王欣 唐敏茜
摘要:目的:红色文创是发展红色旅游的重要途径,在文创开发领域占据着重要地位。如今,不同地区均在进行红色资源开发,致力于设计出具有特色、受到消费者喜爱的红色文创产品。但红色文创在发展过程中仍面临着产品种类相对单一、产品品质参差不齐、对消费者的吸引力不足等问题。方法:运用传统手工艺为红色文创赋能,是更好地讲述红色故事、丰富红色文创的种类、提升红色文创产品的质量与价值的一种新的尝试。结果:文章从红色文化和大漆文化之间的关联性、大漆工艺和红色文化之间的契合性、大漆红色文创的设计实践方向和设计原则几个方面进行探讨,通过对一些案例的分析研究,总结红色文化背景下漆艺文创产品的设计方法和原则。结论:将大漆与红色文创结合,可以为红色文创的设计带来更多的可能性,丰富红色文创的设计类别,提升红色文创的附加价值。
關键词:红色文化;漆艺;红色文创
中图分类号:TS959.3;TB472 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2023)20-0-03
1 大漆红色文创相关概述
1.1 红色文化
红色文化作为我国先进文化的一部分,学术界对红色文化的内涵和发展动力不断展开研究。学者沈成飞在红色文化意义的界定方面对其内涵和外延进行了分析。红色文化具体是指中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中形成的以中国化马克思主义为核心的红色遗存和红色精神,广义的红色文化凝聚了世界共产主义运动中的人类共同价值[1]。
红色文化的底色就是“红”,价值内核是融入社会主义核心价值体系和中国特色文化传统的革命精神。在半殖民地半封建社会时期,马克思主义走进中国,随着时代的发展,中国共产党根据国情,分阶段开展马克思主义的中国化实践,形成了具有鲜明时代特色的中国红色文化。
红色文化的表现形式,可以是歌谣、传单、海报,也可以是文学、音乐、戏剧、绘画等。红色文化是中国人共同经历过的历史,是中国人共同的记忆,能够增强国民归属感、认同感,增强社会的凝聚力、坚定红色信仰。
1.2 大漆文创产品
将漆树上收获的天然漆液进行加工后,运用在各种胎体上,由此制作而成的各种器物叫作漆器。在中国漫长的漆器制作过程当中,人们研究出了各种漆艺技法。中国漆艺随着时间的推移不断发展,材料与材料之间的契合,材料与空间、时间和人之间的契合,成就了漆器独特的美感。
大漆文创是指利用天然大漆作为表现材料设计制作的能够形成较高附加值的现代产品,致力于满足社会大众的审美需求[2]。市场上的大漆文创产品造型受制于胎体造型,形式比较单一,审美也相对传统。产品无法更好地体现文化元素,和现代生活之间关联性不强。
由于工序烦琐、受众范围较小、参与的从业人员较少、制作周期长,因此大漆文创形式推陈出新相对缓慢。与烦琐的工序相对应的是大漆成品的精美,花较长时间缓缓打磨出的大漆产品,漆面光滑,色泽莹润,与中国人的审美趣味高度吻合。
1.3 大漆红色文创用户分析
大漆红色文创的受众,是与红色文化、漆艺有共鸣且愿意为此消费的人群。第一类是拥有红色情结的人,此类受众的年龄分布最为广泛。这些人大部分是因为自身经历和受到的教育,容易被红色文化所触动。比如,在革命时期加入过军队的战士及其家属更容易被一些革命文物所触动;居民对发生在当地的红色事迹感触更深。
第二类是对传统工艺感兴趣的人群。随着国家对传承非物质文化遗产的重视,越来越多的院校开设了与“非遗”相关的课程,在各个平台上也有许多关于“非遗”的分享。精美的“非遗”产品一方面以其地方特色和精巧的工艺带给人震撼,另一方面如同一把钥匙,将人们带回特定的历史记忆中。通过视频的形式在较短的时间内向观众展示大漆的制作过程,将大漆作品长时间的蜕变凝聚在一瞬,给观众带来视觉震撼;精美的成品也能借助平台被更多受众看到,引发共鸣。
第三类是有收藏兴趣的人群。红色文化中蕴含着丰富的精神价值。大漆的制作材料为天然材料,产地有限,且会与金、银、螺钿等名贵的材料搭配使用。大漆的工艺复杂,每道工序有特殊的要求,这使品质高的大漆产品具有较高的收藏价值。
