歌舞海洋苗年遇上鼓藏节：

/文 王晨浩 /图 乔啟明

穿着盛装的苗族群众在2023 中国·雷山苗年暨鼓藏节开幕式上跳起盛大芦笙舞。乔啟明/摄

2023 中国·雷山苗年暨鼓藏节非遗大巡游中的仰阿莎彩车。 乔啟明/摄

冬日，正值农闲时。贵州大大小小的村寨里，人们庆丰收、祭先祖、喜团圆。在少数民族村寨，苗年、侗年、布依年、土家年……民族节日赶趟儿似的点燃了贵州村寨的热闹氛围。

不久前，黔东南苗族侗族自治州雷山县举行了“2023 中国·雷山苗年暨鼓藏节”活动。苗年遇上鼓藏节，那叫一个热闹。咱们一起去感受下苗年欢庆的氛围，揭秘苗家人13 年才过一次的鼓藏节。

苗年非遗巡游徜徉在苗族文化的海洋里

苗年即苗族新年，一般在秋收完毕、一年农活基本结束时举行，通常在农历十月的第一个卯日或丑日庆祝。苗家人过苗年一是为了悼念苗族始祖蚩尤，二是庆祝一年劳作的收获，三是祭祀祖宗神灵及苗族视为保护神的枫木、竹木、岩妈、水井等。

2023 年11 月16 日，黔东 南州雷山县的苗年庆祝活动在“非遗巡游”中拉开序幕。当天一大早赶到雷山县城，节日氛围已经弥漫在大街小巷。

“你搞快点，我的头饰还没有戴好！”县城街边的美发店里，好几个苗族姑娘排着队梳妆打扮。苗年这一天，她们换上盛装，戴上精美的银饰，化着精致的妆容，准备迎接一年中最喜庆的日子。苗家姑娘告诉我，非遗巡游就快开始了，到时候在雷山县城的路边就可以大饱眼福。

随着欢快的芦笙音乐临近，街边人头攒动，大家都注视着路中央的巡游队伍。不一会儿，只见一个个方阵队走来。有的展现苗家人的丰收景象：装饰着稻谷的花车、挑着美酒、糍粑、鸡鸭鱼的队列等，生活的富足都呈现在队伍中；有的展示苗族服饰文化：长裙苗、短裙苗、黑苗、花苗等等，精美的服饰、银饰让人应接不暇；有的呈现苗族的歌舞文化：苗族飞歌、锦鸡舞等，优美的歌声、曼妙的舞步看得人陶醉；有的展示苗族的传统文化：代表苗族神话传说的仰阿莎彩车、关于蝴蝶妈妈传说的队列等，每一个方阵队都诉说着苗家的故事。

巡游队伍绕县城街道展示一圈后在广场集结。盛大的庆祝活动拉开序幕。苗族的长老摆开祭台，祭祀先祖，祈求来年风调雨顺。随后芦笙吹奏，锦鸡舞、苗族服饰走秀、芦笙舞等逐一登场，苗家人的盛大庆典在里里外外围成数十个圈的大团结舞中达到高潮。

观礼苗年庆典的游客不仅大饱眼福，还可参与其中，一起加入舞蹈队列，共享苗家人的欢庆氛围，唱罢跳罢有气氛更为热闹的长桌宴，大口喝酒、大块吃肉，芦笙伴奏下，敬酒歌唱响席间，苗家姑娘为远道而来的客人夹一块肉、喂一口菜，用“高山流水”的方式敬一碗酒。这样的节日氛围中，不知不觉便被苗家人的热情好客感染，平时不善言辞的我也频频举杯，与同行的朋友们互相敬酒、与苗族同胞们互道祝福。朋友打趣我，来到苗乡，来到民族节日里，“社恐症”也被治好了！

走进苗族鼓藏节探秘13 年过一次的神秘节日

今年雷山县的苗年正好遇上黄里、陶尧、羊排、脚猛、开屯等10多个苗寨同时过鼓藏节。据说这个节日13 年才过一次，一次要过13天。不同的苗寨过鼓藏节的轮回起始年份不同，所以各个苗寨过鼓藏节的时间也不同。趁着人在雷山，一起去黄里苗寨探秘下神秘的鼓藏节。

