尼泊尔印象

宋新生

加德满都城处于谷地，位于巴格马提河和比兴马提河的交汇处。整座城市四面环山，海拔约1400米，月平均最高温度29℃，是一座历史悠久的城市。喜马拉雅山这座天然屏障为其挡住了来自于北方的寒风。其襟怀印度洋暖流，造就了得天独厚的气候环境。

只要站在老佛塔（又称候庙）的小山顶上，就可以将整个加德满都一览无余。只是到了山谷处，房子穿过山谷才慢慢消失在视线里。这座城市很美，在规则如网的城市道路中，散布着各式各样的小楼和庭院，城中几乎没有特别高的楼。

整座城没有一点刻意雕琢过的痕迹。因为尼国土地是私有化的，人们在自己的土地上，建起了个性化十足的小别墅，富有趣味，风情别致，与整个城市浑然一体。不拘一格的加城，是那么的古朴、美丽、自然、个性。

我与同伴去游杜巴广场，穿行于古老、幽深而曲折的巷子。那些特色建筑，迷人的古代遗存，街上往来的过客，古庙、佛塔、皇宫和雕刻精细的艺术佳品，还有一大早就开始的祭祀活动，把整个城弄得热热闹闹。我不停地按下快门，用最快的速度把它们记录下来。

古迹和广场是我们拍照的必去之处。加城最有名的两处古广场，是杜儿巴广场和库玛莉广场。杜儿巴广场囊括了尼国16世纪至19世纪之间的古代建筑，广场遗迹上还矗立着数十座寺庙和宫殿，原有的建筑形式仍保留完好，风采依旧。寺庙古迹从外观上看都有些类似，许多塔阶上立有两只或数只石狮或石象，门窗上则雕刻着许多神像和孔雀及鸟类的图案。库玛莉广场则有着以红砖砌造为主的巴瓦娣庙屋，它与玛莉寺遥遥相对，寺庙里面供奉有印度教的湿婆神和妻子巴瓦娣，神像由简朴的木雕刻成。进入中庭之前的道路左侧，有座八角形的库里须那寺，库里须那是湿婆神的第8个化身，他在世上的功绩甚受尼泊尔人崇拜，座落在马拉国王雕像左边的是德古塔蕾珠庙，在这座寺庙楼上，还有昔日国王的私人祈祷室。正对着国王雕像柱的是嘉轧拿庙，这栋建筑物是17世纪所建，拥有双层斜柱支撑的屋顶。寺庙建筑最特殊的地方，是在每根斜撑庙宇的支柱上，雕刻有十分精细的男女图案。在德古塔蕾珠庙侧方墙垣背面，是拜拉弗大型浮雕，上面镶嵌着表情狰狞的黑拜拉弗神像，造型为头戴宝石和头骨制荣冠，白色眼珠及犬齿暴突，几只手分别持有宝剑、斧头、盾牌和头骨，脚底还踩着一具尸体，这座神像是湿婆神最恐怖的化身，大多数尼泊尔人都相信，如果在黑拜拉弗雕像前撒谎，将来一定会遭受天谴。穿过马拉国王雕像所在的古迹群，又展现出一系列的建筑物。其中哈努曼猴神宫，门侧竖立着一尊神像，这尊猴神身披红色斗蓬立于小伞之下。猴神哈努曼是史诗中代表保护神比湿奴的化身——罗摩王子之座骑，深受尼泊尔人信仰。总之，不管哪座广场，那地上的一块砖，角落里矗立的一堵墙，那些鳞次栉比的神庙和古塔，都是成百上千年的世界遗产。

城里城外马路不宽。路上大多是两厢小车，更多的是摩托车，还有载满货物的自行车、三轮车，把整个马路塞得热热闹闹如同集市一般。整座城透露出素雅、寂静的气质。无论在城里还是乡下，满载水果或蔬菜的小贩在炽热的阳光下，驱车前行。

在尼泊尔，人们拜庙和对神的虔诚让我印象最深。城乡居民住家附近都建有寺庙或神龛，听说不敬神人就不能进食，拜前须空腹，不然就是对神的不诚不敬。逢节日，人们要沐浴洁身，守戒禁食，扶老携幼奔向寺庙。无论什么时间，寺庙里都有朝拜的人，虔诚地敲庙钟，用酥油或水擦洗神像，献花环与货币，撒鲜花瓣，顶礼膜拜，取神像上的红丹粉点在自己的额头上，双手合十祷告，最后绕庙堂三圈，方才离庙归家。每日敬神，做晨祷，是必做功课，最大的印度佛塔下，信男信女们排队点朱砂印记。据说在眉间点朱砂能够消灾避邪，一抹朱砂，寄托着一份祝福。我们刚到尼泊尔时，导游阿建就让人给团队的每个人在两眉中间点上了红色的朱砂记，还在脖颈上挂上一串用菊花编成的花环。过了几天我们要去南方，在车上见阿建的眉间印记变成了白色。

朱砂红点是当地人信仰的象征，时刻伴随着他们，他们称之为蒂卡（Tika）。据说蒂卡最初是模仿吻痕点的，后来才象征消灾避邪，逢凶化吉，是神佑和赐福的标志。按照传统的做法，要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等捣糊，点在眉心。蒂卡蕴含着尼泊尔人生命中最重要的两样东西——信仰与大米。不同颜色的朱砂有着不同的涵义，红色代表幸福，黄色代表智慧。已婚妇女通常还在发际中间点上倒三角的红蒂卡。据说，眉心那殷红的蒂卡印记是尼泊尔人看清世界的第三只眼。同时，蒂卡还是一种宗教符号。印度教认为，前额的眉心是人的生命力的源泉，是人的活力中心，所以平日必须涂朱砂和膏之类的东西，以避免招来凶祸。至今仍有不少印度教苦行僧在前额点上朱砂。据说过去吉祥痣也是女子已婚的一个标志，未婚者是不许点吉祥痣的。当然，今天的人们不再固守陈规，不管是印度教徒還是其他教徒，也不管是已婚还是未婚，都可以在额头上点个红痣，这也成为了一种时髦。现在还有现成的各种颜色和各种形状的塑料制品，可买来直接贴于额上。

尼泊尔是一个多民族、多宗教、多种姓、多语言的国度，在这样一个86.2%的居民都信奉印度教的国家，长期养成的纯厚、质朴、善良的民风，人们对物质的追求欲望根植于宗教里，所以人们的幸福感较高。这种幸福并非是物质上的满足，也不是精神上的洒脱，而是面对生活艰难，精神寄托于虚无神灵，在虚妄之中以精神食粮慰籍自身。