导读

作家王小波曾颇为戏谑地说，自己一点儿也不喜欢孟子，觉得他太偏执，表面上很体面，其实心里有股邪火，动不动就骂别人是禽兽，是小人，恶狠狠、凶巴巴，如果生在春秋，见了面也不和他握手。

本期“视点”的作者许纪霖也说，孔子像一个温和敦厚的长者，循循善诱，还有点自嘲的幽默感，而孟子，更多的不是自嘲，而是自负，说起话来慷慨激昂，气势如虹，有时候还相当地愤青，一点也不肯让人，连国君们也常常被怼得“顾左右而言他”。

为什么《視野》今年的第1期，选了脾气不大好的孟子作为开场人物？

也许孟子并不是那么招人喜欢，但他那种独有的锋芒，至今依然熠熠生辉。当下的年轻人动辄便要躺平，许多中年人比佛还佛系，如果孟老夫子复活，恐怕火气亦不减当年。

所谓的仁，在孟子眼里，事实上极为简单，人活在世上要有感知，不能麻木不仁。这一点说起来容易，但也很难：我们说话，总是下意识不疼不痒；我们做事，总是照顾各方，而不问自己真实的想法。在死亡面前，我们担惊受怕，常常陷入虚无，而孟子却像个愣头青一样说：“夭寿不二，修身以俟之。”生老病死，没办法改变，那么我就好好地修炼自己，以此来对待终有一死的人生，这就是所谓的“立命”。

在古代，孟子游说诸侯，历齐、梁、宋、滕、鲁诸国，终其一生均未能见用。在今天，他的境遇恐怕也好不到哪里去。我们今天忌惮大的观念，也总是擅长消解各种价值，我们害怕任何主张与坚持，更喜欢舒舒服服地过下去。孟子那么倔强，到底是对的，还是错的？和和气气与人为善不好吗？

新的一年，愿我们能像孟子一样，存不忍之心，养浩然之气，行仁义之事。这是失落已久的价值，这是尘封多年的志向。生而为人，汝欲何往？