王明浩 王永前 李勇等
世界名城北京,有3000多年建城史、870年建都史,文脉悠悠、绵延不绝,它不仅见证了中华文明的源远流长,更彰显出中华民族深厚的文化底蕴。
“金沟河上始通流,海子桥边系客舟。却到江南春水涨,拍天波浪泛轻鸥。”
元代诗人杨载笔下元大都的海子桥就是今天坐落于地安门外大街的万宁桥。那时节,京杭大运河漕运码头挤满了南来漕船,船工号子十里闻声,桥畔人声鼎沸、行人往来如织。
在来自欧洲的旅行家马可·波罗眼中,这里无疑就是世界上最繁华的大都市,“全城地面规划如棋盘,其美善至极,未可宣言”。
一座城市的历史文化是风范的展示、风韵的表达、风貌的象征。
正是元大都“前宫后市”的规划格局为今日北京的城市面貌奠定了基础——布局宏伟庄严、空间合理有序。
从高空俯瞰,北京中轴线穿越故宫,形成一个“中”字;而它与北京城市的另一轴长安街,形成了一个“十”字。
这条中轴线随城市发展不断向外延展。北延线上,中国国家版本馆大气恢弘,彰显中华文化神韵;南延线上,大兴机场形似凤凰展翅,欢迎八方宾客。
联通东西的长安街沿线则与中华人民共和国历史进程同步:新首钢见证无与伦比的冬奥盛会、城市副中心发展蹄疾步稳……
城市轴线,中正和合。城市发展,蓬勃兴旺。
故宫博物院研究馆员、故宫学研究所所長王军认为,作为东方城市的杰出代表和伟大结晶,北京城直溯中华文明渊源,展现了惊人的文化连续性。
这里的每一方街市、每一处山水、每一道天际轮廓线,都在延续着城市的历史记忆,浸润着生长于斯的人民。
6月3日,夜幕降临,雄壮的《红旗颂》交响乐响彻八达岭长城上空。这是俄罗斯指挥家捷杰耶夫率马林斯基交响乐团为热情的听众们倾情演绎。
古长城、交响乐、红旗颂……各具特色的文化符号共同呈现出文化交融的独特魅力,彰显出北京开放包容的文化形象。
故宫午门
置身北京城,这类因文化交融碰撞而迸发的“光彩”随处可见。
在亮马河“国际风情水岸”,美丽的滨河夜景廊道已是夜游北京的“打卡地”;曾是老北京市井烟火代表性区域的隆福寺地区焕新重生,中外文化交融的创意艺术体验空间成为新增的一抹亮色;位于宣西大街原顺承门内的繁星戏剧村院里,汤显祖和莎士比亚两位戏剧大师的铜像相向而立,似乎在交流着各自对文化与艺术的理解……
“北京有一大批老百姓耳熟能详的文物古迹已经成为新兴城市文化地标。”来自非洲加蓬的宝拉已在北京工作14年,她觉得,“北京的文化能让各种不同文化背景的人都觉得回味无穷”。
融汇古今、联通中外。
北京将中华优秀传统文化讲得更明白、用得更精彩,让“中国节”变成“世界节”,让中国元素在世界舞台焕发光彩。
文化是城市的灵魂。党的诞生地、初心始发地上海,在传承与创新中推进文化自信自强,凝心聚力建设人民城市。
这抹“一大红”,永不褪色。
上海市黄浦区兴业路76号,中共一大会址。石库门小楼,乌漆木门、雕花门楣、朱红窗棂,历经百余个春秋却芳华依旧。
一旁,新天地街区流光溢彩,与中共一大纪念馆构成开放型、街区型文化空间。今时今日,这里已成为越来越多年轻人心中最具魅力的城市文化地标。
上海市杨浦滨江人民城市建设规划展示馆
《共产党宣言》首个中文全译本在这里出版,《新青年》《共产党》《向导》等革命报刊在这里创办,《国际歌》在这里被翻译成中文……
“红色,是上海最鲜明的文化底色。”历史学家、上海社会科学院研究员熊月之说。
以中共一大会址为中心,向西约800米,老渔阳里,中共发起组成立地;向北约1000米,辅德里,中共二大会址;向南约500米,成裕里,印刷《共产党宣言》首个中文全译本的又新印刷所旧址……在城市的版图上,600余处红色资源,如繁星遍布。
这抹“一大红”,穿越时空、历久弥新。
旧址遗迹成为党史“教室”,文物史料成为党史“教材”,英烈模范成为党史“教师”——上海创新表达方式、走进年轻人群,让红色资源亮出来、活起来。
这抹“一大红”,融入城市血脉,成为延续城市记忆、感召时代新人的强劲能量。
龙华烈士陵园里,陈延年、陈乔年、赵世炎、彭湃、何孟雄等烈士墓前鲜花簇簇,今人写给英烈的书信层层叠叠。字里行间,情真意切。“我们始终如一,走在你们所选择的那条正确道路上”;“多希望你们能看到今天的上海”……
