点睛前:
来自角落的呼声——
一瓢米酒,三两根泡菜,被外婆的手
轻轻呈现到我的面前
画面裹着古铜色的包浆,躲在书本之后
我抬起头来,光停落
仿佛一帧误入的镜头
我笃信那些源自泥土的物什,掌控时间的巫术
面对流逝,
面对孕育和新生
无非是掏出揣在怀里的一句咒语
一把光阴的锁匙等待手的到来
“信仰若没有行为就是死的”*
因此,我需要站起身来,折返。走回到回忆里
逼仄的角落
我蹲下来——
抚摸这些忠诚的坛子
“我已经准备好了”,我说,“冬天已经为我们打开了一道门”
注:*圣·雅各
点睛后:
来自角落的呼声——
一瓢米酒,三两根泡菜,外婆的手
轻轻呈现到我的面前
画面裹着古铜色的包浆,躲在书本之后
我抬起头来,光停落
仿佛一帧误入的镜头
我笃信那些源自泥土的物什,掌控时间的巫术
面对流逝,
面对孕育和新生
无非是掏出揣在怀里的一句咒语
一把光阴的锁匙等待着谁
“信仰若没有行为就是死的”*
因此,我需要站起身来,折返。走回到回忆里
逼仄的角落
我蹲下来——
抚摸这些忠诚的坛子
“我已经准备好了”,我说,“冬天已经为我们打开了一道门”
注:*圣·雅各
点睛师评论:
石莹本身已是一位非常自觉的诗人。这首《坛子》亦能看出其诗歌的功力和匠心。但仔细推究,第二行中“被”字的使用影响了整首诗的气质。如果非要理论,被动的世界充满刻意与压抑,与诗的性情相去甚远。一种自然的感觉上的流露,一种浑然整体的画面,“被”像画作上突然钉了个钉子,突兀地挂在外婆家的墙上。所以建议本诗首先去掉“被”字。
这首诗结构也完整,雖然有些句子可去掉,但不影响其纹理以及脉络的发展。作者既能适时展现场景、造境感,也能在一个书写意象中找到思辨的空间,并在结尾走向一个敞开的阀域。同时这种貌似漫不经心的铺展,并没有让整首诗的节奏放松下来,值得借鉴。
如果还有一个地方需要注意,第三节最后一行“一把光阴的锁匙等待手的到来”,其中“手的到来”与第一节第二行中“被外婆的手”在表达上有冲突或者重复。“外婆的手”指向明确,“手的到来”显得稍微含糊。即使它是一个宽泛的表达,从整体来看,也处理得不够漂亮。或可把“手的到来”改成“着谁”较为合适。
本诗也引发了另外的思考,如何分行以及分行对诗自身的构建。在一种松散且不规则的分行排列中,我们很有可能会把诗写坏。这是一种更严谨的诗歌态度。