和菜头
见到越来越多的人去寺庙求各种手串,不同的手串还要分出三六九等,我就觉得挺可乐。
前途未卜,内心茫然,于是去寺庙求一条手串,希望得到一点加持,甚至因此而改变气数和运势,这是很多人的想法。但是对方为什么要给你加持呢?如果说慈悲广无边际,那么是否求取手串和是否得到加持之间就没多大关系。如果说慈悲必须辅以特定的前置条件,比如说求一条手串,那么这岂不是成为了一种交易。既然是一种交易,可以算一算:一串珠子能换来多少加持?一串珠子而已,又是求升职,又是求加薪,又是求福禄,又是求孩子学业,这不是明火执仗地占别人便宜么?
我一丁点都不反对人们去求取手串,也不反对人们因此而深信自己受到了护佑或者加持。事实上,我认为这个行为本身,以及这个行为对应的一串具体的念珠,和内心抽象的些许信心,都是很好的缘起。但也就是缘起而已,只占到加持这件事情的不到10%,还有90%的事情并没有去做。
求取一串念珠,这件事很简单,然后呢?挂在手上,挂在腰上,置于床头,然后呢?然后上面就会有肉眼不可见的光照在自己身上?不会啊,要真有这样的事情,人應该立即买一个盖革计数器回家测试一下才对。
一个刚刚开始学习走路的小朋友,看到父母蹲在自己身前,张开双臂迎向自己,于是他就咯咯咯笑着,踉踉跄跄往前跑,一头扎进父母怀里。他相信父母会伸手抱住自己,他相信父母不至于让自己跌倒,所以他对自己能走这几步路深具信心,最后也真的成功跑出了这几步。这种信心,就是来自父母的加持。
一个成人没有这样纯粹的心灵,就很难全心全意地去相信,这时候就需要一些外物来作为佐证。念珠或者手串就是这种建立信心所需要的佐证。所以重点不是你有几串念珠,不是你从哪里求来,而是通过这一串可以拿在手里的物件,你能升起多大的信心。深具信心,那么现实就不再令人烦恼、担忧和惧怕。行在世间,如同孩子奔向父母双臂。毫无信心,那么再多珠子,再多香火,都对自己没有任何帮助,依然是在人间裸奔。
信心不在双方之间的介质上,信心在对方身上,坚信对方会帮助自己;信心也在自己身上,坚信自己因此的确能够做到。你降低了恐惧,你获得了勇气采取行动,这就是加持。
这和念珠的产地,材质,品种,源流都没有任何关系,只和人的心有关系,和如何训练内心有关系。我最近就在网上发现了一种念珠,叫做草珠子,又叫草菩提。它是一种草籽,来自类似薏仁那样的植物。在我小时候,人们用这种草珠子串起来做门帘,做桌垫,几乎家家户户都有。草珠子有很多品种,其中有些种子皮色金黄,尺寸接近正圆,质轻而坚固,天然有眼,穿起来就可以作为一串念珠,价格便宜到不符合这个时代。
我很喜欢这种念珠,它没有经过香火,没有经过开光,不是来自某处名刹,而是来自滇南的某座小城的田野水岸。那么,你觉得它会有加持力么?
(叶诗云荐自《小品文选刊》)