“七一勋章”获得者、纺织工人的优秀代表、92岁的黄宝妹在黄浦江边工作生活了一辈子,见证了上海工业文明的发展演变。让她耳目一新的是,老厂房如今成了博物馆、咖啡厅、党群服务中心等公共空间。
汇入黄浦江的苏州河自西向东,九曲十八弯穿过城市心脏地带。河岸一座半岛上,1933年建成的上海啤酒厂灌装车间已改造为环保主题公园,向市民游客讲述着苏州河的前世今生。
人民城市人民建,人民城市为人民。在保护中更新、在更新中保护,近年来,“一江一河”已有近百公里的岸线贯通开放,上海城市形象随之一新。
最好的江景奉献给市民。一条新的生活“秀”带上,曾经的祥泰木行,成为杨浦滨江人民城市建设规划展示馆;黄宝妹工作过的国棉十七厂,现在则是游人如织的上海国际时尚中心……
“一江一河”竞涌奔腾,文化力量催动城市生机。
历史、当下和未来,在一批批新型文化空间中交汇融合、滋润人心。
都市繁华很近,“诗和远方”不远。人们可以在被誉为“林中玉石”的上海图书馆东馆,将“梦境森林”化作阅读景观;也可以在朵云书院滴水湖畔的“最美书店”,看日出日落……
透过一件件文物,感受中华文明的深厚底蕴,从中汲取文化自信的力量——各处博物馆和美术馆内外摩肩擦踵、熙熙攘攘的人群,才是这座城市文化画卷中最亮眼的“主角”。
弘扬开放、创新、包容的城市品格,坚定文化自信,践行人民城市理念,上海正加快建设社会主义现代化国际大都市,不断创造新的荣光。
重庆,山环水绕、江峡相拥,人文荟萃、底蕴厚重。这座历史文化名城迄今已建城3000余年,孕育出巴渝文化、三峡文化、抗战文化、革命文化、移民文化等。
清晨,山城巷,67岁的市民周英碧吃过一碗面,在家门前的巷道里摆上两张桌子。她在这里住了几十年,退休后开了家“周姐小吃店”,卖冰粉、凉虾、小面、酸辣粉等小吃,向来巷子拍照“打卡”的游客讲这里的故事。
重庆山城巷
山城巷面江临崖而建,是重庆唯一一条以“山城”命名的街巷。临江的石梯步道一边是壮观的长江大桥、高耸的楼宇大厦,一派现代气象;另一边则是传统吊脚楼民居、百年宅邸老建筑,以及“摆龙门阵”的老街坊、吃着火锅看川剧变脸的游客,留住过往时光。
一座座老建筑、一段段石板路、一棵棵黄葛树,仿佛一扇扇历史的记忆之门。
对于跨越历史长河的文化遗产,重庆人特别珍爱。
从事石窟文物修复近30年的陈卉丽,正带领文物修复团队,对世界文化遗产大足石刻宝顶山圆觉洞的顶部进行加固。
“当看到修复好的千手观音造像金光再现的那一刹那,我觉得所有的艰辛付出都有了回报。”陈卉丽说。
重庆奉节有“诗城”美誉,我们从诗仙李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的背后知道了它,更从诗圣杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的名句中感受着它——历代文人墨客在此留下众多优美的诗篇。
古风与新韵水乳交融,历史与现代守望相拥,成就重庆魅力。
“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”1940年,中国共产党领导的“孩子剧团”在重庆唱响《黄河大合唱》。这歌声唱出民族精神、气魄和力量,激发了广大同胞同仇敌忾、抗战图存的决心。
郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、徐悲鸿、冰心……抗战时期,一大批文化名人辗转来到山城,并创作出大量名作名篇。从来没有一个时期、一个城市承载了如此多的大家,他们用满腔愤怒与热情投身抗日救亡运动之中。
在中国共产党的领导下,抗战文化运动在重庆蓬勃发展,传递着中华民族不屈的意志、必胜的信心。
“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩……”
重庆歌乐山烈士陵园,在苍松翠柏掩映中显得庄严肃穆。相距不远的渣滓洞、白公馆监狱旧址,见证了革命志士进行的英勇斗争和伟大牺牲。
