蒋介石也曾读马列

蒋介石一生酷爱读书，手不释卷。而从他的日记中，我们知道了，他也曾经读《新青年》，学马列。

读古书反省 蒋介石好看古书，1932年9月15日的日记中规定“每日早晨必看古书一篇”。蒋阅读中国古籍，经书是其首选，基本上在儒家经典之“四书”“五经”的范围内。蒋介石边读边反省自勉，甚至直接用作戒惧自己“暴戾”个性的药方。据蒋介石年谱记载，他早年在日本留学和流亡期间，除与军事相关的教材外，主要阅读王阳明、曾国藩、胡林翼三人的文集。他读曾国藩的书，着眼处亦在立志养气、立品修行方面。

除了修身进德，蒋阅读中国古籍的另一个重要的实用目的，是要从中探寻军事谋略与政治治术。20世纪30年代前半期，蒋面临地方实力派的严重挑戰，国民党内派系斗争十分激烈，自身权位尚未稳固，急需从古代政治家和思想家的典籍中寻找治国平天下的秘方。

《孙子》一书是蒋阅读次数最多的古籍之一。蒋读《孙子》强调学以致用，从中汲取军事谋略与治兵之术。在中国古代诸子百家中，蒋对《管子》和《韩非子》十分推崇，认为《管子》一书“乃穷古今政治学之精理”。1939年，蒋介石指定“干部应读书籍”时，将《管子》列为首选。蒋阅读《韩非子》的时间是1936年西安事变前夕，读后感是：“此书实政治哲学之精者，为首领者更应详究。”

追赶时代潮流 1919年新文化运动随五四爱国运动而声势日涨，已是33岁的蒋介石也多少有所濡染。当时中国知识界以办杂志、看杂志为时髦，蒋介石也一边“阅《新潮》《新青年》，揣摩风气”，一边读《新村记》《俄国革命记》等书。1920年1月1日，蒋在日记中预定全年的学课，除习俄语、英语外，“研究新思潮”亦列入其计划。查1920-1923年间蒋所阅读的书目，内有《杜威讲演集》《马克思传》《德国社会民主党史》等书。五四时期，各种各样的社会主义学说风行中国。在这样一种时代大潮中，蒋介石对马克思、列宁的学说也产生了阅读兴趣。1923年孙中山派蒋介石赴苏俄考察。其间，蒋比较集中地阅读了数本介绍马克思学说及其生平的书籍。他在日记中记录：开始觉得深奥难懂，多次阅读后，“乐不掩卷”。

阅读取向偏颇 蒋介石有时也会为了某一具体目标和计划而阅读。1932年蒋介石的阅读经历，即鲜明地表现出这一特征。

1931年的九一八事变给蒋介石以沉重打击。1932年2月19日，蒋介石阅读《日本侵略中国计划》后记录：“开卷有益，乃知吾人前日对外交之忽略而致有今日之失败，悔无及矣。”两天之后，他又看到《日本侵略满蒙计划》，“益觉本身知识之浅，误国自误之罪也”。是年初夏，他请地质学家翁文灏讲中国煤铁矿业的分布，其中谈到东三省的煤铁矿业占全国总量的百分之六十以上，尤其是中国铁矿百分之八十以上为日本占有，蒋介石听后“惊骇莫名”，在日记中记录：“东北煤铁如此丰富，倭寇安得不欲强占。中正梦之今日始醒，甚恨研究之晚，而对内对外之政策错误也。”

作为国民党最高领导人，对敌国侵略计划及国家基本资源分布情况，如此无知，这与其阅读取向与知识结构的偏颇大有关系。

（摘自《文史博览》 一名/文）