马克思人的发展形态理论视域下人的独立性的实现路径探究

祁焱　于泉蛟

关键词：马克思人的发展的三形态理论；人的独立性

大力发展生产力，创造比以往任何社会都丰富的物质生产生活资料，为整个人类社会的存在和发展奠定最坚实的物质基础，是实现人的独立性的根本性前提。无论人类社会处于什么发展阶段，人自身总是要生活在特定的自然地理环境之中，人与自然的关系是人类自身生存和发展的天然背景，人不仅要认识自然，更在于要改变自然，要从大自然中获取大量的生产生活资料，要改变大自然的天然状态为属人的为我状态，在遵循大自然强大的客观规律的基础上，为人类的生存和发展提供更多和更高层次的物质资料的支撑，是人类在大自然界中获取独立性的首要前提。没有丰富的生活资料，没有先进的物质生产工具，不创造大量的生产资料，人就会越发受到强大自然力量的束缚，人在自然界中就无法大展身手，人的独立性也就无从谈起。在整个前资本主义社会时期，受制于生产力水平的极端低下，人们慑服于大自然的强大威力，直至到了资本主义社会阶段，在资本逐利的趋势下，运用现代科学技术，特别是工业革命的巨大成果，资产阶级所实现的对大自然的深刻改造，创造了大量的物质财富，这些物质财富构成了人自身在大自然界中独立生存的重要前提和基础。

很显然，资本主义社会物化逻辑宰制下的人的独立性，是资产阶级这一特定阶级的独立性，因为资本主义社会所创造的物质财富是归属于资本家的，所以，建立在这些物质条件基础上的人的独立性，是资产阶级的独立性，而广大被雇佣的劳动者、无产阶级群众，反而在资产阶级所控制的强大的物质财富和创造物质财富的生产资料面前，因为没有可供他们实现自己劳动力价值的物质基础，始终处于被剥削、被压迫的地位，如马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所描绘的，广大劳动者在强大的资本主义社会物化逻辑的作用下，人对自身的劳动对象、对劳动本身，人与人之间的关系，人与人的类本质的关系，都全面发生了异化，劳动群众自身全面和更深刻地受制于资本主义的资产阶级占有生产资料、占有物质财富的私有制。为此，必须要打破资本主义的私有制，变革资产阶级对物质生产资料占有的生产关系，在广大劳动群众充分占有物质生产资料和物质财富的基础上，人自身的独立性才能够真正的彰显。

人的独立性在于人自身独立的自我意识，能够意识到人自身应该独立立足于大自然、人类社会和周围的环境之中，但人的独立意识并非一下子就能达到自觉自主的高度。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中对人类思想的发展做出过如下总结：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是說，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是隶属于这个阶级的”[2]。可以看出，广大的被统治阶级的思想意识往往受制于统治阶级所宣扬的思想意识，而人要想获得真正意义上的独立自主，前提是要认识到自己的不独立、被奴役的状态，进而去深挖自身不独立的深层次的物质根源和社会关系的束缚。马克思恩格斯为我们树立的崇高的共产主义的理想信念，不仅指向人自身自由和全面发展，更启迪人们认识到自身被奴役的状态，为自身的独立解放而矢志不渝的奋斗。

参考文献：

[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第46卷上[M].北京：人民出版社，1979：104.

[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：98.

基金项目：2022年度辽宁省社会科学规划基金项目：恩格斯晚年书信中关于唯物史观观察人类社会的辩证思维及其现实应用研究（L22AKS004）。

（作者单位：大连医科大学马克思主义学院）