走进南疆，感受人权发展的真实进步

李士萌

1948年12月，联合国大会通过了《世界人权宣言》，并将12月10日定为世界人权日。2023年12月，在第75个世界人权日到来之际，记者跟随“人权行动看中国”采访团深入南疆，亲眼见证新疆人权事业真实的发展进步。

在“在中国式现代化进程中推动新疆人权事业高质量发展”2023理论研讨会暨故事分享会上，全国政协民族和宗教委员会副主任、中国人权研究会常务副会长蒋建国表示，新疆维吾尔自治区党委和政府完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略，团结带领各族人民携手创造幸福美好生活的生动实践，不仅构造了中国人权故事整体拼图不可或缺的重要板块，更是书写了具有自身特点的新疆人权故事。

“实践表明，新疆的人权事业发展符合中国国情、新疆实际，符合各族人民的热切期盼，更符合《世界人权宣言》基本精神。”新疆维吾尔自治区党委副书记、自治区主席艾尔肯·吐尼亚孜在会上强调。

1.77万亿、2.7万、2.6亿……从2013年到2022年，新疆地区生产总值翻了番，由0.84万亿元增长为1.77万亿元；居民人均可支配收入从1.37万元增长到2.7万元，年均增长超过8%；到新疆旅游人数从2012年的4860万人次增加到2023年的2.6亿人次，创下历史新高。艾尔肯·吐尼亚孜列出的一系列数字，是新疆各族人民发展权得到充分保障的写照。

曾经，稳定的收入对这里的农牧民是件奢侈的事。如今，各族人民的收入都有了稳定持续的增长。

马纳普·居麦克一家在搬入易地扶贫安置点前，定居在帕米尔高原深处的石头房子里，居住条件艰苦，严寒、地震、泥石流等天灾交替威胁他们的家园。想要走出深山，需要跨越叶尔羌河上的铁索桥。2017年，他们一家搬入山下政府安置的新家。这里的房子有地暖，10分钟生活圈内有学校、卫生服务中心，每家每户都经营着至少一个蔬菜大棚，不仅生活更便利，收入也更有保障。

54岁的艾力·图迪原来以种小麦为生。他有15亩地，粗略算下来，种麦子一年收入14000元左右。而现在，艾力·图迪成了红旗农场养殖基地的工人，一个月就可以挣4000多元。

马纳普·居麦克和艾力·图迪的故事不是个例，而是新疆全面推进乡村振兴图景中的缩影。与此同时，推进中国式现代化进程的图景也在徐徐展开，新疆各族人民正积极融入各行各业转型升级的时代浪潮。

在墨玉县一家现代化工厂上班的“00 后”阿依谢姆。

柯尔克孜族的阿西尔·塔依尔和妻子不仅经营着蔬菜大棚，还会在农闲时帮小区邻居装修房子，一年总收入在10万元以上。

在和田市的老夜市，老板准备下一份羊杂汤订单。

距离和田市不远的吉亚乡，被誉为“艾德莱斯丝绸之乡”。原先乡里的手工艺人需要在木质织机前抛掷梭子上万下才能织出1米多长的布。但现在的吉亚乡已少有家庭使用木质织机，当地龍头企业会给家庭作坊发放电动织机，织布效率大大提高。传统的艾德莱斯织造技术也没有被丢弃，而是作为非物质文化遗产进行传承和保护。

现代化机器生产已贯穿在新疆工农业生产的方方面面，不仅是纺织业等轻工业，农业机械化生产也达到了非常高的水平。近几年，新疆师范大学民族与社会高等研究院院长梁玉春走遍了新疆沙雅、库车、新和、伽师等几个产棉大县，他发现，从棉花的播种、治虫到采棉、加工，农机已广泛应用在棉花生产的各个环节。农业农村部数据显示，2023年新疆棉花总产预计500万吨以上，机采率已超85%。

