李悦
在人类眼中,章鱼是怎样的生物?在北欧神话中,它是北海巨妖“克拉肯”,身形巨大、触角粗壮,动辄可将巨舰拖入海底。在日本浮世绘中,它是畸形情欲的象征,詭异而又邪恶。在我国的《山海经》中,它是一首十身的神兽何罗鱼,食用可治痈肿疾病。章鱼还是无数科幻电影中域外生物的原型,那些长着章鱼身形的外星人,无一例外都有着超人的智慧和骇人的战斗力。
“如果拿接触外星智能生命来类比我们和其他生物的交流,与头足纲动物的接触可能是最像的一种。”科学哲学家彼得·戈弗雷-史密斯在《章鱼的心灵》中写道。如果从生命演化史的树状图顶端望下去,在6 亿年之前的节点上,能够找到人类和章鱼——哺乳动物和头足纲动物共同的祖先:一种扁平的蠕虫型生物。之后,二者便走上了完全不同的演化之路。但神奇的是,又各自独立演化出了庞大的神经系统,都能够开展复杂心智活动。而这,正是我们尝试与其建立交流的基础。
章鱼和人类一样,富有好奇心和探索精神,有着复杂的学习和决策模式。在实验室里,科学家们观测到,它能学会在简单的迷宫中移动,也能学会拧开罐子的盖子或操纵杠杆来获取食物,还能识别出不同的人类个体,并据此表现出不同的行为。
《章鱼的心灵》一书记录了很多章鱼在实验室里的“顽劣”表现:它们无聊时会向灯喷射水柱使灯泡短路,会朝不喜欢的工作人员及新来的访客喷水,还会故意把腕伸进水族箱的出水阀堵住水流,水淹实验室。它们经常尝试逃跑——佯作怡然自得地待在水中,“但只要你稍不注意,只要一秒钟,你回头就会看到这只章鱼悄悄地在地上爬”。
不过经过6 亿年的各自演化,以章鱼为代表的头足纲动物和人类身体结构迥异。比如,章鱼有3 个心脏而非一个。作为一名科学哲学家,彼得·戈弗雷-史密斯认为,“以我们现在的身体结构活着,限制了我们的想象力”“研究动物的心灵时,我们很容易被人类对自身心灵的认识影响,只会代入小几号的自己的感受”。但头足纲动物让我们领会到了一种与我们截然不同的“他者”的心灵。“当一只章鱼是怎样一种感觉?”彼得·戈弗雷-史密斯试图探讨章鱼的主观经验,即章鱼对自身存在的感受。
那么,为什么要去了解一段与我们完全不同的演化故事?为什么要去探讨“他者”的心灵?因为这一切也与我们密切相关。彼得·戈弗雷-史密斯提醒我们:人类“不该认为演化会导向某个目的。演化并没有朝着任何方向发展,不朝向我们,也不朝向其他任何物种”。也许我们该时刻牢记,自己并不比其他生物更高级。