揭开张家界野人井的神秘面纱

○高 芳

这是位于湖南张家界的一个深达百米的喀斯特竖井天坑，它四面岩壁如刀削斧劈般垂直陡峭，井底杂草丛生，暗河奔流。流传已久的“野人”传说以及井底不时传出的诡异声响，让当地人对此地颇为敬畏……

野人的传说

张家界位于湖南省西北部，这里主要是独特的砂岩峰林地貌。石英砂岩由于流水侵蚀、重力崩塌、风化等作用，形成了壁立千仞、石柱高耸等奇异的地形特征。再加上其上植被繁茂，遮天蔽日，其间岩洞溪流汨汨不息，更是平添了几分神秘的色彩。

野人井位于张家界武陵源区，虽然名字叫井，但实际上却比井大得多。它的坑口呈梯形，最长的地方约80 米，最短的地方约45 米，深度在100 米左右。研究发现，野人井是一个刚刚成熟的天坑，明显由洞厅塌陷而形成。它的四周坑壁陡崖环绕，没有退化坡，普通人要想深入，十分困难。

传说野人井底常有“野人”出没，它们偶尔也会来到地面上捕食村民的家禽、家畜。附近很多上了年纪的老人都说曾经看见过“野人”，野人井也因此而得名。据说“野人”身形高大，全身批着黑红的长毛，一旦受到惊扰便会一边嚎叫一边快速逃回到井底。上世纪五六十年代，村里的民兵还曾经打死过一个“野人”，但在那个年代却被当成捕获的野兽抬回村子，分而食之。随着时光的流逝，当年这个“野人”的皮毛、骨头、牙齿等遗存都已经湮灭在历史的长河里，消失无踪了。

然而，据一些曾经下到过野人井底的村民介绍说，坑底常有迷雾，灌木丛生。就在坑底的岩壁上，还有一个幽暗的洞口通往地下更深处。更为诡异的是，洞中不但传来阵阵流水声，洞口处还有疑似生火做饭用的灶台……

随着地质部门对天坑普查工作的展开，也为了揭开野人井的秘密，一支科考队来到了武陵源。

僰人的悬棺

一路颠簸之后，科考队选择在距离野人井最近的武陵源区索溪峪下车步行。由于野人井所在的地方人迹罕至，因此前往那里的山路上也是荆棘密布，野草深深。科考队一行好不容易才在当地向导的帮助下，一路披荆斩棘、翻山跨沟，来到了野人井的面前。

只见野人井的坑口被一层薄薄的烟雾所笼罩，四周生长着高低、颜色各不相同的灌木。坑口到坑底的岩壁近乎垂直，上面稀稀拉拉地生长着一些植物。如此陡峭的岩壁，让并未携带专业攀爬装备的科考队员们，陷入了进退维谷的地步。此时，当地的向导表示，大家可以从附近的天子山顶乘坐索道，自上而下时会经过野人井的上方，这样便可从空中俯视其全貌。

天子山顶常年云雾缭绕，科考队乘坐的缆车穿行在茫茫的云雾之中，只见下方索溪河蜿蜒流过。河流两岸景色迥异，一边是高耸的砂岩峰林，另一边则是圆润的岩溶山峰。天子山索道全长2 000 多米，落差近700 米，恰好从野人井上方穿过。但由于山林之间常年雨雾朦胧，从缆车上很难看清楚下面野人井的情况。

无奈之下，科考队也只得另辟蹊径。大家在向导的带领下，沿着刚才看到的索溪河展开了实地考察。很快，科考队员就在河边的一处陡峭岩壁上发现了三个大小相同、十分规整的长方形岩孔。当地人称这种岩孔为“箱子眼”，类似的孔洞在这附近有将近50 个之多。

据随行的专家介绍，所谓的“箱子眼”其实就是一片悬棺岩墓群留下的遗迹。悬棺墓葬是一种十分古老的丧葬形式，主要是在我国古代的南方少数民族当中比较流行。这种悬棺墓葬的方式目前来看大致有三种：一种是在绝壁上凿孔并打入木桩来支撑棺木，另一种是利用岩壁上的天然洞穴或裂缝来放置棺木，还有一种就是现在大家看到的，直接在绝壁上凿一个大的孔洞来放置棺木。