“只有少部分大型农机无法深入的农田边缘，才需要极少的人力采摘。”梁玉春告诉记者，拾棉花的大部分是本村村民或附近村的农民。因为拾棉花收入较高，他们主动找种棉大户申请采摘棉花。手脚麻利拾花快的，一个月可以挣1万多元。很多农民加入了棉花种植合作社，由合作社统一管理棉田，农民则每月从合作社领取固定收入。西方媒体编造的“强迫劳动说”根本是无稽之谈，成为“产业工人”对当地人来说，意味着更加稳定的收入，更加体面的工作。

在西方反华势力炮制的各类涉疆谎言中，“文化灭绝论”也一度被大肆炒作，其核心论点是强调“高强制性”的汉语教育斩断了少数民族的文化根源。新疆大学政治与公共管理学院副教授林芳菲指出，这一指责严重违背了客观事实，并且对少数民族群众学习国家通用语言文字的真实需求视而不见。

新疆地区历来是多民族聚居地区，文化的包容多元在这里体现得淋漓尽致，语言文字的多样性在这里得到了充分的保护。记者一路的见闻无不是对所谓“文化灭绝论”的生动反击。

在新疆，大街小巷的公共标识上都用维汉双语注释；和田市的红绿灯提醒，是维汉双语播报；乌鲁木齐的很多书店都摆放着维汉双语书籍。

新疆师范大学中国语言文学学院副教授胡潇元在12月20日的研讨会上分享，近些年，新疆陆续创建了哈萨克文、蒙古文、柯尔克孜文等网站，截至2023年7月，维吾尔语非官方应用程序已达50多款，涵盖了外卖服务、教育、音视频娱乐等众多领域，极大便利了少数民族的日常生活。

学校教育领域，2017年新疆在推进国家通用语言授课的同时，各地区仍根据实际情况，加授本民族语文课程。胡潇元告诉记者，目前，乌鲁木齐市的二十小、二十一小和四十三小等多所小学，五中、三十中、三十八中等多所中学都开设了维吾尔语语文课程，每周的课次不少于3节。

各民族瑰丽的非物质文化遗产也焕发了新颜。被喻为东方“荷马史诗”的柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》篇幅宏大、结构完整、故事曲折，分为8部共计20余万行，与《格萨尔》《江格尔》并称“中国少数民族三大英雄史诗”。

令人欣喜的是，许多年轻的力量正加入传唱《玛纳斯》的队伍。在乌恰县黑孜苇乡中学的音乐课堂，每周老师会教感兴趣的学生唱《玛纳斯》。除了柯尔克孜族的学生，学校里维吾尔族和汉族的同学对《玛纳斯》也很感兴趣。汉族学生张一凡告诉记者，她会通过拼音识记《玛纳斯》，感觉这种唱调、唱词很神奇。

15岁的玉米塔力·耶提库是一名小“玛纳斯奇”（《玛纳斯》演唱人），他未来想成为一名篮球运动员，但他告诉记者，不论未来他从事什么职业，都会把《玛纳斯》继续唱下去，直到学完《玛纳斯》的所有内容。

2022年7月，习近平总书记来新疆考察时强调：“中华文明博大精深、源远流长，由各民族优秀传统文化百川汇流而成。像《玛纳斯》这样的文化遗产，既是少数民族的宝贵财富，也是中华民族的宝贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬光大。”

新疆阿图什市是远近闻名的“足球之乡”，足球运动在这里有着良好的群众基础。阿图什市上阿图什镇依克萨克小学的一节体育课上，孩子们在老师的引导下进行着素质拓展游戏。

离开乌恰县，乘上从喀什开往和田的特快列车，记者碰到“特别忙碌”的乘务员齐子军。5个小时的旅程，他很少有闲下来的时候。这趟列车途经阿克陶、叶城、皮山等7个市县，没有语音报站，所以在列车离站后、进站前的10分钟里，齐子军都会在车厢内来回走动、大声“吆喝”，他先是用汉语“吆喝”下一站的名字，再用维吾尔语“吆喝”几遍站名，有时还会在车厢里用维吾尔语和乘客开几句玩笑，确保这节车厢的每个乘客都清楚地听到下一站的报站，他才放心。