第四类为对特色高端礼品有一定需求的人。我国是世界上最早使用大漆这种材料的国家,大漆被称为中国的“国漆”。2017年,金砖五国厦门会议金砖国礼茶——“大漆茶礼”,就将大漆作为茶罐的设计元素之一。大漆与红色文创结合能更好地展现中国精神,体现中国特色,是一种非常独特的红色礼品。
2 红色文创要素分析
2.1 红色文化与楚文化的契合
楚漆器是中国历史上漆器发展的第一个高峰,在楚文化中占有重要地位。漆器作为楚人最重要的生活器物,可以说是“生死不离漆”。漆器和红色的联系非常紧密,红色和黑色是楚漆器最具有代表性的颜色。同时,由于色彩联觉现象的存在,因此人们看到红色时,除了能识别色彩,还能够联想到红色文化和楚文化。
红色是红色文化的核心色彩,政府机关发布的重要文件通常使用红色作为标题的字体颜色,中国国旗、国徽等重要的标志都以红色为主。一看到红色,就能让人想到中国、中国共产党和红色文化。
在楚国,不管是黎民百姓还是达官贵人,均以赤色为美。《墨子·公孟篇》中记载:“昔者,楚庄王鲜冠组缨,绛衣博袍,以治其国,其国治。”除了古籍记载,考古出土的楚文物也向人们展示了一个尚赤的楚王国。
红色是与人连接最紧密的色彩,红色文化的“红”中有中国人的血性,以及反抗侵略者、成立新中国的决心。在楚国的军队中,漆器曾经被当作武器使用,士兵们用浸染过漆树汁液的藤甲和武器保卫自己的国家。这种保家卫国的决心不会因时间的流逝而改变,永远流淌在中国人的血液中。此外,红色文化中也包含自力更生、艰苦创业的恒心,这与《左传》中记述古楚先民“筚路蓝缕,以启山林”的故事相应和。总之,红色文化和楚文化都具有自信自立、勇于开拓的一面,在精神上具有契合性。
2.2 红色文化与大漆工艺的契合
红色大漆的使用历史十分悠久。一方面与朱砂等红色矿物颜料的分布、先民对其开采与制取技术的成熟有关,另一方面源于原始时期人类对火焰和血液等红色的崇拜。漆器和红色的联系非常紧密,战国时期的楚漆器“黑染其外,朱画其里”,“朱”即红色漆器。
在布帛、纸张上使用大漆进行髹饰,经过多次髹涂后,柔软的布帛和怕水易碎的纸张也可以变得坚硬、防水。其能使层层脆弱的胎体从各自分离到融为一个坚固整体。而红色文化和大漆的内涵高度契合,能团结周围的人、事、物,使弱小的事物变得强大。在大漆工艺中,打磨是尤为重要的一道工序,漆层与漆层之间的打磨可以让它们更加牢固地结合在一起;打磨可以使髹饰的纹理一点一点显现,随着力度不同,呈现出来的花纹也会不同;经过一次次打磨,最终漆器表面也会变得光亮润泽,呈现出一种莹润的美感。红色文化也诞生于一次次磨砺之中,在磨砺中成长与蜕变,洗尽铅华。
红色文化背景下的大漆文創产品能够为大漆文创注入时代特色,推动大漆文创进一步发展,使大漆文创更加具有现代审美,尽可能多地与现代生活产生联系。大漆与红色文化创意产品的结合,可以使红色文创的表现形式和品类更加丰富,提升红色文创的附加价值。对大漆文创而言,红色文化的引入可以打破固有的审美模式,丰富大漆文创的创作题材。
2.3 红色文化与大漆红色文创的契合
红色文创和大漆结合的设计方式,能够促进大漆工艺发展的多样性。大漆作为传统手工艺的一种,受到信息时代和工业时代带来的巨大冲击,市场需求急剧下降。在一段时间内,手工艺人的收入锐减,传统手工艺陷入了存续困境。不过,传统手工艺中承载着独特的地域特色,能够生成新的文化价值坐标。利用大漆工艺,能够赋予红色文创更多的价值意蕴。以设计创新为手段与应用形式,对红色文创进行设计性的思考,使大漆文创成为红色文化和大漆文化的重要载体和形式。
红色文化符号可以从物态的符号和非物态的文化符号中提取。将大漆产品转化为红色文创产品的重点是手工艺的创新,即从材料、结构、外形、功能等方面形成特色,并与多元素交叉结合,形成不同类型的产品。另外,还要考虑影响产品创新设计的外部条件,包括企业因素、个人因素、环境因素和市场因素等。
大漆红色文创产品最重要的不是具体的文创载体本身,而是可以唤起人们内心对红色文化的记忆,体会其中的红色文化内涵。红色文化的背景和相关的故事能提升生活环境和生活造物的智慧体验感。其中,手工艺文化的回归和手工艺情感的植入,能够让人在过于同质化的工业化产品中感知到传统手工艺产品带来的温情[3]。
3 大漆文创的设计实践方向和设计原则
3.1 大漆红色文创产品的设计原则