那么，这些悬棺和科考队要探寻的野人井有什么关系呢？

专家告诉大家，找到了古代僰（音“驳”）人悬棺也就直接证明了古代僰人在湘西隐居的历史。僰人是先秦时期中原华夏诸族对西南诸族的统称，也就是如今云贵高原及川渝南部地区的少数民族。历史上僰人和中原王朝曾经发生过很多次战争，据传有一些僰人在战败后，为了躲避朝廷追剿，便隐居在这湘西地区的茫茫大山之中。

更有意思的是，在当地如今仍然有“蜘蛛人”，他们仅凭借一根麻绳便能在悬崖峭壁之间荡来荡去，采摘岩耳。科考队立即联想到，古代僰人会不会也和现代“蜘蛛人”一样，利用绳子垂直悬吊的方法进出野人井呢？

坑底的深洞

就在这个时候，张家界当地一支由10 多名专业人士组成的探险队也赶来与科考队会合。不过，虽然这些探险队员都有着丰富的洞穴探险经验，但是野人井格外复杂险峻的地形地貌，对他们仍然是一次巨大的挑战。

经过反复勘查和研判之后，大家决定先在野人井右上方的树丛中打桩固定好绳索，然后人员再分批顺着绳索向下垂直降落。而此时，野人井下面到底有些什么，对所有人来说都是一个谜。

垂直绳降过程中虽然颇多曲折，但最终还是有惊无险。大约5 个小时之后，科考队和探险队的大部分队员都顺利下到了野人井的坑底。

坑底生长着茂密的植被，科考队员粗略估计最少得有上千种植物。向导挥舞着手里的柴刀，硬生生在灌木丛中砍出了一条路，带领着大家向坑底的山洞前进。刚刚走进山洞口，科考队员便发现了村民们传说中的灶台。至少可以肯定，曾经有人在此居住。

灶台显然不会是野人的，那么它的主人会不会就是古代的僰人呢？由于缺少直接证据，科考队也一时无法判断。于是，大家只好继续往山洞深处前进，去探寻更多的线索。

洞内异常幽暗、深邃，但没走多远，大家的眼前便出现了一个面积约500 平方米的巨大洞厅。穿过洞厅后又前行了大约200 米，科考队便来到了地下暗河的河边。经过一番搜索，科考队员竟然意外地在暗河里发现了两条1 米多长的大鲵，也就是我们常说的娃娃鱼。

据专家分析，野人井常传出的酷似人声的诡异声响，很可能就是这两条娃娃鱼所发出的。

随着科考队在洞中不断深入，洞中的道路也变得越来越狭窄。大家小心翼翼地继续前行了大约150 米之后，突然被一道深不见底的大陡坎拦住了去路。

当强光手电筒都无法照到陡坎底部时，探险队员常用甩石块听声音的办法来判断它的深度。经过实际操作，探险队员认为此陡坎至少得有100 米深。前方无路可走，暗河也隐入地下，科考队一行只能原路返回。

野人井的“身世”

这次声势浩大的野人井科考活动，虽然除了发现古人遗留的简易灶台和大鲵之外，大家并没有找到其他和僰人有关的遗迹，但是至少可以肯定野人井坑底并不存在传说中的“野人”。

那么，此前当地村民在野人井及其附近看到的，疑似野人的身影又该如何解释呢？

对此，科考队的专家们认为，那极有可能是当时探险的村民，在洞穴深处产生了恐惧的心理，错误地把洞中的景观或石头的形态当成了野人的影子，从而便认为野人井里有所谓的“野人”出没。

不过，考察至此仍然有两个疑问尚未得到解答：一个是野人井如此巨大的天坑和溶洞究竟是如何形成的，另一个就是为何索溪河两岸会出现砂岩峰林和喀斯特天坑、洞穴等完全不同的地貌景观呢？

吉首大学庄大春教授解释说，大约3.5 亿年前，张家界地区还是濒海的沙滩，大量随海水而来的石英砂在此沉积固结，数千万年间形成了300～500 米厚的石英砂岩地层。到距今2.5 亿年时，这里又下沉为海洋，沉积了厚厚的石灰岩地层。两种不同的沉积环境，让两种不同地貌的形成有了物质基础。索溪河北岸的沉积环境为陆相沉积，成就了石英砂岩地貌；南岸为海相沉积，形成了像野人井天坑这类的喀斯特地貌。

至于野人井天坑和溶洞，它们其实是两套系统。天坑是地表水汇集后，逐渐溶蚀扩大，是一种喀斯特地表形态。而溶洞和暗河则是喀斯特地貌的地下系统。这两套系统连通起来，便形成了天坑、落水洞、溶洞并存的奇观。