波兰最伟大的诗人

观图说史（素养对接——史料实证）

恩格斯曾说过：“不仅在斯拉夫民族中，而且在欧洲民族中，波兰都是唯一的一个过去和现在都一直以全世界的革命战士身份进行战斗的民族。”波兰的许多诗人和作家用自己的作品为祖国的解放事业作出贡献，甚至有人亲自参与武装起义，其中最灿烂夺目的一位诗人当属亚当·密茨凯维奇。

1798年12月24日，亚当·密茨凯维奇出生于一个爱国小贵族家庭，他从小就了解祖国被压迫的悲惨命运，热爱民歌和民间传说。大学期间，密茨凯维奇积极参加学生爱国运动，是秘密爱国团体“爱学社”的六个发起人之一，决心“为了祖国、学识和正义”而奋斗。

1823年，学生组织遭到沙皇特务的破坏，密茨凯维奇被捕入狱，次年被流放到俄国内地。在彼得堡和莫斯科，他结识了一些十二月党人和进步诗人，加深了他对沙皇专制的仇恨和俄国被压迫人民的了解。5年后，在诗人朋友们的帮助下，密茨凯维奇成功离开了俄罗斯帝国。

1830年华沙起义时，密茨凯维奇正在罗马，听到起义的消息后，他立即启程回国准备参加战斗，但中途抵达波兹南时起义已被镇压。此后，他再也没能回到波兰，但他一直没有停止过战斗。他在巴黎积极参加波兰侨民的爱国活动，先后主编进步报刊《波兰巡礼者》《人民论坛报》，号召被压迫民族团结起来推翻专制统治；1848年，他组织波兰志愿军，参加了意大利反对奥地利的斗争；1855年俄土战争爆发后，他到土耳其准备建立一支波兰军队来打击俄国，不幸在途中染上瘟疫，被夺去生命。

密茨凯维奇的作品以诗歌戏剧《先人祭》和民族史诗《塔杜施先生》最为有名，这两部作品分别完成于1832年和1834年，当时诗人迁居巴黎，专事写作。《先人祭》第三部真实地反映了1823年沙俄统治当局对波兰学生的凶残迫害，鞭挞了波兰民族败类的丑恶行径，歌颂了波兰爱国青年的坚贞不屈。《塔杜施先生》则以历史事件为背景，通过波兰两个有世仇的家族在反对沙俄的斗争中归于和解的故事，阐述了大敌当前团结一致共同对敌的爱国思想，并出色展现了波兰的风土人情和自然景色，以景抒情，歌颂了祖国的美好河山，是波兰诗歌创作的高峰和世界文学的瑰宝。沙俄当局将《塔杜施先生》列为禁书，但波兰国内许多读者不畏追捕，纷纷私下传阅，流亡国外的波兰人读到它，则止不住热泪纵横，足见其影响力。

密茨凯维奇其它有影响力的作品包括《康拉德·瓦伦罗德》和《格拉日纳》等，所有这些创作都贯穿着一条反抗外来侵略的主线，也都激发了反对帝国主义的起义，因而，他被广泛认为是波兰最伟大的诗人，因长年流亡在外，也被称为“斯拉夫吟游诗人”，在波兰和欧洲被比作拜伦和歌德。