曹可婷,卢 娜
(南阳师范学院 珠宝玉雕学院,河南 南阳 473061)
虎头帽的起源与虎文化密切相关。在原始社会,虎及其他物种和人类生活在同一片土地上,共同竞争食物和生存空间,虎的强大力量使“手无寸铁”的人对它既恐惧又崇拜,这便是早期的动物崇拜思想。人们把拥有积极象征意义的虎当作保护神,期望它能驱赶所有的厄运。后来由于社会动荡,母亲就会给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋,希望孩子能远离所有邪魔病毒,身体健康。
近年来,我国对非遗文化的保护力度加大,例如鹿邑县虎头鞋、虎头帽和淄川区虎头帽制作技艺相继成为当地非物质文化遗产。但是迄今为止,关于虎头帽的起源、发展、地域分布、图案风格特征和制作工艺等方面的详实记载的书籍或史料很少,从事这项研究的人也屈指可数。值得一提的是,目前虎头帽的传承者和虎头帽元素的创新者的人数可观。
虎头鞋帽作为民间的一种艺术载体,它承载着民间艺术中最质朴的情感,保留了纯粹而不单调的艺术风格[1]。母亲大多会在孩子满月时给孩子戴虎头帽,穿虎头鞋,期望虎之神威庇护孩子无病无灾、一生平安顺遂。而且虎头帽大多由长辈或者母亲纯手工刺绣缝制而成,每一块布、每一针一线都注满了长辈对孩子平安幸福的期盼和殷殷之情。除此之外,虎头帽的另一个起源是唐代武士虎头帽,母亲也希望把这种勇猛无敌、强猛凶悍的勇士精神延伸到儿童身上,期望他们长大之后像勇士一样骁勇善战、保家卫国。
从古至今,中国人一直追求着造物的对称美,无论是建筑还是器物,都讲究一个阴阳调和,虎头帽也沿用这种美学理念,两侧图案对称一致,色彩和谐统一。儿童虎头帽的图案大多经过了人们的概括与提炼,只表现虎的头部形态,且其图案参考了中国传统的剪纸艺术,将虎的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴及头部纹理归纳为最简单的线条,造型憨态可掬、朴拙生动[2]。通过调查观察发现以前的男子童帽中的虎头比较注重写实和夸张,用色也更大胆丰富,而女子的虎头帽样式较为婉约,弱化了虎的脸部特征(见图1、图2,图片均来源于网络)。但是随着社会变迁,近现代婴幼儿虎头帽偏向于中性化,不分男女,并且各民族各地区的文化交融使得虎头童帽造型愈发精致和美观。
图1 男帽
图2 女帽
虎头帽上的图案丰富多彩,造型独特,并且带有吉祥寓意,民间多用比喻、谐音等方式将装饰同吉祥寓意结合起来。植物纹经常使用牡丹,象征地位和财富(见图3 的牡丹纹虎头帽,图片来源于网络);葫芦与“福、禄”谐音,象征富贵幸福等。云纹的“云”与“运”近音,象征着吉祥如意。动物纹常用的有五毒图案,民间用蝎子、壁虎、青蛇、蟾蜍和蜈蚣(或者蜘蛛)这几种动物来“以毒攻毒”,“用毒镇毒”,保护婴幼儿不受侵害(如图4 所示,图片来源于网络);鱼与“余”谐音,是富裕、吉庆和繁荣的象征,也表示年年有“余”。
图3 牡丹纹虎头帽
图4 五毒虎头帽
与成人服饰不同,历史上中国儿童的服饰几乎没有礼教宗法的制约,没有第等标识的功利,极少禁忌的色彩,显得更为自由、浪漫、宽容。即使材料和染色颜料稀缺,人们也尽量将所有色彩展示在虎头帽上。在中原地区常用黄色、红色和绿色等艳丽明亮的颜色,表现大气豪爽;北部地区由于天气寒冷多用黑色、绿色、蓝色和紫色等(见图5 的黑底虎头帽,图片来源于网络),表现含蓄内敛;西南地区的刺绣业比较发达,如粤绣和苏绣,会用五颜六色、色彩艳丽的绣线色彩搭配。现代的虎头帽大多采用高明度和高饱和度的色彩,强烈的视觉冲击不仅极大程度地丰富了虎头帽的色彩层次,而且给观者热烈和活泼的情感享受(见图6的现代虎头帽,图片来源于网络)。
图5 黑底虎头帽
图6 现代虎头帽
虎头帽是刺绣、剪纸等民间智慧的高度凝练。以布、绸、缎、绢等为面料,用变形又夸张的手法,通过剪、缝、挑、绣、拼、拔(扎)、贴、纳、缠、叠、镶等多种民间手工艺技法来制作[3]。刺绣和拼贴是制作虎头帽的两大重要工艺。刺绣常用于表现虎头帽的装饰图案以及拼贴布片的固定,技法有打籽、平针、齐针、散针、平金、戳沙等数种,丰富多彩,真实美观。要考验一个制作者真实的水平就看其刺绣是否能做到曲线圆顺,针迹整齐,绣面平整,针距均匀和绣样光洁。拼贴是指将布片按照图案裁剪好,贴在图案上,有的为了让图案有立体感会在图案与布片之间放棉花等,然后刺绣锁边。拼贴常常用于对虎头帽的眼睛、鼻子和嘴巴等面部组件的构造。在虎头帽设计中,老虎的眼睛是整个帽子的灵魂,需要用不同的针法勾勒点缀,在缝制时还要注意各个部位的比例和尺寸,这样才能展现出老虎不同的姿态,因而手艺越是精湛的制作者制作出来的虎头帽越具有观赏价值和收藏价值。
