苏州地名，最早产生于上古时代

文 潘君明

地球上的实体都有一个名称，或说是这个地方的符号或代号，我们统称为“地名”。但地名是怎么产生的呢，它的含义是什么？很发人思考。我年幼时就对地名产生兴趣，到了一个地方，总要问父亲：为啥叫这个名字，是啥个意思？说实话，父亲大都答不上来。

成年后我喜欢读书，喜欢读历史方面的、尤其方志方面的书，但读到地名时，几乎都没有对地名的解释。如明洪武《苏州府志·坊市》及民国《吴县志·舆地考坊巷》，只例坊名、巷名，最多讲个地理方位，其他就没有了。

我在老年大学上课多年，在开讲《苏州街巷文化》课时，专讲巷名的出典及巷内的历史故事。有不少同学说：我住的那条巷啊，要是你潘老师不讲，我真不知道这巷名的来历呢，原来是有位名人住在这里，蛮有意思的。

关于地名，我们几乎天天都要碰到。这也不怪，人类生活在地球上，不管你居住在什么地方，总是天天要遇到地名，你住在哪里？你要到哪里去，经过哪里地方，这不都是地名吗！改革开放以后，市场经济十分繁荣，城乡建设迅速发展，公路如网，车辆似织，交通十分便捷，但开车要导航，如果没有地名，那怎么导航呢。所以说，这地名确实太重要了。而且了解地名的出典与来历，地名的历史变迁及意义，也是很重要的！

为此，我在研究吴文化时，将苏州地名作为研究的一个重要项目，在撰写山水、街巷、桥梁、园林等文章或著作时，就将地名联系起来进行思考。主要是弄清楚地名的产生及意义，在历史过程中有何演变，现今的状况如何等。

2011年10月，我被苏州市地名委员会聘任为“地名咨询专家”，并经常参加苏州市各区及昆山、常熟、太仓等的地名论证会，极大地丰富了我的地名知识，更加重视地名方面的研究，并作为自己的一项任务。

为研究地名，我一方面翻阅古籍图书，用心摘录，一方面采访年长翁媪，做好笔记。积累了多方资料，然后对地名认真研究。对每个地名，追根溯源，自古及今，探索它的来历、出典及意义。

原来，地名的产生是多方面的，命名也十分复杂。每个地名，无论是山水、湖荡、村镇、桥梁，还是园林、街巷等，都与古代神话、民间仙话以及地理环境、历史人物相关，并具有一定的时代特征和历史意义，也反映了当地的民俗风貌，成为当地的特色文化。

苏州地名历史悠久，源远流长，无论是城镇街巷，还是偏僻乡村，有许多地名有着数百年甚至数千年的历史，体现着深厚的苏州历史文化底蕴。那么，苏州最悠久的地名有那些呢？最早产生于古代神话，如花山的“莲花峰”，有女娲补天的传说；太仓的“黄姑村”，是牛郎的出生地；常熟的“瞟娘湾”，有小龙望娘的故事。民间流传的仙话，同样会产生地名，如“神仙庙（福济观）”“二仙亭”“铁瓶巷”“乘鱼桥”等，均与仙人有关。

苏州历史上出过许多著名人士，或是外地来的著名人物，他们居住在苏州，活动在苏州，在他们居住之地或活动过的场所，就产生了地名。如古代的大禹，治水到苏州，留有“禹期山（太湖西山）”“禹迹桥”“禹王庙”等地名。春秋时期的言偃，乃至圣先师孔子的弟子，他在苏州、常熟地区留有地名十一处之多，关于伍子胥的地名也有近十处。还有秦代的始皇帝，汉代的朱买臣，唐代的白居易，宋代苏东坡，以及岳飞、韩世忠、赵构，元代的张士诚等，都有不少地名留存。读着这地名，就会想起他们为国家、为社会所作出的贡献。明代时期，在抗击日本倭寇中产生了不少地名，如昆山的“抗倭亭”“胜墩村”，吴江的“平倭台”，常熟的“退倭桥”，太仓的“双凤三塔”，枫桥的“铁铃关”等，记载着当地民众的抗倭事迹，给人们以历史的回想。

苏州是一座古城，街巷地名最早来自春秋时期，但大都产生于宋代，虽经元明清及民国时期的变迁，但大都保存着旧名。其地名之纷繁多彩，内涵之异常丰富，在同等城市中是少有的。我将资料综合分析，然后归类，既有古代官署、官衔、书院命名的，也有手工业作坊和开门七件事命名的。甚至还有花鸟虫鱼、飞禽走兽，以及数目字等命名的，内容非常广泛，读来兴味盎然。

苏州乡间有许多古镇古村落，是我研究地名的重要组成部分。莫看小镇、小村落并不起眼，但追溯历史，那可了得，有些村镇的地名有着数千年的历史，如“巴城”“白茆”“徐市”等，由沧海桑田变迁而来，在四五千年前就有人类居住。“相城”“唯亭”“黄埭”产生于春秋时期；“浒墅关”“甪里”“梅李”产生于秦汉……

在地名中，有用“坟”“墓”“墩”作为标志字，我开始也感到好奇，及之研究后才恍然大悟，自有他的出典，并非随意为之。如苏州城内的“唐寅坟”，原是唐伯虎所居之地，城外的“金姬墩”，甪直的“孙妃村”，昆山的“陈墓”等，均与历史人物有关。

苏州地名还有个特点，有许多伴有生动的民间故事，听故事、讲地名，或者听地名、讲故事，真是非常有趣，也是一件快事也。

地名是社会发展的产物，是当地最重要的文化特色，也是当地历史的最好见证。苏州地名好比天上的繁星，光彩闪烁；好比一枝枝盛开的鲜花，耀人眼目，向人们诉说着经历的时代风雨，记载着无限深情的乡愁。