术文化与跨境、国际文化交流的载体,探讨在国家开放政策中云南边境民族武术文化的价值和影响。
云南省有着我国最多的少数民族,由于特定区域的地理环境、传统文化、宗教制度和社会风俗等因素的影响,每个民族的武术都有其独特的特点,固有“一山不同族,十里不同天”的说法。[1]不同的民族有着不同的民族武术,在起源上,民族间武术都有其异同,相同的是在原始时期,由于自然环境恶劣,森林中常常有野兽出没,人们在没有食物的情况下,常常与野兽斗争获取食物而生存下来,在斗争的过程中人民在依靠自身的闪、展、腾、挪等徒手攻防的同时还拿起了石头、刀、弓等器械和野兽搏斗,随着时间的不断推移,也就慢慢演变为武术,而不同的是由于民族的多样性,每个民族根据本民族自身特点形成了独特的民族武术文化,有的民族通过观察模仿动物的动作形成了自己的民族武术,例如,德宏傣族孔雀拳又被誉为“孔雀之舞”,是傣族文化的重要组成部分,源于唐朝,早期是傣族农民利用田间劳作领悟到的身法和技巧创造出来的武术,随着时间的推移,人们在武术中模仿孔雀出巢、展翅高飞、开屏比美等一系列动作组合,便形成了一种优美、高效的武术形式。大理白族武术中的拳术与汉族中少林拳、八仙拳等相似的民族传统武术都散发着劳动人民的勇敢和聪明才智,结合生存需要和自身的民族特色形成了具有自身特色的民族派流的武术文化。云南彝族传统武术还保留着浓烈的狩猎器械项目,像射弩,射箭以及流星等项目还保留至今,流星的前身是“飞石锁”,是古代人们在狩猎时,用藤索系上石球,抛出并缠绕野兽将其拽到擒获的一种武术,后期的石球变成了金属球。哈尼族武术被称为“磕腊敌”意为脚手打,伴随着生存需要,形成了独具文化特色的武术文化,哈尼族武术的形式多种多样,按形式可以分为对打、拳术、器械和自由搏击四种形式。傈僳族的“刀杆节”源于一种宗教祭祀。文山苗族武术运动器械有棍、流星锤、刀、剑、斧、钩刀、连加棒等多种器械,其中连加棒是用来打麦的脱粒工具,它和木椅、棒棒烟杆等本来不是武器,因清代官府禁制兵器,加上云南苗山封闭,为了维护山寨安全,民间用之操习发展而成等[2]。在历史发展的长河中,云南边境武术文化的身上承载着云南诸多民族武术的文化因子,镌刻着云南边境民族武术文化的印记。
国家开放政策是确保我国国民经济发展的必然选择,我国西部地区与周边接壤的国家较多,边境线长,聚居的少数民族比较集中,通过西部大开发战略,振新西部地区,帮助少数民族地区告别贫困,实现各民族的共同富裕和共同繁荣,此外,还推动西部地区的社会发展和文化交流,有利于拉近西部地区与全国的文化紧密联系,在整个发展过程中,国家向西部开放战略促进了中国文化的多元性、复杂性和丰富性。云南位于中国西南边陲,地处东南亚地区,是中国重要的区域门户,也是国家向西开放的重点节点之一,地处大陆向南与东南亚的纽带地带,拥有与邻国相邻的地缘优势,国家开放政策将更多的资源和政策倾向云南,有助于发挥这一优势,加强与东南亚各国经济、文化、政治等各方面的合作,推动云南边境民族武术文化的发展。在外联可以发挥面向西南开放的重要窗口和辐射作用,构建我国通往南亚、东南亚的陆路国际大通道,从而进一步提升我国沿边开放质量和水平,形成高质量全面对外开放的新格局[3]。通过加强对周边国家的互通合作,促进共同发展和文化交流,不断促进区域协调发展。
2.1.1 增强民族凝聚力和自豪感
武术文化是少数民族的宝贵文化遗产,在西部大开发政策的推动下有助于增强当地少数民族的文化自豪感和认同感,促进少数民族地区的民族团结和文化传承,对于地方社会的稳定与发展具有积极的意义。边境地区民族文化元素多元,民族关系较为复杂,要处理好边境民族与其他少数民族的关系、边境民族与国境成员的关系,以民族武术文化作为媒介,举办相应的民族武术赛事活动和武术研究交流会议,加强各民族对民族武术文化的了解,提高对本民族文化的认同,通过参加集体项目的比赛增强民族的凝聚力,发挥民族武术的感染力,同时也体现着时代精神的传播动力,进一步提高文化自信和民族自豪感。
2.1.2 强化国家文化软实力
通过西部大开发战略,可以促进我国西部地区文化软实力的不断发展,提高我国在国际舞台上的影响力,强化国家文化软实力的均衡发展。中国的传统武术深受世界各地人们的喜爱,因此,在此基础上,云南边境的民族武术文化代表了中国独特的文化传统,在国家开放政策中将继续巩固和拓展中国在国际社会的文化影响力。通过传播武术文化,加大周边国家对中国武术的认同。教育具有维护社会稳定的功能,对于社会的变革具有强烈的反作用力。武术文化建设是把爱国主义教育作为传统武术建设的出发点和落脚点,一直以来,武术的传承与爱国主义精神紧密联系在一起,在历史长河中不断成长,以社会主义核心价值体系为民族传统武术文化国家开放政策为引导,坚持中国特色社会主义的共同理想,坚持民族精神和时代精神,促进云南边境民族武术文化在国家开放政策中快速发展,加大政府的重视程度和支持边境地区民族武术文化的传承和发展,对民族团结、国家形象、邻国关系以及国家软实力的提升都有积极的促进作用。