齐子军告诉记者，他已经在这趟特快列车上工作了30多年，之前有乘客因为听不懂汉语错过途经站，为了防止类似的事情再发生，他专门自学了维吾尔语。

天山脚下乌鲁木齐县人民法院永丰渠人民法庭庭长赛尔克·努合马尔有更厉害的技能，由于调解工作需要，赛尔克可以熟练使用哈萨克语、汉语、维吾尔语三种语言。

2021年3月，赛庭长有了“小帮手”。在上级法院的帮助下，永丰渠人民法庭在全国首创了汉语、维吾尔语、哈萨克语多语种互译软件，基本涵盖了区域内主要的民族语言，很快投入使用并沿用至今。

赛尔克说，以前双语案件，法官光翻译一个判决书，都要用两三天，在翻译软件的帮助下，8秒就完成了工作，并且准确率在90%以上。翻译软件的应用既节约了司法资源，更依法保障了各族群众使用本民族语言参与诉讼的基本权利，让他们切实感受到司法的速度与温度。

2022年，新疆印发了《新疆维吾尔自治区妇女发展规划（2021—2025年）》，其中明确提到，促进男女平等和妇女全面发展的制度机制创新完善，包括全方位全生命周期健康服务、经济权益、教育权利等多个方面。新疆大学副校长祖力亚提·司马义在一次访谈中表示，新疆妇女儿童权益保护是新疆人权事业进步的真实写照。

在墨玉县的一家现代化工厂里，女性数量甚至多于男性。已在这里工作了4个月的“00后”阿依谢姆·托合提麦麦提告诉记者，她现在成了家里挣钱最多的人，“自己挣钱自己花的感觉太棒了”。

这里员工的平均工资在3200元左右，很多工人都来自附近村庄乡镇。工厂通过“传帮带”、组织统一培训等形式，帮助工人快速上手。阿依谢姆刚入厂时，面对轰隆作响的机器和显示屏出现的各种参数，有点摸不着头脑。但不到一周的时间，她就快速掌握了机器操作的基本技能。

走进和田夜市，长长的街市上有很多女老板的身影。一家专做烤蛋的老板娘告诉记者，夏天旺季的时候，她仅一天的流水就能达到四五千元，她称自己做的“烤蛋”是这条街上最好吃的。

皮山农场科技路社区党支部书记蒋伟斌告诉记者，这里裁缝店、布料店的老板大部分都是女性。为支持妇女创业，他专门申报了巾帼一条街项目，将区域内的裁缝店、布料店聚合起来，集中给予房租优惠，最大程度发挥产业集聚效应。

热孜宛古丽·麦合木提在巾帼一条街售卖服装的同时，还同时在周边县镇的“巴扎”（集市）上开设点位，售卖服装，闲暇时间还研究如何直播，在网上直播带货，最近她新招了一名售货员来帮忙。

新疆维吾尔自治区人民医院妇产科的玛依努尔·尼牙孜，1976年从上海医科大学毕业后就回到家乡，深扎女性健康领域。为了普及宫颈癌筛查，她带着学生走到田间地头、去到村民家，挨个做动员。“有的妇女怕麻烦不愿来，我们就去馕坑边把她们叫过来，到巴扎上把她们喊回来，从被窝里把她们劝出来……为的就是不漏一例病人。”在玛依努尔等人的努力下，新疆宫颈癌发病率大幅降低，今年在南疆筛查出的确诊患者比2006年减少了60%。

这些活跃在自己工作岗位上的女性，有力回击了反华势力散布的少数民族妇女遭受所谓“强制节育”“强迫劳动”的谎言。“新疆人权事业的路子对不对，各族人民心里最清楚。新疆的人权状况好不好，各族人民最有发言权。我们将以不畏浮云遮望眼的勇气和信心，坚定不移地走自己的人权发展道路，在新时代的浪潮下持续乘风破浪、行穩致远。”艾尔肯·吐尼亚孜表示。