“经”与“纬”交织的世界

说起“经”与“纬”，你会想到什么？是表示方位的经度与纬度？还是纺织物上的经线与纬线？其实，经纬一词古已有之，且含义丰富。

“皆言边幅好，自爱经纬密。”《织妇怨》中的“经纬”是编织物的经纬线，直线叫作“经”，横线叫作“纬”。

“国中九经九纬。”《考工记·匠人》中的“经纬”是道路之意，南北向的道路称为“经”，东西向的道路称为“纬”。

“文章当贵经纬。”《与平原书》中的“经纬”是指文章结构的纵横条理。

“礼，上下之纪，天地之经纬也。”《左传·昭公二十五年》中的“经纬”是规划、秩序之意。

“夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民。”《左传·昭公二十九年》中的“经纬”是治理的意思。

从编织物到交通网，从规划秩序到治理，“经”与“纬”交织起来保护、装饰了人们的生活，指引了人们的方向，规划了世界的秩序，构建了人们的思维方式。接下来就请跟我一起，来一次穿越经纬之旅吧！

我们身上的服饰，从鞋带、袜子到衣裤，几乎都是编织而成的，我们称其为编织物，即用棉、麻、丝、竹等材料，根据一定的编织逻辑制作而成的物品。事实上，除了服饰之外，编织物的种类覆盖了人们生活的方方面面：棉、麻、丝、竹、藤、草、棕、柳、皮，甚至金属都可以是编织的材料，编织出日用品、工艺品、家具、玩具、服饰等诸多人们日常所需的物品。

在大自然中，“编织”这种组织形式也屡见不鲜。从植物的纤维结构，到蜘蛛吐丝织网，再到鸟儿用枝条编织巢穴，可以说“编织”是地球上大多数生物与生俱来的一种行事逻辑。

“编织”这一构成手法不仅可以制作“小”物件，还能构建“大”建筑。

2010年，上海世界博览会的西班牙馆可以说是“编织建筑”的经典作品。在中国和西班牙，藤编都是重要的民族手工艺，用这一共同的人民智慧的结晶作为沟通两国友好往来的载体，再合适不过了。

坐落在粤北地区（广东省北部地区）田野之间的蕉岭棚屋，建筑师运用木构、竹编、砖砌等材料和方法，配合不同梯度、折叠的编织方式建造了这座“乡村客厅”，它完全开放，供村民闲聚和休息。

竹迹馆运用了竹子的柔韧等特性，创造出具有张力的空间。设计师希望人们在这个空间停留时，能感受到自然的平静和平衡。

竹子、藤木等材料的使用受地域环境限制较大，因此“编织”在建筑中的表现往往不再像“小物件”的竹编、藤编一样按经纬编织，更多情况下是对于“编织”逻辑的运用。这种“编织”逻辑不仅可以应用在建筑外观，还可以应用在建筑的内部，也就是“编织空间”。在基本“编织”逻辑不变的情况下，可以将传统的竹、藤替换为适用性更广，并且经久耐用的钢铁或新材料。

现在把目光放得远一些、高一些，看一看我们身处的城市，你会发现整座城市被一些细细密密、纵横交错的“网”所覆盖。这些“网”是由铁道、公路、高架桥等交通线路交织而成。比陆地交通网的分布更为稠密的是海运航线和空中航线。海陆空的所有交通线都可以用经度和纬度进行标注，也就是说，只要说出经纬度坐标我们就能到达。除了交通网，我们的城市上空还遍布互联网等信息网。这些有形的和无形的网络，密集地覆盖在地球的表面和周围空间，将人类的物理距离和心理距离大幅缩减，为我们营造出了人类共同生活在地球村的感受。

最初的竹编和纺织行为是按照最简单的编织规则，将竹条和丝线相互交叉、绕结、连接，编成一定面积的竹编或布匹后，再根据用途制作篓、筐或衣物等物品。随着技术的进步，逐渐产生了种类繁多的编织方式和编织材料，形成了令人眼花缭乱的编织设计。

建筑的构建无论是使用砖石还是钢铁作为材料，都是以一块砖石或一根钢铁开始：砖石按照特定的堆叠规则砌成一面墙，当四面墙围合在一起，一间屋子的空间便产生了；而钢铁则按照建构规则相互连接、交叉和固定，先搭建起建筑的框架，然后根据设计方案填充砖石、玻璃等建筑材料来划分空间，最终一座钢铁结构的建筑就建成了。

人们规划空中和海运航线的基本原则是在考虑航行方向、起飞点和经停点的基础上，用最少的时间和燃料抵达目的地。然而，由于地球是一个球体，实际航线并不像在地图上以直线连接两点那样简单，而是呈现出弧形。空中航线比海运航线更为复杂，因为空中航线还需要“分层”：飞机在空中飞行时会相互交汇，因此航线必须像高架桥一样保持一定的高度差和水平距离，以免飞机相互干扰甚至引发危险。此外，航线规划还受特殊地形、易引发危险的天气和地区等因素的影响。

可以看出，无论是编织物、建筑还是航线的设计，它们的发展都经历了从点到线、从线到面，再从面到体的过程，逐渐由简单变得复杂。反观我们对“经纬”的分析过程，不也是从简单到复杂吗？

“编织”物品是为了满足人们对生活和装饰的需要，“编织”建筑和空间是为了满足人们对居住环境的需要，“编织”交通网络是为了满足人们对便捷和高效出行的需求，“编织”社会秩序是为了确保社会良性运转，“编织”思维方式则是为了帮助人们更好地应对不同时代所面临的复杂问题。

“经”与“纬”将原本独立且无关的线条相互交叉、绕结、连接，从而形成一种相对稳定的关系。看清这些线条的运行方向、规律和相互之间的关系，我们就能够更加清晰地认识身边的事物，进而认识世界、改造世界。

（本刊编辑部摘自《美育》六年级下册，人民美术出版社）