2.1.3 国防建设和国际安全
武术作为一种实用的自卫技能,对于国家的国防建设和国际安全具有重要意义,由于云南地理位置的独特性,云南边境地区的武术文化可以帮助居民培养基本的自我保护和自我防卫能力。在边境地区,面临着一些特殊的安全威胁,对于居民来说,掌握一定的武术技能能够提升他们的自卫能力,保障个人和家庭的安全。国家开放政策对云南边境的民族武术文化起到了促进作用。
2.2.1 旅游业
云南是中国的武术之乡,有着丰富的武术资源和文化遗产,旅游业对于全省经济发展起到了带动作用,根据多样的民族武术文化和独特的地理位置,边境民族武术文化的传播与推广将为该地区的旅游业带来新的动力和吸引力。通过举办民族武术表演、武术比赛和武术夏令营等活动,可以吸引更多国内外游客到云南学习和体验中国武术文化,进而推动云南地区武术旅游业的发展,为当地旅游业注入活力,并丰富当地旅游产品与服务,促进旅游业的发展。
2.2.2 教育培训
西部大开发战略使得大量的武术人才抓住机遇,涌入武术培训行业和武术俱乐部建设行列。相关政策、法律、法规等方面提高了对武术培训机构的支持力度,培训机构与学校、社会、民族特点结合,通过自媒体、口述史、广告等多种方式宣传民族武术文化,与篮球、羽毛球、排球等体育项目的培训机构共享体育资源,为校园的武术文化建设和传承打下坚实的基础。
2.2.3 文化交流
持续推广传播民族武术文化,可以吸引更多国内外的武术爱好者和专家来云南学习交流、切磋,有助于传承和发展边境武术文化,同时也能够提升当地民族武术技艺水平,促进武术文化交流与合作。通过云南省武术协会举办关于民族武术的国际性武术比赛、展览和文化交流,让国外友人更近距离地欣赏并学习中国武术文化,感受中国民族武术文化的博大精深,进而增进友谊,促进世界和平。总之,国家开放政策赋予了民族武术文化新的价值,促使云南边境地区民族武术文化始终向着多元化持续发展。
2.2.4 市场开发
政府和相关部门加强对体育市场的宏观调控,增强产业链的相互协调发展,从社会体育用品制造、赛事组织、股票、纪念品、衣服、鞋、包等方面结合民族文化和武术功能不断创新,通过门票的销售,寻找赞助商,打造具有民族特色的武术文化体育品牌,与酒店餐饮、发展环境和政策相保障,落实边境资源,带动云南边境武术文化市场良性发展。
2.3.1 挖掘整理边境武术文化资源
国家开放政策使得云南边境民族武术文化的挖掘和整理对于民族文化地传承和发展起到了非常重要的作用,边境地区的民族武术文化通常融入当地的民族特色、历史文化、地域特色和风俗习惯等。通过整理和挖掘,可以保护和传承这一宝贵的文化遗产,防止其消失或失传,同时,让民族武术文化在中华武术文化中绽放绚丽之花是文化传承的重要环节。1982 年,原国家体育运动委员会提出抢救中华传统武术文化遗产,弘扬优秀的传统武术文化。1991 年,在第四届全国少数民族传统体育运动会上,武术首次被列为竞赛项目,这为少数民族武术的发展开辟了一条新的道路,为后续民族武术文化的传承奠定了一定的基础。在多民族地区,充分结合民族特色,筛选出适合本民族持续发展的武术项目,坚持以民族特色为理念,贯穿于民族武术本身。在云南,少数民族节日繁多,大大小小的节日将近170 多个,几乎每隔几天就有民族传统节日,其中活动的内容中武术文化内容极为丰富,例如,六月的火把节,白族、彝族、纳西族等要举行摔跤、上刀梯或武术表演等活动。
2.3.2 坚持文化输出促进边境武术文化发展
中国的武术文化要“走出去”,必须要坚持走创新和创造两个意识,不断推动中国文化走向世界是提高中国文化国际影响力的重要举措和适应新时代社会主义现代化发展的重要表现,因此,我国武术文化要想走向世界,就需不断吸取外来文化的优点,结合云南特有的文化底蕴,加以创新,尽可能突破发展瓶颈。在国家开放政策的推动下,将丰富多样的中国武术文化予以持续革新,当打开国门传播武术文化时,不仅让东南亚国家感受到我国武术文化的形式多样,更应该把我国所具有民族特色元素的文化传播到每一个角落。在具体的文化“走出去”的过程中,最重要的是东南亚国家的接受习惯和发展趋势,针对不同群体对武术文化吸收的习惯和需求,有的放矢地进行民族武术文化的传递,从而深刻体会中国文化的博大精深。在向西方学习时,不要迷失自我,要始终保持求同存异的原则,保持自己原本的民族底色,把民族体育和文化交流相结合,推进民族传统体育的传播。