近年来,婴幼儿服装设计越来越注重创新性和文化性,市场潜力巨大。将虎头帽元素融入婴幼儿的服装中,既是对非物质文化遗产的传承,又为婴幼儿服装设计提供新思路。
婴幼儿服装属于高消耗产品,使用频率高、消耗量大,根据季节的变化,产品种类需求丰富,需求量较大。随着消费者购买力的提升及科学育儿观念的升级,中国父母在选购婴幼儿服装时更注重产品的品质及设计特点,融入传统文化和吉祥寓意的图案装饰更受消费者喜爱和推崇。
虎头帽与婴幼儿服饰的结合,是对非遗的继承和发扬,满足消费者的需求的同时还为服装设计师提供了宝贵的创作灵感。单一的存在形式是无法长久生存的,虎头帽只有充分发挥自身的优势和特点,根据市场需求,融合时尚潮流,创造出独特的、新颖的表现形式,才有利于可持续发展。
设计灵感来源于虎头帽的虎头元素,旨在希望每个降临世界的孩子都能健康平安、无病无灾。将虎头帽上的虎头元素进行提取归纳,然后简化眼睛、额头和嘴巴部分细节,之后将各个部位打散重组,创造出新的、具有美感的虎头图案,再用花纹、如意纹和动物纹等填充耳朵、额头和脸颊等部位作为装饰,采用刺绣和拼贴等创作技法,创造出诙谐生动、活泼可爱的婴幼儿服装,包括包被、帽子和鞋子等。
考虑到婴幼儿活泼好动的性格特征及服装要易于穿脱的需求,服装的款式设计以连体衣为主。婴幼儿皮肤柔嫩,面料要挑选亲肤柔软、吸水性强、透气性好的材质,如棉、莫代尔等面料。随着婴幼儿的成长,鲜艳的视觉刺激有利于培养孩子对色彩的感知能力和敏感程度,助力孩子认知能力的开发。因而孩子的服装颜色逐渐加深,多采用红色、黄色等鲜艳的颜色,图案也变得大块,装饰不再单一,题材逐渐丰富。
设计成形的虎头帽系列服装以中国红、白色和黄色3 种颜色为主色,虎头图案以鲜亮、浓郁、有力度的中国红为主,再搭配黑色、黄色、低明度的绿色和粉色,如图7 所示。第1 套衣身是白色,虎脸是黄色,能形成鲜明的对比,让观者第一眼便注意到虎头图案;第2 套衣身是红色,虎头造型是黄色,两者相互映衬,显得虎头可爱灵动;第3 套衣身是黄色,虎脸也是黄色,二者仿佛融为一体,更加突出脸部细节。
图7 虎头帽系列服装(作者原创设计)
此系列服饰色彩可运用植物染色,健康环保可持续,对婴儿肌肤无刺激性,还具有一定抗菌保健作用。红色可运用苏木染色,明矾媒染,黄色可用石榴皮或艾草染色,明矾媒染。图案上的绿色用石榴皮和蓝靛套染,黑色可用五倍子染色。
本系列服装采用纯棉针织面料,柔软舒适,对婴幼儿的皮肤友好。虎头图案主要通过刺绣和贴布绣等工艺缝制,其中关键在于虎头造型眼睛的勾勒,显示出虎虎生威的气势和童趣。该系列服装和服饰中的帽子及鞋子主要适用于节日和周岁生日等特殊场合,而包被、枕头和袜子这些既适用于日常生活又可以与服装搭配(见图8),既能够渲染节日盛大浓重、热烈欢脱的氛围,又能满足日常生活的需求,使虎头帽这一非遗元素再次融入人们的生活,对婴幼儿起到潜移默化的文化熏陶作用,体现民俗艺术的价值。
图8 虎头帽系列服饰(作者原创设计)
为了方便婴幼儿穿脱、换纸尿裤,并防止孩子活动时衣服掀起导致生病,该系列服装是开襟的连体衣,开合方式为系扣,接缝无骨,标签外缝。科技发展催生了很多新的服装、服饰材料,制作时也有了更多的选择空间[2]。服装、包被和枕头上的图案采用传统的刺绣和拼贴这两大工艺以及现代的胶印和数码印花技术:先结合胶印和数码印花这2 种技术,印出虎头的外部轮廓及彩色装饰图案,然后眼睛、眉毛和鼻子用拼贴的手法,为了突出虎眼睛的神韵和鼻子的立体感,在拼布和面料之间塞上棉花,最后用各种样式的刺绣固定并勾勒胡须和其他细节。帽子和鞋子没有儿童服装那么多的局限,可以运用的材料更加宽泛,能使用珠钉、亮片、布条和一些仿生材料。平面与立体、传统和现代相结合的方式让虎头图案栩栩如生,仿佛被赋予了生命。
拥有别致造型和丰富制作手法的虎头帽不仅是母亲智慧的凝聚,更是中国传统文化中极其绚丽多彩的一笔,观者无一不为母亲对孩子浓烈的情感动容,为中国妇女们惊奇的想象力和精湛的手工艺感到惊叹。在婴幼儿服装上的应用仅仅是虎头帽拓展方式的一种,设计师们还要积极创新虎头帽元素,赋予它新的形式和内涵,让虎头帽这一非遗瑰宝重新焕发生机。