重庆是红岩精神的发源地,红岩精神植根于重庆悠久的历史文化和光荣的革命传统,植根于伟大建党精神,是最具辨识度的重庆人文精神标识,“传承弘扬红岩精神,就是不忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当”。
长江南岸南滨路,中西合璧的历史建筑群组成重庆开埠遗址公园,见证着重庆近代开埠历史。
重庆,曾是长江上游最早开埠通商的港口之一。位于长江、嘉陵江交汇处的朝天门,曾是老重庆17座城门中规模最大的一座。朝天门码头,商贾云集,是过去乘船出川的要道。
早在1889年,以开采煤矿发家的重庆奉节人邓徽绩远渡日本经商,与人合办了一家名叫森昌泰的火柴厂,两年后,他把整个工厂搬到中国,在重庆建立森昌火柴厂。《重庆开埠史》记载,这是长江中上游地区第一家近代民营工厂。
1922年末,29岁的卢作孚从重庆朝天门码头登船沿江而下,寻找救国答案。他在上海、南通拜会了黄炎培、张謇等人,考察教育和实业,坚定了发展航运、实业救國的信念。
重庆是一座移民城市,开放包容是这座城市典型的文化特征。走出闭塞盆地、冲出峡江的进取心,伴随着这座西部山城的历史。
如今,朝天门依然是重庆通江达海的开放之门。自朝天门码头顺江向东,一座国际化的内河多式联运枢纽港果园港,正日夜不息运转。重庆从内陆腹地走向开放前沿,新观念在形成、新资源在汇集、新枢纽在牵引。
纳百川、破夔门,向大海。新时代的山城重庆,正以前所未有的文化自信风貌,奏响高水平对外开放新乐章。
这里处江河交汇之地,望运河帆影、枕长江涛声;这里有历代文人墨客留下的无数名篇,“烟花三月下扬州”令多少人心向往之。
由长江入运河,瓜洲古渡、运河三湾、瘦西湖……“运河十二景”串珠成链;扬州市中心,始建于明代的文昌阁重檐攒尖,仍是城市地标;园林修造、古琴制作、雕版印刷等传统非遗活跃在街巷间……诗画扬州,古今辉映。
万里长江东流,千里运河纵贯,距离扬州主城仅30分钟车程的瓜洲古渡,正位于两条中国黄金水道的十字交汇点上。唐代鉴真东渡曾五过瓜洲,北宋王安石也曾“泊船瓜洲”。
“开邗沟,筑邗城”,公元前486年,吴王夫差以邗沟沟通长江、淮河两大河流。自此,春秋筑城,汉置郡国,隋通运河,唐开港埠,至宋元烽火,明清兴衰,扬州几度富庶繁华,历尽废池乔木。
扬州何园
“这是一座通史式的千年名城,兴衰与大运河息息相关。”知名运河文化学者顾风说。扬州曾凭借漕运之利成为“南北要冲,百货所集”。
昔日南粮北运,如今南水北调。位于江苏扬州的江都水利枢纽,一块刻有“源头”字样的石碑静静矗立。每年,有数十亿立方米长江水从这里输出,润苏北、济齐鲁,送至千里之外的华北地区。
水运水韵,脉动千年,生生不息。历尽沧桑的大运河扬州段,不仅从未断航,更以前所未有的贲张活力,肩负新的使命。
有着千年历史的东关街上,市民杜祥开用自家平房与天井打造出“祥庐”,小桥流水,亭台假山,锦鱼畅游,匾额楹联。
晚明时期,文人计成在扬州写下造园宝典《园冶》,首次总结出中国传统自然山水式造园“虽由人作,宛自天开”的理想。
2500多年的建城史,为扬州积淀了丰厚的文化遗存。古街老巷纵横交错,串起了名胜古迹,也收藏市井风情。
早上“皮包水”,品尝扬州早茶、蟹黄汤包、大煮干丝,食不厌精,脍不厌细;晚上“水包皮”,体验“扬州三把刀”沐浴、修脚、采耳、美发等非遗技艺,享受扬州人的精致生活……
“一曲广陵散,绝世不可写。”魏晋时期的嵇康以善弹此曲而著称于世,在中国音乐史上留下浓墨重彩的一笔。
《旧唐书》记载:“天下文士,半集维扬。”据不完全统计,唐代有150多位诗人写下吟咏扬州的诗篇超过400首,让这座城市充满诗情。
如今,站在瘦西湖熙春台远眺,绿树、碧水、青瓦勾勒出的优美曲线,将人们的视线带向天际;入夜,一场大型沉浸式夜游,更令人们徜徉在“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”的画意之中。
唐代詩人张祜笔下的“十里长街市井连”,尽显昔日扬州的开放繁荣。今天,大运河、长江水文化的包容与开放化作人文交流纽带、经贸发展动能。
依水而建、缘水而兴、因水而美,走过2500多年,扬州依旧与江河血脉相连,光彩更胜往昔。
(摘自新华网)