岳飞之死的皇权内幕

◎文/北京·李棉棉

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受评书、影视作品等影响，很多人认为岳飞是秦桧害死的，甚至写《岳飞传》的邓广铭，也认为杀岳飞是秦桧一手策划，宋高宗只有次要责任。但现在越来越多的人对这一点产生了质疑，毕竟要抓捕乃至杀死岳飞这样的高官，即便证据确凿，也不是皇帝以外的人做得到的，更何况当时岳飞谋反的一切罪证都是捕风捉影。

为岳飞定罪时，身为御史中丞、主持审讯的何铸质疑判决岳飞的合法性，秦桧直截了当地回复“此上意也”。“上”就是“皇上”，这案子是皇帝让判的。何铸听后只能赶紧声辩，说自己不是为岳飞求情，是为国家社稷着想。

明代文学家文徵明所写的《满江红》里有一句，“笑区区、一桧亦何能，逢其欲”，道出了秦桧杀岳飞，不过是替宋高宗在前台办事的真相。明末王夫之也说，岳飞遇秦桧之奸而不免，即不遇秦桧之奸，而抑难乎其免矣！意思是说，秦桧的确是奸诈、恶毒，可朝中即使没有秦桧，岳飞依旧免不了一死。

结合当时宋朝大的政治事件，以及赵构与岳飞君臣之间的龃龉，岳飞之死的皇权内幕浮出水面。

苗刘兵变

自大宋朝立国之初，历届皇帝便防范武将。开国皇帝赵匡胤一手导演的大戏“杯酒释兵权”，就是让征战沙场的老将们解甲归田，罢免禁军统帅，并削夺节度使权力，使武将们很难再有发动政变或割据一方的可能。这让宋朝形成了“重文抑武”现象，武将不仅是在朝廷政策上受到各种猜忌排挤，还常常被文官集体歧视。

武将职场的小阳春出现在两宋之际，在对金战争中迅速崛起了一大批武将，如岳飞的岳家军、张俊的张家军和韩世忠的韩家军。他们整合溃兵、流寇，军力不断壮大，很多人还积累了巨额财富。这样的大好形势也使得部分军队首领渐渐膨胀，开始对朝廷政令置之不理，时常自行其是。对于这些武将，当时的皇帝宋高宗赵构非常不放心，尤其在他自己遭遇了“苗刘兵变”后。

将心比心，假如你是赵构，好端端地做着皇帝，手握重兵的武将苗傅和刘正彦忽然发动兵变，逼你将皇位禅让给两岁的儿子赵旉。待一堆臣子率兵救你，苗刘二人一看人太多打不过，于是又知错就改地逼你复辟，慷慨地把皇位还你，你心中是何滋味？是否也对武将这种敢教日月换新天的势力心怀忌惮？

只是，在金人不断南侵的大背景下，宋高宗赵构不得不暂时依靠岳飞、韩世忠等人的力量。

御前兵马

“苗刘兵变”的阴影挥之不去，朝廷上的文官集团还喋喋不休。文官们向宋高宗进言：武将权力太大了，朝廷难以控制，希望能改以文人统兵，又或在各军队中任命偏将，来削弱主帅兵权。

能说这话的还是态度端正的文官，态度不端正的直接就挑事了。“诸军但知有将军，不知有天子。”与岳飞不和的秦桧的这句进言，简直是扎了宋高宗的心，他对武将的猜忌防范瞬间提高了好几个等级。

大宋皇帝和武将之间的平衡在绍兴十一年被打破，金国在一次次的战败中没了信心，打算跟大宋朝廷议和。金人释放的“和平”信号，意味着宋金战争即将结束，宋高宗不再需要武将们为自己在前线卖命。于是，宋高宗又导演了大宋历史上的第二次“杯酒释兵权”。

宋高宗先以庆祝柘皋大捷的名义，把韩世忠、张俊、岳飞召集到临安，以明升暗贬的方式，加封韩世忠、张俊为枢密使，岳飞为枢密副使。依照两宋制度，升职为全国最高军事长官的三人必须辞去原有职位，也就是必须交出手中军权。事已至此，岳飞等人唯有听命行事，后来岳家军、韩家军、刘家军都被收编为皇帝的“御前兵马”。

失去兵权对武将来说不一定会丧命，例如，韩世忠在岳飞死后曾以太师身份致仕，晚年享尽了荣华富贵。

那宋高宗为什么要杀岳飞呢？

皇权内幕

野史载：秦桧收到金兀术来信，称“必杀岳飞，而后和可成也”。金人要求宋廷先杀岳飞，再谈和议。对于信件真伪，目前史学界还有争议，宋史学者王曾瑜倾向此信的确存在，但它不是金兀术给秦桧的密信，而是致南宋的官方文书。这使得厌恶了战争的宋高宗对岳飞有了杀心。

其实，岳飞与宋高宗的矛盾冲突早有端倪。在绍兴七年的四月，岳飞第一次激怒宋高宗。那时大将刘光世临阵脱逃备受非议，而岳飞屡立大功，深受皇帝赏识。宋高宗计划趁机削藩，撤掉刘光世，把他的刘家军全部调拨给岳家军。岳飞是怎么回复的呢？他见到手诏后立刻上书谢恩，表示自己有如此兵力，一定能收复中原。

