苏州小娘鱼，自有一套美人标准

记者 王娇蓉

相信大多数苏州女性都有过这样的经历：在外地人面前说出家乡是苏州时，对方往往会感叹一句：“哦！苏州美女多的！”似乎“苏州”这个标签能给家乡女性笼罩上一层温柔似水、知书达理的滤镜。

事实上，苏州女人对美的见解从来不是传统且单一的，从吴越争霸的雄才猛志，状元之乡的耕读传统，到推动今日苏州发展的“三大法宝”，这片土地带给女人的，绝不仅是漂亮的皮囊。而苏州女性对于生活、对于美，也有自己的见解和标准。

柔而不弱的性格

所谓一方水土养育一方人， 苏州得天独厚的优越自然条件和清淡的饮食习惯，让苏州女性大多拥有细腻的皮肤，再加上作为鱼米之乡的富庶环境和崇文的教育环境，几乎人们所熟知的苏州美女都是性格从容、才华横溢的才女。

然而，认为苏州女子都是柔弱温软的性格，就大错特错了，水城走出来的女子有着水一样的性格。对待家人朋友时，苏州女性自然是温柔如水，甚至在生活中常让人有“护短”之嫌，这一点，估计也是从古到今，苏州才女引无数英雄竞折腰的原因之一。但在需要之时，苏州女人也会拿出骨子里的像坚冰一样的刚毅。兵临城下时，柳如是劝钱谦益一起投水殉国，却只得到一句“水太冷，不能下”的答复，柳如是劝其夫曰：“是宜取义全大节，以副盛名。”并奋身跳入池中欲独自殉国，被救下后，更是拒绝丈夫降清的决定，独自留在常熟家中，直至丈夫辞官后共同为抗清奔走。

如今，很多人游玩绛云楼、红豆馆时，想到的是白发红颜之间风花雪月的爱情故事，却忘了她不仅是因才情样貌闻名天下的“秦淮八艳”之首，更是铮铮铁骨的民族志士。在盛泽时，柳如是曾对张溥说：“如我身为男子，必当救亡图存，以身报国！”国学大师陈寅恪更是以“独立之精神”评柳如是，誉其为“女侠名姝”、“文宗国士”。

苏州女性骨子里懂得爱美、爱自己，身段柔软、内心坚定的她们不大为流行左右，因此人们对苏州美女的普遍印象都是知性、优雅、有气质，而非追逐时髦。

通权达变的格局

苏州人用“登样”来称赞一个人的外貌，最早登样的意思，讲的是登台亮相的样子，以昆曲为例，讲的是台步优美婀娜、功架稳健娴熟、腔调优雅流畅。在苏州人眼里，不论是在台上唱戏，还是在台下生活中，穿衣做事、一言一行，都要讲究登样。

相信每个苏州人都见过这样的苏州女性，她们一方面很好地完成着自己的工作，一方面照顾家庭，在家孝敬长辈，在外尊重领导同事，遇到事情分轻重缓急，让人感觉处理任何问题都游刃有余、恰到好处。

宋清如便是这样一位女性，许多人对这个名字感到陌生，但“我是宋清如至上主义者”“醒来觉得甚是爱你”……这些由诗人、莎士比亚戏剧翻译家朱生豪所作，如今红遍互联网的“情书天花板”，正是写给她的。

这是个为读书为写诗而生的女孩，她的《有忆》《夜半歌声》等作品，可以说是20世纪30年代新诗中的精品，施蛰存曾称其诗风和徐志摩相近，作小说则“不下于冰心女士之才能”。在与朱生豪步入婚姻的殿堂后，她便由才女转身为主妇，这也是那个年代知识女性为家庭所作的牺牲。“他译莎，我做饭”，宋清如回忆当时生活时曾如是说。

朱生豪去世后的半个多世纪里，宋清如积极推动朱生豪全部译作重新出版，并亲自补译朱生豪未翻译的五个半剧本，将这份爱与事业延续至生命结束。

什么是人生的舞台？对于宋清如来说，诗坛是、厨房是，丈夫留下的书房亦是。厨房还是书房？这不像生存或是毁灭那样令人纠结。

这是典型的苏州女人的人生格局，拿起纸笔和挥舞锅铲是一样的，这两者之间无所谓进退，大概是家乡浓厚的文人气质和无忧无虑的成长环境给了她们足够丰饶的养分，从小看着长辈侍弄花草的她们已将长期主义深埋心中，无论人生境遇如何，她们往往都不骄不躁、应对自如。

丰富多彩的人生

苏州美女多情而美丽，但她们从来不是他人的花瓶和“宠物”，她们大多原则性和目的性都非常强。坚决而柔韧的性格，也造就了苏州女性丰富多彩的人生。

有“十能”之称的女棋手薛素素、震惊词坛的沈祖棻、香港公认西施演员夏梦、才貌双全的作家张兆和、“世界物理女王”吴健雄、“中国的居里夫人”何泽慧、著名的青绿山水画家潘素、戏剧理论家张可、勇夺亚运金牌的袁琦琦、兼具外表和演技的刘嘉玲……这些苏州走出的优秀女性，无一不生动诠释着“秀外慧中”这个词。美丽这个优点在她们各自灿烂的人生中，也成了最微不足道的一个。

近几年，随着旅游业的发展，“苏州出美女”的说法流传得越来越广泛，不少冲着苏州传统文化和名胜古迹而来的游客，也会生出瞧瞧江南女性之美的想法。走马观花当然难以领略一地风土人情，只有真正走近苏州女性的生活和内心世界，才能领会个中真意。

灵秀之地造就内秀的人，苏州的美女既是大胆追求时尚的年轻姑娘，也是优雅永不过时的成熟女子；是犹抱琵琶半遮面的古典文艺，也是骑上单车环太湖的运动健美；是喝茶赏花的闲情雅致，也是囿于厨房与爱的人间烟火。

总之，苏州女性有多“灵”，真要以平等的心态慢慢靠近才知道。