“议论要言之有据”升格实践

付增胜

文题展示

范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？请写一篇议论文发表自己的看法。

要求：①自拟题目，自定立意，观点明确，言之有据。②不少于600字。③不得出现真实的人名、校名、地名。

初作呈现

说英雄

改用观点式标题来突出“忧国忧民”这一中心论点更好。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾

——题记

溯古思今，英雄尽显忧国之抱负，忧民之胸襟。

古有英雄文天祥，文韬武略，常年奔波战场。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！”文天祥就是这样一位当之无愧的大丈夫，他俯仰无愧于天地，表现了中华民族最可贵的气节！他是那样的勇敢坚强，他是中华民族精神的脊梁！

今有英雄邓稼先，布衣学者，一生致力核武器研究。戈壁滩上，环境恶劣，身患疾病，仍坚守岗位。病床前，仅留下一句坚定的、肩负着国家使命的“我不能走”；弥留际，沉甸甸的，是他临终的话语“不要让人家把我们落得太远……”两弹元勋，忧国之忧，只为国之富强，国之雄壮。

英雄不仅忧于国家，还忧于人民。“民，国之基也。”如果说，忧国是国强之骨干，那么忧民是国富之基石。

自古以来，以民为本的思想就广为流传。

古有英雄唐太宗，以民本思想，秉承“天地之大，黎元为先”“水能载舟，亦能覆舟”的亲民思想，采取了一系列安民富民政策，才有了唐初政治清廉，百姓和乐，欣欣向荣的“贞观之治”。

今有学者季羡林，他虽是精英中的精英，但他自己却从不这样认为，他甚至一直想去掉自己头上的“三顶帽子”——国宝、国学大师与学界泰斗。他想要的是像精英一样做学问，像平民一样做人。这就是平民精神与精英文化精神的完美融合。平民精神，尽显英雄之本色。

溯古，忧国忧民、道济天下之英雄尽显傲然风骨。思今，疫情肆虐之际，钟南山犹如矗立在人类生存平原的山，他的高度与白云相接，他的脚步与星星同行；扶贫攻坚，张渠伟六年坚守，助村脱贫，助民幸福。他们都有英雄之心，英雄之魂。

在天下人忧之前忧，谓之大志，在天下人乐之后乐，谓之大度。有这样的志向，这样的风度，为国富强，为民幸福，谓之英雄。

虽能照应题目，但却不能紧扣全文中心论点。

本段引用的名言和列举的事例论证的是“文天祥是一位有气节的大丈夫”，与本文中心论点不太符合；且材料太笼统，不具体。

以邓稼先的事例论证“今英雄有忧国抱负”这一分论点，论据恰当，分析得当，有说服力。

缺少与“忧民”“以民为本”相关的论据，不能更好地印证“自古以来”“广为流传”。

叙述事例之后，应该分析事例，将论据与观点联系起来。

季羡林的事例表现出的是平民精神，与分论点不一致。

用钟南山的事例论证比较恰当，但内容空洞，语言和形式华而不实，与分论点的语言风格相差很大。

初作点评

习作开篇开门见山地提出“溯古思今，英雄尽显忧国之抱负，忧民之胸襟”这一中心论点，旗帜鲜明，然后用两个分论点来支撑中心论点，并运用丰富的论据来证明。习作能较好地把握文体要求，观点明确，但在论据方面存在论据欠缺、选择不当、扣题不紧、论证分析不深入等问题。

文题要求写一篇议论文，写作时要做到观点明确、言之有据。升格时，应当在准确审题的前提下，紧扣论点，选取与观点一致的事例或名言警句；叙述事例要做到点面结合，详略得当，要注意语言准确、简练，符合议论文语言特点和习作语言整体风格；要对素材作精当的分析议论，将论据与论点结合起来，使作文有理有据，说服力更强。另外，所选论据要力求典型，材料要力求新颖，切忌老生常谈。

升格展示

忧国忧民，英雄之心

“英雄者，国之干；庶民者，国之本。”——《三略》

——题记

国雄于英雄之气概，民安于英雄之胸怀。溯古思今，英雄尽显忧国之抱负，忧民之胸襟。

古有英雄文天祥，文韬武略，常年奔波战场。国破家亡，满腔抱负。临危受命，挺身而出。不屈于元世祖的劝降，毅然留下“唯有以死报国，我一无所求”之壮语，慷慨赴死。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，他那忧国之心、家国之思，“英雄”一词，亦道之不尽。

今有英雄邓稼先，布衣学者，一生致力核武器研究。戈壁滩上，环境恶劣，身患疾病，坚守岗位。病床前，仅留下一句坚定的、肩负着国家使命的“我不能走”；弥留际，沉甸甸的，是他临终的话语：“不要让人家把我们落得太远……”两弹元勋，忧国之忧，只为国之富强，国之雄壮。

英雄不仅忧于国家，还忧于人民。“民，国之基也。”如果说忧国是国强之骨干，那么忧民是国富之基石。

孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。然而不王者，未之有也。”范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”自古以来，以民为本的思想就广为流传。

古有英雄唐太宗，以民本思想，秉承“天地之大，黎元为先”“水能载舟亦能覆舟”的亲民思想，采取了一系列安民富民政策，才有了唐初政治清廉，百姓和乐，欣欣向荣的“贞观之治”。以天下为己任，以利民为宗旨，民富，国富，民安，国强，唐太宗可谓是忧民之英雄。

今有心系民生之袁隆平，一生致力于研究杂交水稻，解决了上亿人口的温饱问题。“民以食为天”，袁隆平爷爷数十年如一日，辛勤劳动。他的成就，使我国人民自此不为粮食的短缺而忧虑。袁隆平忧民之忧，尽显英雄之本色。

溯古，忧国忧民、道济天下之英雄尽显傲然风骨。思今，疫情肆虐之际，钟南山挺身而出，救民于水火，救国于危难；扶贫攻坚，张渠伟六年坚守，助村脱贫，助民幸福。他们都有英雄之心，英雄之魂。

在天下人忧之前忧，谓之大志；在天下人乐之后乐，谓之大度。有这样的志向，这样的风度，为国富强，为民幸福，谓之英雄。

升格总评

升格后，习作采用观点式标题，总领全文，使中心突出。题记紧扣标题，又为习作开篇张本。开篇亮出中心论点：有“忧国之抱负，忧民之胸襟”者，谓之英雄。接下来先写文天祥、邓稼先之“忧国”，后写唐太宗、袁隆平之“忧民”，习作以时间线为经，以人物線为纬，编织了古今英雄人物的事实论据网和道理论据网，可谓大气磅礴又准确贴切。开篇引用名言引出论点，结尾重申论点并深化主旨，结构圆融。所用论据得当，分析恰当，语言简洁，言之有据，论证有力。