民俗传统体育参与乡村治理的发展机制研究

郭尽言

摘要：民俗传统体育是优秀传统文化的重要组成部分，在乡村治理的发展机制中，以藤县舞狮为例，并站在社会学、人类学以及民俗学等角度分析我国民俗传统体育和乡村治理发展中存在的问题，有助于为乡村治理提供多元化的治理方式，这也为我国乡村治理提供了更加有效的内生动力，对促进民俗体育迎合时代的发展需求参与社会治理提供了理论性的指导依据。

关键词：民俗体育；乡村治理；发展机制；舞狮

课题项目：广西藤县舞狮活化传承研究项目编号：2022KY1956。

在藤县舞狮活动中，通过和村民共同表演，对当地风土人情以及人文精神可以有着更加深刻的体验，在了解藤县舞狮现状时，调查人员通过走访村长、村落老人的方式，有助于更好地为本研究提供材料支持。针对民俗传统体育在乡村治理中的功能定位时，以加强村民团结协作的方式，培养村民社会责任意识，实现增强村民精神凝聚力的目的，这对培养并落实村民自治能力以及构建良好的村落社会秩序起到了重要的推动作用。

1.民俗体育参与乡村治理的可行性以及发展机制

1.1乡村治理体系升级的问题和要求

针对我国乡村治理中存在的相关问题中，会随着社会的发展以及相关技术的提升而不断发生改变，因此乡村治理的矛盾也逐渐进入到凸显期。而针对乡村治理的整个过程中，采取自上而下或者自外而内的乡村治理模式很难有效满足传统农村向着现代化农村的步伐前进，这是由于当今社会的发展逐渐向着全球化、现代化的发展进行，乡村受到这些因素的影响时，会造成整个乡村结构发生变化甚至是转型。而当传统乡村式的家族自治没有来得及消退的情况下，还会导致群众基础以及社会矛盾的增加，虽然法制观念被广泛的传播，但难以实现由人情世故造成的社会矛盾，这种矛盾也很难被有效调和[1]。基于历史的角度而言，不同时期的政府部门针对乡村治理时的制度和权限有着不同的措施与方法，这也导致乡村治理也有着不同的状态与特征，最终整个乡村治理会出现实际治理内容的各不相同。而在封建社会的乡村治理过程中，将乡村治理作为地方性的管制单位时，并由族长或者乡绅给予掌握，但随着社会的发展，新中国成立后，传统的乡村治理关系被打破，从而能够有效确立以农村村民为基层的核心方式，实现对乡村的自治发展，达到乡村治理体系的全面升级。在党的十九大会议内容中，明确提出加强和改进乡村治理要建立健全党委领导、政府负责以及社会协同的基本治理体系，在抓实建强基层党组织并整顿软弱的村党组织时，充分发挥出村民在乡村治理中的主体作用，还能做到对乡村优秀文化的继承与发展。

在乡村治理的过程中，乡村治理一般包含行政治理和乡村自治这两个不同的方面，在行政治理的过程中，依靠由基层行政机构按照国家法律与政策作为乡村管理的主要方式进行自治时，借助政府部门的力量开展乡村治理工作，可以及时有效的构建出乡村日常几率秩序。在对乡村行政治理的调查中，行政治理通常属于外生性制度，而乡村自治则属于内生性制度，这也导致行政治理和乡村自治存在很大的差异性，对于乡村社会在治理过程中存在的真空和治理内卷问题时，常见的问题是内生秩序之间存在动力不足因素导致的[2]。对于村民而言，他们生活在稳定的社会空间和环境中，随着时间的推移，必定会形成一些行为习惯和规矩需求，在乡村法制化中，不能将这些原有的行为习惯和规矩需求忽视掉，而应该在乡村治理的整个场域内，及时采用更加有效的秩序方式和制度，才能快速形成内生性以及外生性的力量，有助于更加及时有效的做到对乡村秩序的落实，也能充分发挥出乡村秩序的作用，实现对乡村治理效率的有效提升。因此在整个乡村治理的过程中，积极强化村民的德智理念，对于那些已经势衰的传统文化资源进行补救，避免乡村丧失社会评价标准以及道德约束力的情况发生，避免整个社会村落存在无序的风险，也能有效避免传统文化和现代社会文化之间发生断裂关系。

