画中有诗，文人水墨

王維（701年—761年），字摩诘，太原祁州（今山西祁县）人。从王维的名字就可以看出他笃信佛教。在中国士大夫阶级中，最喜欢的佛教居士就是维摩诘。王维把“维摩诘”三个字分开，名叫“维”，字“摩诘”。 王维幼年即通音律，擅诗文，王维的诗写得很好，被人们称为“诗佛”，与诗仙李白、诗圣杜甫齐名。但其生性淡泊名利，清心寡欲，返朴归真，无忧无虑，不热衷于权势，以清风为友，与明月为伴，看流水，望白云，浮生寄天地，一切顺应自然，寄情山水，过着半官半隐的生活，与世无争。

王维在中国绘画史上有崇高的地位，他既是文人画的开山鼻祖，也是水墨山水的开山鼻祖，“开山鼻祖”的评价反映了后人对王维水墨山水画的首肯。

王维的《雪溪图》，是从高处俯眺，山脚江村小溪，曲折蜿蜒，木桥斜卧，小径通溪，远坡村落，溪边屋舍寒林，白雪皑皑。画面分近、中、远三部分：近景山隅一角，道路横斜。路边有小桥、篱舍、村店、屋宇。路上有一人匆匆而行，还有一人赶着四头猪，似乎正要过桥。画面正中有一座临溪房屋，可能是村头店铺。屋后有五六棵树木，疏疏落落。

中景为溪流。平静的水面上有一条篷船，有两个人撑篙摆渡。远景是对岸起伏的山坡，和几间村舍掩映于茫茫雪色之中。整个画面白雪皑皑，江村寒树，野水孤舟，组成一片寂静空旷的景象。画上点缀的几个人物，愈加使人感到孤寒。

关于王维的山水画作品，除《雪溪图》之外，尚有《长江积雪图》等。

在王维的时代，虽然还没有文人画这个概念，但是有一种不同于画工画的绘画已经产生了。它具有如下的特点：

一、文人画的绘画目的是自娱，而画工画的绘画目的是奉上。

二、绘画不是摹仿，而是心造。王维创造的水墨山水画，对于中国绘画具有划时代的意义，就在于心画的创造。

三、不求形似。

四、诗书画一致。苏轼在评论王维时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的诗句，也好像一幅画。

王维远离政治，半官半隐，官是无奈，隐是追求，成为后世文人画家的理想和追求。