房山散记

吴海涛

北京房山周口店遗址，是一个充满传奇色彩的地方，特别是“北京人”头盖骨化石的发现、丢失、寻找，直至今天还是国际学术界乃至社会公众关注的焦点。

山顶洞人遗址是龙骨山顶部的一个山洞，遗址分洞口、洞巢、上室、下室四部分。已被考古挖掘清理的洞巢中，山顶洞人用火痕迹清晰可见。

作为新房山人，让我感到特别自豪的是：周口店猿人遗址是第一批全国重点文物保护单位，被列入“世界文化遗产”清单，成为国家一级博物馆、联合国教科文世界遗产教育基地、国家科普教育基地。

一条大河穿越幽燕之地，它是从太行山谷流出的水系，曾阻拦着商贾往来，也阻挡彪悍民族对中原的掠夺。在河水急缓的要塞口岸，有一个古镇，名叫琉璃河。

京保路边，琉璃河畔，有个自然村董家林，看上去与其他村庄没什么两样，然而，在20 世纪60 年代，考古发现打破了这里的寂静。农人在生产劳动时发现了几处历史遗迹，经考古挖掘，专家认定，其为西周初期的古城址、宫殿区、墓葬区遗址，同时出土了大量带“匽侯”铭文的器具，证明此为三千年前燕国的都城所在地。

据史料记载，周武王姬发兴师灭商分封诸侯，那时在“牧野之战”中的功臣姬奭，被封北方燕地，建立诸侯地燕国，不过，姬奭要辅佐王室留在“镐京”（今西安西南），就派长子姫克带领部族来到燕山脚下的平原地带——今房山琉璃河建都。这儿出土的最大青铜器是“堇鼎”，还有精美的“伯矩鬲”。“克盉”与“克壘”两件酒具更是精美绝伦，酒具上都有铭文“克”，按传统分封铭器制度，符合姬克的身份等级。

除出土的各类青铜器、玉器、漆器、陶器外，馆内还有原址保留的西周燕国的四驱车马坑。

从出土文物可以看出燕文化与姬周文化的融合，以及燕商文化与土著文化的融合。燕侯墓中的随葬品有很多铜戈、戟和马车器等军事武器，说明燕侯尚武，他统领军队抗击北方塞外民族的进犯，对维护周边地区的治安、巩固燕周政权起到了很大的作用。

西周燕都遗址的挖掘，足以证明房山地区就是易水之源，足以证明房山琉璃河“西周燕都遗址”为“北京城之源”，推翻了“先有潭柘寺，后有北京城”的传说，北京建都史大大推前。

景教寺遗址在云峰山麓、九龙山下，当地风俗称“十字寺”。寺院遗址，犹如一颗闪亮的宝石埋藏在大地深处。

景教寺始建于东晋建武年，初为佛教寺院，后称“崇圣院”——有崇拜巴黎圣母之意，其见证了天主教进入中国的时间表。

遗憾的是，十字寺原建筑已经毁坏，其遗址地基尚存，还有一棵古老的银杏树。银杏树树围很大，树冠茂郁遮天蔽日。院中仅存汉白玉石碑两块，一块题额为“三盆山崇圣院碑记”，大辽应历十年立；另一块是“大元敕赐十字寺碑记”，碑首雕双龙碑冠，十分精美。

十字寺院北边有块复制碑，据介绍，其仿自西安《大秦景教流行中国碑》。基督教传入中国始于唐代。唐明皇天宝四载（公元745 年）九月，皇帝诏令“波斯经教出自大秦（古罗马帝国），传习而来，久行中国，初建寺，因以为名，将欲示人，必修其本，其东西两京波斯寺，宜改为大秦寺”。

“十字寺”遗址的发现，是燕京地区中西文化交流的重要物证，也是珍贵的景教遗物。《马可·波罗行纪》中记载，马可·波罗小时候，他的父亲、叔叔到元大都（今北京）经商，并朝见过蒙古帝国忽必烈大汗，呈上了教皇的信件和礼物。马可·波罗推崇西方天主教，似曾从元大都到房山“十字寺”游览过。

距房山西北十余里处，有个风光秀美、景色宜人的山村，叫贾岛峪，村里到处植有苍劲的古松——贾岛松。唐代著名诗人贾岛就出生在这里。

据《太平广记》记载，贾岛“性格孤僻，冷漠不讨喜”。安史之乱后，幽州地区萧条冷落，贾岛为寻求安逸，在房山大次洛村云盖寺出家修行，同时为各地前来的云游僧人提供食宿。

我猜测，贾岛《寻隐者不遇》一诗的故事发生地，就在此山深处的上方山，那首“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”，正是对此地的写照。

在贾岛故里房山石楼镇二站村，有贾岛衣冠冢，明代李东阳曾为此墓题诗“百里桑乾绕帝京，阆仙曾此寄浮生。葬来诗骨青山瘦，望尽荒原白草平”。清朝朝廷曾对墓地的祭堂庙舍进行修缮，建有“贾公祠”，可惜后来毁损，仅留有碑石供后人憑吊。近年来，房山区委区政府鼎力挖掘房山文化，在二站村西重建“贾公祠”，推广传统文化理念、宣扬传统诗词文化，此举功莫大焉。

进入云峰山脊九龙谷口，传说中，这深山幽谷有龙脉，其实是一座帝王陵寝——金陵，历史上为数不多的少数民族皇陵，据查，它比昌平十三陵早两百多年。金陵是我国北方女真金朝皇帝的陵墓群，共有十七座皇陵，苍松翠柏绵延百里。

女真人完颜亮，金太祖完颜阿骨打之孙，金朝第四位皇帝，金朝建都北京第一人。他曾在叔父梁王完颜宗弼（金兀术）帐下担任过最高军事首领都元帅，因对金熙宗变革不满，完颜亮对皇位“遂怀觊觎”，杀了金熙宗政变上台，二十七岁登上皇位，下诏增扩燕京城，并“以迁都诏中外”。

贞元二年（公元1154 年），完颜亮到房山游猎，看到大红谷山峰有九脊奔腾而下，汇集到九城（衔）寺，而抬头便见“云峰寺”，完颜亮翻身下马进寺，即刻有了建金陵的想法，遂命“以大房山云峰寺为山陵，建行宫其麓”。

于是，大房山共迎来十四位皇帝，建了十四座皇陵。

元代散曲家冯子振作《鹦鹉曲》，吟唱的“燕京八景”中，有“道陵前夕照苍茫”一句，道陵即是金朝章宗皇帝完颜璟的墓葬，是大房山下女真族皇家陵园中的一座。