来到黄里苗寨，家家户户都在为13年才过一次的大节日忙活着。向同行的苗族朋友打听，“鼓藏”这个词实际上是苗语“哝略”或“哝好闹”的翻译，“哝”是“吃”，“略”是“鼓”，在雷公山苗族看来，鼓是祖先灵魂栖居的居所，象征着祖先；“好闹”是放在宗庙里的鼓。所以无论是“哝略”还是“哝好闹”，都是一个意思，意为祭祀祖先的节日。鼓藏有白鼓藏和黑鼓藏之分。白鼓藏仪式较为简单，通常杀猪。黑鼓藏仪式比较复杂，通常杀牛。雷山过去的苗族村落鼓藏节应该也是杀牛，后来随着时代的变迁，才改为杀猪，所以是白鼓藏。

鼓藏节的传说多种多样，其中较为流行的一个版本是：古时候雷公放洪水来淹没人类，姜央兄妹躲在大葫芦里逃过此劫，通过兄妹开亲繁衍后代。前两年还较为风调雨顺，可后来连续大旱，庄稼颗粒无收。姜央求助于祭师，得知是自己儿子放牛时，牛踩踏了蝴蝶妈妈的坟茔，蝴蝶妈妈很生气，要每年都杀牛来祭祀。于是姜央杀牛祭祖，渡过了难关。后来姜央觉得如果每年都杀牛祭祖，势必影响农业生产，于是请求祭师祷告祖灵，以后十二生肖轮回再杀牛祭祖。从此，就有了十三年过一次鼓藏节的习俗。

鼓藏节期间，穿着盛装的苗族寨老在祭鼓。乔啟明/摄

在黄里苗寨过鼓藏节，有进客、祭祖、跳鼓、送鼓等环节。进客，一般在杀猪的头天，按照传统，客人们去主人家过鼓藏，要携带糯米饭、米酒、鱼、鸭、鞭炮和其他礼物若干，带的鱼以单数为吉；祭祖就是要杀猪祭祖，一般先由鼓藏头家先杀，寨上其他人家才能后杀，哪家若抢在鼓藏头家之前杀猪，往往视为不吉利。杀完猪后就要祭祖，然后大家吃着“鼓藏肉”，开启鼓藏节期间最隆重的盛宴；跳鼓就是接下来敲铜鼓跳芦笙，由鼓藏头家女儿媳妇先在芦笙场上跳几圈后，其他人才能跳，跳芦笙期间，整个芦笙场人山人海，银衣闪闪，笙曲悠扬，到处洋溢着和谐热闹的氛围，没有对象的男女青年，还可以“讨花带”，来解决个人问题。这样持续到7 天或9 天后，就要举行送鼓仪式，至此鼓藏节就算结束了。

鼓藏节期间，最大的讲究就是大家要说鼓藏语，比如杀猪的刀不能说是“刀”，要说成“叶子”；猪血不能叫作“血”，而是称为“浮萍”；烧猪的火要说成“太阳”，猪洗净后剖开肚子，要说成“开仓门”。吃饭的时候喝酒要叫做“在水上划船”，“吃饭”叫做“创沙子”，“吃饱了”叫“满仓满库了”等等。说这些话，不仅表达了对祖先的感恩和尊敬，同时也是互为祝福。

前来过鼓藏节的苗族群众挑着猪腿等礼物回家。 乔啟明 /摄

“抬猪腿”是鼓藏节的重要习俗，有句话说的，最好莫过寨脚田，最亲莫过是舅家。人们过鼓藏，往往要把带尾巴的猪腿送给舅舅或至亲的亲人。但是现在，不管是什么民族，从哪里来，只要被认为是家里珍贵的亲朋，都可以在鼓藏节抬猪腿。

除了传统的鼓藏节仪式，苗寨的鼓藏节迎来不少外地游客，村寨里做了精心的准备，十二道拦门酒、篮球赛、璀璨烟花、讨花带等丰富多彩的活动，体现出传统与现代的完美结合。

在苗寨过一次神秘的鼓藏节，不仅感受到苗家人对祖先的感恩、追思，更加感受到苗寨里人与人之间最淳朴的情谊。苗家人通过鼓藏节，提醒一代又一代后辈，之所以能有今天的美好生活，与先辈们辛勤的汗水分不开，不要忘记祖先的福佑；节日期间，亲朋好友之间的走动，同饮共食，同欢共乐，搭建起了村与村、寨与寨的互动，也黏合了人与人的情感。而外地游客的到来，更是让苗族节日跨越出苗寨，以节为媒，紧密了中华民族大家庭的情谊，彰显出民族大团结、中华一家的精神气质。（责任编辑/谢予谦）