2.3.3 传承武术文化,弘扬民族精神
中国武术文化是一种具有悠久历史的传统体育文化,其中,武德武礼是中华武术文化的灵魂,武德包括仁德、忠诚、勇气、礼节和正义五个部分,这些内容体现了武者高尚的品质和道德标准,在现代社会发展中,这些传统的武德仍然对民族武术文化的发展起到了指导作用,武礼作为武术文化的重要组成部分,传递着武术的精神,彰显着武者的修养和尊重。我国武术一直以拥有5000 多年的华夏民族生活范式的表现形式维系着民族的情感,构建了多姿多彩的华夏文明精神,传承优秀的武术文化,弘扬民族精神,有利于维系民族文化命脉,增强民族文化自信心和文化凝聚力,弘扬中国人民自强不息的民族精神。
世界是一个有机统一体,体育强国不断推进着我国体育文化的发展,具有民族特色的武术文化在“一带一路”的战略构想中提到只有建立广泛的经济文化全方位的交流和合作渠道,才能把世界各国紧密联系成网状格局,民族武术文化作为国家的“软实力”,代表我们的血脉和精神。[4]民族武术文化作为中华文化瑰宝,理应面向世界传播,在传播过程中,不断吐故纳新,推动民族武术文化国际化的发展。云南作为国家开放政策的重要切入点,少数民族武术文化得到了更多的国际交流的机会,有助于走向国际化,推动民族武术国际化进程。在历史发展的长河中,不同国家,不同民族的国家文化相互影响,民族武术文化也不例外,地域相邻,文化相通的中国云南边境与越南、老挝、缅甸等东南亚国家在武术文化上存在着天然的文化联系。泰拳、缅甸拳、扎(印度尼拳)等皆是吸收了中国武术技法而发展起来的拳种。
泰国的泰族原来定居于中国的西南地区,泰拳现阶段在我国广泛流行。查阅相关的资料,泰拳是泰国的国技,是泰国人最喜欢的一项民族体育项目,泰国人的祖先,大部分都来自云南省西南地区德宏州的傣族,泰拳经过数代人的筛选、提炼、融合,形成了具有特色的泰拳拳种,但在利用肘、拳、腿等进行进攻和防守时与中国的武术是十分相似的,随着泰国的经济和文化开放,泰拳逐渐走向世界,成为了一项受人们欢迎的全球性运动。越南武术与云南边境的武术也存在共源性,都发源于东方哲学,其在要求上具有统一性,都对“心”和“心法”非常重视,两者被誉为武术的根和本,这是武术的生命和微妙之处所在,其武术文化也深受我国武术文化的影响,将武术分为内、外家拳法,是越南武术中重要且珍贵的一部分,随着国家向西部开放战略的不断推进,通过云南边境民族武术文化的交流,相信也或多或少融入了不同的民族文化元素,相互支持,相互借鉴,加强与民间武术团体的交流、合作,发展和弘扬民族武术文化的精神有助于为国际之间的交流注入新的动力。
国家开放政策有助于加快边境城市和边境经济合作,使云南经济多元化,优化产业结构,提升地区经济发展水平,促进基础设施建设,包括建设国际铁路、公路、航空港口等交通基础设施,提升云南的区域交通枢纽地位,促进区域内外交流与合作,在推动对外开放的同时,云南需要注重生态环境保护,加强跨境环境治理,推动生态文明建设,维护好独有的自然生态环境和民族武术文化的建设,同时吸引大量的武术人才,他们带着对武术研究的热爱,来到了具有众多少数民族的云南边境,融入民族元素,研究着这片红土地上的民族武术文化,这为边境民族武术文化的不断发展和进步起到了巨大的推动作用。在战略下,云南的教育资源和教学条件得到了很大的改善,在教育上优先重点发展民族教育,因地制宜,根据民族特色,创办民族学校,这为武术文化的传承给予了新的推动力。文化的传承,不等于原封不动地传承给一代又一代,西部开发也在提醒着我们,要想使文化得以弘扬和传承,就得与时俱进,适应现代社会的发展,突破自我封闭,拓展发展的空间,在吸收和借鉴体育的多元化形式的基础上,凸显并传承自己民族特色的武术文化,利用文化“走出去”的方式推动国家文化外交,鼓励武术文化在国外发展,开辟海外武术文化的传播途径,重视武术人才的培养与投资,为其创造良好的环境,通过教育培养武术的复合型人才。在云南边境进一步推动国家开放政策,这为以民族特色为特点的云南民族武术文化提供了一条发展道路,吸引了很多武术奇才的来访和交流,也为民族武术带来了新的生机,同时也丰富着我国的武术文化色彩。
在国家开放政策中,由于云南特殊地理位置与民族武术文化的结合,无论是在历史发展还是在当下都有非常重要的作用,特别是在西部大开发战略中有重要的价值与意义。