家在云水间，心有桃花源

秦昱褀

当诸侯的刀枪剑戟划破天空中那似染血的云朵时，一支异军突起，他们手执秃笔，携一腔如簧巧舌，不动刀枪化干戈为玉帛。他们给出了不同的答案：孔丘志在高云，励志拯救礼崩乐坏的残世，于是点亮了万古长夜；孟子忧国忧民，发出舍生取义的呐喊，如同铁器被敲响后发出的振聋发聩的泛音。

我们也窥见了他的掠影：他继承了老子“道法自然”“无为而治”的理念，甚至更放荡、更不羁。他不像孔孟之徒一样游说四海，只挥毫写下他理想中的社会。庄子，交出了一份不同寻常的治世答卷。

一直以来，儒家与道家的搏奕难分胜负，可是当一个叫庄子的人出现后，战局不再胶着。当世事纷乱、竞逐繁华，庄子逍遥于世外，参透自然的无穷，终做了一棵在清风夜唳中独自看守月亮的树，而关于他的图景，历代文人学者早已为我们描述。

先看，烟波浩渺的濮水旁，任凭两位大夫“愿以境内累矣”的凿凿切切之言，那人持竿不顾，你看他凝眸深思，纶巾翩起，他注视着湖鱼，亦在审视自己的内心，最终他出言拒绝。你知道，他一定是庄子，与当世诸子入世的理想背道而驰，他绝不屈从于权势。

再看，一人与惠施在濠水边展开“子非鱼，安知鱼之乐”的诡辩，你听他说“此鱼之乐也”，又听他巧言反驳“子非我，安知我不知鱼之乐”，于是你开始恍惚：这还是那个怪诞又孤高的庄子吗？他在说鱼，也在说他自己，“世人皆非我，出世且逍遥”是只有庄子自己才能体会的快乐

你定惊叹于庄子“淡如水”的清澈，《庄子》里各种哲理无不深刻，想象无不瑰丽雄奇，也让你隐约触摸到了他心中的桃花源：一个没有纷飞战火的自然胜境，有良田美景、鸡鸣犬吠，有云遮雾障、崇山峻岭，还有一个躲在云水间的庄子，像一只蹲守在丛林中的老兽，冷静地观察着世事的变迁。

我们顷刻间明白了道家较儒家略胜一筹的原因，儒家学说最薄弱、最柔软的地方，在于它过于关注现实问题，以“入世”理念构建的家国伦理，把一代代中国士人推向官场，而缺少宇宙哲学的形而上思考，因而对于存在的问题不能做出深刻解答，直到宋明理学时代才得到了补充。但在此之前，唯有庄子的道学，把哲学的手伸向了自然与宇宙。被官场封存了生存空间的李太白从他的思想中明白了不能执着于入世为官，于是他挥袍转身，进入了一个更大的空间——道家的心灵哲学；失意被贬的苏轼从他的思想中明白了坚守江上之清风、山间之明月，才能进入更加广袤的精神世界。你说，我们怎能不为之震顫，这就是庄子哲学的魅力。

庄子的思想跨越无数朝代，终于在新时代变成了宏伟叙事，并最终形成我们今天共同的目标——一个奋进的理想社会。我们在不断向庄子的理想社会接近，不断向庄子的心灵哲学趋进，也在不断向庄子的自由与温润靠近。世界的美好已拉开了序章，庄子早在千年前已为我们描绘了他心中的桃花源。

【江苏南京市雨花台中学岱山校区高一（2）班】

◆点评

本文对庄子的精神境界和哲学理想做了比较深刻的解读，文笔细腻。“参透自然的无穷，终做了一棵在清风夜唳中独自看守月亮的树”的比喻，形象而深刻。讲述了庄子的哲学魅力无穷，直接影响了李白、苏轼和如今的社会，增强了文章的文化意蕴。