在乡村治理的治理时，由于乡村治理是整个国家所有治理工作的一个子项目，这也导致乡村治理具有十分重要的作用和特殊的性质。良好的乡村治理可以有效构建出乡村治理体系，并充分打造出充满活力及有序的乡村治理方式，对后续形成共建同治的格局起到了决定性的目的，而在坚持乡村强化为基础的党组织要求下，能够对村级权利之间做到有效的监督目的。站在乡村治理的视角来看，乡村治理模式通常表現在国家权利没有下放到县级，自治依靠双轨的治理结构，导致传统的中央集权很难被有效渗透到县级以下，同时再加上乡村自治的形成具有一定的政治性、经济性和文化性等优势特性，从而造成党和国家坚持基层民主自治制度以及超高的执政智慧体现中，缺乏活力和相应的创造力，乡村治理的实践只有充分调动群众的积极性、主动性和创造性才能增强村民的幸福感[3]。在乡村治理的现代化过程中，以政府部门作为适应时代社会主义发展所需的制度创新时期，对应的治理体系具有创造性的特点，并且整个治理能力也是乡村治理提升的关键点。在提供改革经验中加大引入社会组织的参与力度，有助于推动多元化的社会公共事务管理机制提升，这对维护群众和实现群众权益起到了有效的核心目的，这对发挥多元治理的主体作用以及完善社会福利等方面而言，具有促进社会公平和推动社会有序和谐发展的作用。

1.2民俗传统体育参与乡村治理的关键机制

民俗传统体育通常是对人的一种主观和客观体现的统一过程，这也导致民俗传统体育的整个过程包括环境营建、个体或者群体的塑造这三个子过程。由于这三个资格过程会借助对应的社会活动、文化活动以及经济活动的方式能够更好地将实现对社会领域、文化领域和经济领域水平的有效发挥，基于民俗传统体育活动的参与方式从乡村质量结构方面着手时，可以逐渐影响到人们的发展。与此同时，整个发展过程中的影响会存在于所有发展需求中，有助于实现对社会构建或者促进社会发展提供更加明确的目的作用，这对推动乡村治理起到了重要的作用。与此同时，在整个民俗体育参与到乡村治理的关键机制中，主要从以下三个方面为主，首先是利用民俗体育文化的方式，逐渐营造出和谐的乡村社会环境，在这种基础上实现乡村治理效果会更好。虽然我国农村地区的状况已经得到了很大的改善，但大部分农村地区的生活习俗却已经被保留了下来，例如藤县舞狮作为节日活动，被完好的保留了下来，作为一种重要的活动仪式，藤县舞狮逐渐成为藤县地区农村常态化社会生活的一部分，也成为了村民日常生活的一种方式[4]。深入挖掘民俗体育和乡村治理中的价值理念，能够减弱村民对现代化社会治理中产生的各种负面情绪和抵抗心理，而将传统的民俗体育和乡村治理有效的结合在一起，这对推动村民接受乡村治理模式有着更加良好的效果。其次是民俗体育文化蕴含有社会治理的理念，由于民俗体育在不同地域的乡村经过长时间的积累会形成民俗体育文化，而建立在这种基础上的村落制度更可以被村民所认可与接受，效果更好。最后是在乡村治理中，将民俗体育填补在整个乡村治理的盲区中，并注重对现代社会治理方式和法律制度的有效提升，然而在这个过程中，依旧会出现漏洞和缺陷，这些问题很难通过政府机关或者法院执行，而民俗体育规则中所蕴含的行为正好能够弥补乡村治理中存在的盲区现象。

