心赤自成朱者

戴美虹

古语有云：“近朱者赤，近墨者黑。”强调环境对人的成长起着决定性作用，这句话也因此成为人们的交友准则。但真是如此吗？我不敢苟同。

何为朱者？是德才兼备、为人赞叹者。管宁是汉末三国时期著名隐士。文天祥曾在《正气歌》中表达自己对管宁的敬仰之情：“或为辽东帽，清操厉冰雪”。能得后世之人如此盛赞，可见管宁品行之高洁。但为何管宁的好友华歆却贪权好利，最终惹得管宁割席断交呢？何为墨者？是贻害四方、为人唾弃者。但焉知阴暗角落里没有心怀光明、坚守信念的人呢？孔子云：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”并不是一切清澈都可以被污染，也不是所有阴霾都可以轻易驱散。可见，近朱者未必赤，近墨者也未必黑。

陶渊明身处社会黑暗、政治腐败的东晋时期，他本人却有着超然物外、淡泊名利的品格。在彭泽县的小吏、官差都谄媚地给督邮行拜见礼时，他毅然解下身上的印绶，长叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”陶渊明就是朱者，他不畏强权，不愿屈服，选择在无尽的黑暗中独守孤高，不为墨者所染。

辛弃疾生在战乱频仍、国土沦丧的时代，将拳拳爱国之心写进词中。意气风发时，他“气吞万里如虎”，却收不回壮麗河山，赢来“身前身后名”，只得“可怜白发生”。但即使白头，他仍怀北伐之志，“醉里挑灯看剑”，渴望“吹角连营”。他同样是朱者，尽管身处黑暗之中，一片赤心不被君主所见，但仍怀精忠报国之气节，九死未悔。

更何况，环境之赤黑难道就不能改变吗？

在清朝的残暴压迫和日本的悍然侵略下，华夏大地无处不是黑暗的深渊，无数人麻木地苟活着。在这黑暗之中，也有人高声呐喊，要毁坏“铁屋子”，建设“赤旗的世界”。正是因为有这样身处黑暗却依旧埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的“脊梁”们在，才有了新中国，有了华夏的朗朗乾坤。若近墨者必黑，那墨水中怎会凝聚出赤心，淤泥中怎会开出莲花，黑暗中又怎会生出骄阳？

倒不如说，近朱者未必赤，近墨者未必黑；身虽近墨心犹赤，心若赤子难染黑。因为，心赤自成朱者！

●点评

作文开篇直接引出要驳斥的论点，接着运用举例论证和道理论证的方法阐明自己对“朱者”“墨者”的理解，进而摆明自己的态度——近朱者未必赤，近墨者未必黑。主体部分通过列举陶渊明身处污浊之世仍坚守节操的事例和辛弃疾身处战乱之中仍坚守爱国之心的事例，充分地论证了观点。接着笔锋一转，赞颂那些改变黑暗的人，得出更加深刻的结论——“心赤自成朱者”，进一步驳斥了“近朱者赤，近墨者黑”的观点，论证充分，层层深入，见解独到。