这回复本没有错，但是宋高宗怕啊，他担心岳飞实力过强，会尾大不掉，于是很快反悔，收回了这一纸诏令。宋高宗出尔反尔，岳飞也是有脾气的，他立刻上书请求辞去军职，回归庐山母亲墓前继续守孝。没等宋高宗批准，他就自行把军务交接给手下，自己上了庐山。宋高宗一看这样不行啊，还需要他打仗呢，又连下手诏安抚，文臣武将们纷纷出面劝说，才让岳飞同意复职，并上书“请罪”。

两人虽暂时维持了表面和平，但是在宋高宗这里，岳飞胆敢以辞职要挟君主，且擅自离任，已经是未来会造反的征兆了。

岳飞与宋高宗的误会再次加深，是在宋高宗唯一的儿子赵旉夭折后。一直未有子嗣的宋高宗，无奈下只好把近亲赵伯琮和赵伯玖收入宫中，作为养子。

其中的赵伯琮，后改名为赵瑗，岳飞与其曾有接触，认为他“英明雄伟”，可以承担中兴大任。于是岳飞当面奏请宋高宗立赵瑗为太子，以打破金人可能在北方立傀儡皇帝，动摇南宋政权合法性的阴谋。但是直到绍兴十年宋高宗依然没有立储的打算，于是岳飞又再次上书密奏，表示国家现在致力于收复失地，要想实现此目标，必须“先正国本，以安人心”。宋高宗当然明白这个道理，只是他当时才三十来岁，还有生儿子的机会，养子哪有亲生儿子香啊？岳飞的两次立储谏言，使得宋高宗回想起了“苗刘兵变”——谁知道岳飞会不会效仿苗傅和刘正彦呢？

岳飞还有一项“罪名”是宋高宗很在意的，那就是结交宗室。岳飞曾想和朝廷使臣一起到洛阳拜祭北宋诸帝陵寝，但宋高宗不许。这位使臣名叫赵士㒟，封齐安郡王，他在朝野有着很好的口碑，十分认同岳飞的抗金主张。岳飞下狱后，赵士㒟愿以全家百口人的性命担保他不会谋反，这无异于又在宋高宗心里扎了一刀。

宋高宗对此会怎么想？旅美学者刘子健分析得很对，宋高宗很可能会猜忌岳飞：“他可能像‘苗刘兵变’那样，强迫我退位，传位于赵瑗；也可能要求我让位，拥戴像赵士㒟这样身份的皇族。”

一个臣子被皇帝忌惮成这样，他的命还会长吗？南宋理学家、政治家朱熹曾对岳飞同时代最有影响力的将领做过一番议论，他认为岳飞最为杰出，但宋高宗缺乏驾驭的能力。朱熹敏锐地发现，“诸将骄横，张与韩较与高宗密，故二人得全；岳飞较疏，高宗又忌之，遂为秦所诛。”没错，岳飞和皇帝关系疏远，又不知进退，注定要做杀鸡儆猴故事中的那只鸡了。

君主立威

如此这般，皇帝针对岳飞的计谋开始实施。先是秦桧指使右谏议大夫万俟卨上书弹劾岳飞，列有两项罪名，一是不遵圣旨，拖延援助淮西；二是岳飞以枢密副使身份随张俊巡查淮东时，主张放弃要地山阳，退守长江以南，动摇军心。宋高宗本就对岳飞抱有成见，所以他没有做任何调查，直接下诏免去了岳飞的枢密副使职位，改封为万寿宫使。万寿宫是哪呢？这是一座道观，是两宋安排退休的宰辅大臣养老的地方。到了这里，岳飞每月可以领着退休金过日子，但是没了职权不能再对朝政指手画脚。

不过岳飞并未能在这里过几天安生日子。岳飞人虽在临安，但他的岳家军旧部由王贵、张宪统领，依旧驻扎鄂州。考虑到旧部就是岳飞的硬实力，岳飞又被安上了谋反的罪名。

韩世忠听说后，闯到秦桧府中质问有何证据。秦桧表示岳飞与岳云（岳飞的儿子）、张宪串通谋反的书信虽然没有找到，但这件事大体上“莫须有”。所谓“莫须有”，就是可能有、或许有。韩世忠凛然道：“‘莫须有’三字，何以服天下？”而作为站在权力顶峰的宋高宗怎么会在乎天下人服不服？他需要的只是一个判岳飞死刑的理由。

宋高宗亲自定下了最终刑罚：“岳飞赐死。”后来他还一面假装对岳飞不忘旧情，把斩首改为可留全尸的“赐死”，另一面又把岳云的三年有期徒刑一下提高到死刑。显然，宋高宗害怕岳云事后会鼓动岳家军给岳飞报仇，成为新的不稳定因素，而派去监斩的杨沂中是他在军中的心腹，同时特别要求多派士兵到刑场维持治安，也是知道冤杀功勋，行刑时可能发生骚乱。

虞云国在《南渡君臣》中谈及宋高宗杀岳飞的原因，指出宋高宗还隐藏着更深一层的心机，即借助恐怖性杀戮来震慑当朝所有的武将与文臣，确立君主说一不二的权威。

对于宋高宗来说，岳飞的作用是在金人不断南侵的时候，为他征战守住江南。当两国议和之后呢，活岳飞就没有死岳飞有用了。他对居功至伟的岳飞说杀就杀，其他文武大臣除了人人自危、俯首帖耳，还敢做什么呢？

皇帝杀岳飞之前有这么多的动机，杀之后又有这么多的好处，岳飞怎么可能不死呢？这根本不是岳飞有没有罪的问题，而是帝王手中的皇权是否得到巩固和彰显的问题啊！