3.1.1 文化性
大漆红色文创产品以红色文化为核心,其中蕴含的红色文化是产品得到消费者认可的重要因素。大漆红色文创产品,需要突出“红色”的文化特性。作品要用设计的思维体现红色历史,营造出红色文化氛围,更要在这个过程中引导和教育大众。消费者在观赏或者使用大漆红色文创产品的过程中,完成了对历史的回顾,同时促进了产品中红色元素的进一步传播。
3.1.2 创新性
人们的审美观念是不断发生变化的,只有不断创新,才能够为消费者带来更有新意的作品。大漆红色文创需要运用独特的设计思维,将红色文化、大漆和消费者的需求结合起来,利用新的材质、载体、工艺、色彩等进行创新。比如,可以在微波炉中使用的大漆材料进一步提升了漆器的实用性,手表表盘、手机壳这些新的载体为大漆红色文创带来了新的设计媒介,烤漆、漂漆等新形态给大漆红色文创的创作带来了新的可能。
3.1.3 工艺性
大漆作为一种工艺需要体现出工艺水准。大漆的工艺性是大漆红色文创区别于其他红色文创的特点,在设计时就要发挥其工艺优势。例如,设计素髹的大漆文创作品,要满足素髹的工艺水准,即相邻的色漆颜色相同,最后一层色漆,在打磨时不能被磨穿,在揩清推光的步骤完成之后,黑色漆制作的素髹文创产品甚至要能像镜面一样反射出环境。
3.2 大漆红色文创产品的设计方法
3.2.1 实用性
现有文创中,注重实用性的设计占据了文创产业大部分的份额,但大部分消费者还是期望文创产品兼具实用性和审美功能。对大漆红色文创来说,可以选择的载体非常多。可以提取红色文物的元素,如红色文物的质感、表面的肌理、色彩和造型等,运用各种方式将这些文化元素进行转化,与载体相结合,设计出具有红色文化特色的大漆文创产品。
3.2.2 差异化
当前,红色文创出现了同质化现象,就需要突破与创新,应采用创新造型、材料、工艺以及展现方式等一系列方法使产品凸显差异化特征[4]。大漆红色文创以大漆工艺独特的材料和工艺属性,使红色文创具有更高的附加价值,并与市面上一般的红色文创区别开来。不同的材料和技法能够带给人们不同的视觉和触觉体验。通过设计整合,能够使红色文创呈现出差异化特色,扩大文创涉及的领域,让人们获得新的体验。
3.2.3 体验性
大漆红色文创也可以采用体验式的设计方法来强化其文化主属性。在体验的过程中,可以使产品和消费者之间的关系变得更加紧密,甚至可以促使消费者主动探索大漆红色文创的深意。比如,素髹的大漆作品给人带来光滑莹润的触觉体验;运用撒梨子地技法制作杯底,在制作时金粉如同雪花飘下,成品能够带给人浮光跃金的视觉体验。
3.2.4 高科技应用性
当前,新的科技逐步进入人们的生活,会带来一些新的文创形式。3D打印技术的推广,使大漆文创的底胎制作更加自由、快速和便捷;VR和AR技术的进一步推广,可以让人们更直观地看到大漆红色文创产品是如何制作而成的,能够增强产品的叙述性。新的科技的应用,对大漆红色文创的发展具有促进作用。运用新的科技对大漆红色文创进行设计,必然能为消费者带来新的产品和体验。设计师要充分运用新的科技手段,设计出具有时代特色的大漆红色文创产品。
4 结语
红色文化背景下,大漆文创产品既具有红色文创产品的共性特征,也具有自身的独特 (下转第页)(上接第页)性——“红”。红色文创产品除了具有文化性、艺术性、经济性等一般文创产品的基本特征外,最重要的是红色文化元素的融入。在设计红色文化创意产品的过程中,要灵活运用各种设计方法,要符合大众的审美特点,从而达到传播范围更广和教育意义更大的目的。
参考文献:
[1] 沈成飞,连文妹.论红色文化的内涵、特征及其当代价值[J].教学与研究,2018(1):97-104.
[2] 卢铁柱,王立德.大漆文创产品研发之道探究[J].包装工程,2021(20):355.
[3] 黄茜.从器具到文创:桦树皮制作技艺的传承与创新[J].艺术评论,2019(9):97-105.
[4] 胡燕.浅析文创产品设计方法及创新[J].艺术与设计(理论版),2017,2(8):92-93.
作者简介:王欣(1977—),女,湖北武汉人,硕士,副教授,系本文通讯作者,研究方向:民间文化形态、纤维艺术设计。 唐敏茜(1997—),女,河南平顶山人,硕士在读,研究方向:公共艺术设计。