2.藤县舞狮扎作技艺民俗体育参与到乡村治理中的方式

2.1舞狮节日权威和乡村秩序构建

作为乡村治理中的重要公共生活仪式，藤县舞狮在民俗传统体育仪式的演出中具有良好的市场性和广场性特点，对于藤县舞狮进行精神和身体上的双重构建时，能够实现对乡村社会的有效治理。而在构建乡村秩序时，通过对传统社会民俗体育文化的深入研究后发现，最为基本的要求是将民俗体育意识形态放在整体结构上，有助于在特定的历史语境中产生多样性的表达方式。藤县舞狮体育仪式大多数时间都是在节庆活动中进行，同时也会在特定的节日举办，这些特定的节日会形成特有的公共文化空间区域，可以充分反映出乡村公共权力文化结构[5]。与此同时，藤县舞狮民俗体育仪式不但塑造了乡村公共文化空间秩序，有利于实现对民间意识形态和意识特征的抚育，并逐渐塑造当地乡村的文化特色，在看似不同诱发因素下发现共同的特性。而基于国家角度来说，民俗传统体育仪式的举办，除了吸引村民之外，也能在思想上逐渐引导村民，给予他们在社会生活中无形提供一种积极健康的社会情绪。在藤县舞狮民俗体育仪式中，塑造中国传统文化的品格和思想方式时，藤县舞狮既是对村落人丁兴旺、人财两旺仪式的奖励，也是对乡村生活仪式的一种体现，借助藤县舞狮的方式，可以表达出藤县人民的精神生活水平和精神文化水平。

2.2实现传统复兴和乡村秩序的重构

在传统文化内容和形式的构建中，功能与结构使民俗传统体育文化的特质，无论是内部的刺激或者是外部的发展，在很大一部分程度上都会承载着自身群体的信仰和外部特征。由于民俗体育意识主要基于全方位映射乡村文化的发展，使得整个乡村文化在更迭过程中起到了有效的传承目的，而将这些传承与民间群体体育互动进行有效传送，是符合社会时空传送的有效性目的[6]。而藤县舞狮体育民俗能够更好地加强对群体村民之间的相互信任力度，作为非物质文化遗产，藤县舞狮在各种节日和舞台中的表演，其意义赋予了祈福、驱邪、娱乐等丰富的内涵，也能有效促进人们向着和谐、文明以及进步的追求和向往。在藤县舞狮民俗体育的现代性自我调适中，作为众多民俗体育文化遗产的现代性转型发展提供了更加示范性的样本，而整个民俗文化的转化都是从最初的民间信仰向着民间族群文化深入融合的过程。由此可见，传统民俗体育仪式的举行，能够更加有效的推动乡村经济的快速发展，也能逐渐提高村民的生活质量等方面，民俗体育有着非常良好的效果，积极开展民俗传统体育和乡村治理的融合，不仅增强了整个社会的凝聚力，还能有效化解以往乡村中存在的矛盾等问题，为进一步强化乡村社会秩序提供了更加坚实的精神保障。

2.3将藤县舞狮嵌入乡村治理的传承之路

党的十九大报告明确指出新时代文化建设的基本方向中，整个文化建设的主要核心内容是充分满足人们的精神需求，而在满足人们美好生活的期待中，需要提供丰富的精神粮食[7]。民俗体育文化是否能够深入民心为大众所喜爱，主要在于是否可以促进人民群众的参与感，并获得感和认同感，藤县舞狮作为民俗体育文化的一部分，在生存、发展以及变迁中较为依赖人们的积极参与度，只有当人们亲身参与实践，并获得物质性好处后，能够被人们普遍所认同。由此可见，民俗传统体育是否能够实现现代化的传承和发展，其基本理念是当前民俗传统体育现代危及中乡村治理的实际改革创新需求，只有将民俗传统体育和乡村治理进行有效的融合渗透，才能使民俗体育立足于嵌入和服务乡村治理的体系创新中，并构筑更加坚实有效的意义，最终满足人们的精神文化需求，有利于快速有效的推动社会文明的发展，也能为社会文明提供足够的动力需求。

3.结语

民俗传统体育能够有效的构建出乡村共同生活空间、人伦空间以及神圣空间，优秀的民俗传统文化对促进和传导乡村治理时的规则以及规范给予了必要的意识形态和社会价值的支持与实现，在二十一世纪的今天，将民俗传统体育和乡村治理有效结合在一起，能够有效的推动乡村的发展，提高人们的精神质量需求。

参考文献：

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