逢客欣说碧窟云

陶 江

平生爱石头，出差在外，见了稀罕的石头就立马背一块走人，个人的天性所为，尽管招惹同行友人的笑话，亦乐此不疲。不过到了家里后，欣赏一番，又觉不中意，随即扔了。可是，这次我却欣赏到一块璞玉般的石头，到手后，如获至宝，细细把玩，如琢如磨，这块石头名字叫做《雕刻在石头上的王朝》。作者不仅把玩石头，而且把欣赏石头的感受写进了书页。这就是高人。有句俗话说得好：没有金刚钻，哪敢揽瓷器活。聂还贵先生用他的心志和手上功夫，将大同云冈石窟细描细画，将石窟的神韵雄姿，展现在众多读者面前，让我们享受到中华历史文明瑰宝的亮丽风采。

诚然，云冈之石非凡夫俗子之石，虽然说不可以补天，但亦可以壮地。可以洗刷胸中块垒，淘尽胸怀污垢。

云冈没有接纳我的身，卻容留我的心。真佩服聂先生的文字功力，其用学术散文体裁写出如此鸿篇巨制，刷新了我的观感。回过头看聂还贵先生创作《雕刻在石头上的王朝》的思路和意图，就不难看到聂还贵先生的良苦用心，他在历史长河中寻找蛛丝马迹，将内中隐匿的细微线索抽丝剥茧般觅出，旁征博引，为石窟的源起做了最好的解释，“晒秋”一般展示了大同云冈之神韵。

书中，北魏王朝工匠的身影若隐若现。他们用铁锤敲定了大同市的历史，也敲出了一个不同凡响的大同形象。聂先生还原了这原始的敲击声，用现代的人文手法描摹了这里的壮观与不朽。作为大同一分子，他用自己的心血编织起云冈七色云彩。他像女娲一样补上了大同的一片新天地，其诚心日月可鉴。

一个城市的灵魂，决定一个城市的命运，大同所蕴含的“古”字，穷尽了人们对过往的想象，在广袤无垠的思绪中，诉说着城市的豪华。千百年来，她所吸引的目光，她所散发的能量，让世界侧目。当聂还贵先生用古罗马的雄伟阳刚和楼兰古国的文明兴衰，以及巴米扬大佛历史的遭际，引入云冈石窟的千年变迁，激活人们对瑰宝的看重和珍惜，显示出大同人的灵魂所系。这种大写意、大胸怀，衬托出作家自身的灵魂需求。也为作者高扬云冈千年不变，亘古永恒的意念找到了出口。

聂还贵先生一直自我拷问，云冈石窟的灵魂在哪里？她的灵魂是什么？为了达到目的，他不惜在铺天盖地大雪封路的日子里，独自跋涉上山，在石窟前伫立，静静地谛听雪片落下的声音，感受岁月赋予的宁静。他直抒胸臆，将此时此刻的灵魂感受徜徉而出：北魏的文化天赋“把一个王朝无限的思想、无尽的语言和一个民族永远的灵魂雕进了一壁岩石，雕成了与人间相对应的丰富生动的世界”。

对历史的大彻大悟似乎有种无法抑制的情绪在感染他，融化他，他好像听见了灵魂的声音。这种声音来自千年前的北魏都城，经过时长月久的传扬，这种声音虽然说很微弱，但是这种声音很短促有力，北魏存在的一百多年内，所摇曳的歌唱，足以震撼今人，产生新的力量，去为历史进行新的书写。大同这片土地开始展现灵魂的呼唤：大同，社会大同，人类大同。这或许就是云冈在经历千百年的战火和自然灾害后却依然存活一份静谧的原因所在。

选自“读书札记”