孝善后八，心齐人家

一卓

“后八有古风，那是先贤的叮咛，百善孝为先，家和万事兴；后八有新风，那是不变的感动，家家天伦乐，邻里和谐情……”走进邹城市后八里沟村，悦耳的村歌《孝德歌》回荡在人们耳畔。这里人流如织，和乐融融，造访过这里的人，无不为其淳朴乡风、孝善家风点赞。但谁能想到，十七年前这里却是另一番景象。

村民宋光生回忆说：“那时村里风气不好，民心一盘散沙，矛盾真不少。”在后八里沟村党委书记宋伟看来，问题的根源在于当时村里歪风盛行、村民道德素养欠佳。“做人不孝，缺乏理想信念，没有进取的动力，影响全村和睦，所以必须要改变。”但如何扭转这种局面，成为村两委班子必须直面的问题。

后八里沟村是个千年古村，历史上就有孝善传统。因此，村兩委班子结合村庄现状，以孝善文化积淀为着力点，用“孝善”引领村民思想，延伸农村服务领域，探索实践“孝善治理”后八里沟模式。

打定主意后，后八里沟村开始发力“修炼内功”。村里一边倡孝善、立家风，通过制定《村规民约》要求子女必须赡养老人，成年子女必须每月统一缴纳赡养费50元、每周给老人做两次饭，用硬规矩培养子女孝善行为；一边树榜样、聚人心，要求党员干部带头讲孝善、行孝善，做孝老爱老敬老的“领航员”，引导村民对标对表立家风。

在集体收入较少的初期，后八里沟村把有限的收入，用于改善五保老人住房条件，给老人每月发放营养品。随着村里发展集体经济逐步顺畅，老人的待遇也在逐步提高。2017年年底，后八里沟村在全省率先完成集体产权制度改革，全村60周岁以上的老人除了享受成员股外，还多享受两股养老股，每年年底可以根据集体收益情况领取股份分红。此外，后八里沟村还采取了一系列举措，确保老年人的生活幸福：每月为老人发放价值300元的营养品和生活用品，村里的志愿者们会定期为老人理发、洗澡、修脚、查体，两相结合，既满足老人的膳食营养，又能让老人保持良好的精神面貌；集体企业员工特别增设“父母工资”，每月将1200元直接汇款至父母账户；每逢春节、元宵节、中秋节、重阳节等重要节日，村委会为全村老人发新衣服、组织老人看大戏；每月举办“百寿宴”为老人们过生日，让老人们欢聚一堂，按年龄段送上5000元至10000元不等的生日贺礼；每年为每位60岁以上的老人发放5000元的保健敬老金。

物质有了保障，村两委又开始琢磨怎样能让老人们精神好、娱乐好。在宋伟的建议下，村里投资建成了2.3万平方米的为民大楼，其中1.2万平方米的老人休闲馆设有健身房、乒乓球室、书画室、图书室等活动场所。室外文化健身广场也安装了各式体育健身器材，让村里老年人生活得更健康、更幸福。

96岁高龄的宋西钦常到图书室来看书，看到村里十六年来翻天覆地的变化，他总是逢人就竖起大拇指：“我从来没有想过咱们村会发展成这样，也没有想过会过上今天这样的生活，年年发钱，月月发东西。以前有病不舍得花钱看病只能忍着，现在好啦，村里全给咱报销啦。”不仅如此，为了让长者“银发乐活”，后八里沟村建成8万平方米的中医药康养服务中心，设有500余张床位，为老人提供全方位、高品质的服务。

与此同时，后八里沟村大力实施孝善家风沁润工程，将儒家思想中的孝善精髓，提炼成通俗易懂的语言，让村民耳濡目染；通过打造孝贤广场、孝贤文化街、文化德育街，最大限度增强孝善文化感召力；开展评比并表彰热爱集体、尊老爱老先进典型，引导村民见贤思齐；谱写村歌《孝德歌》，人人践行，重塑家风。

后八里沟村的孝善家风沁润工程越做越细，奇思妙想源源不绝。后八里沟村在居民楼设置“孝善文化牌”，在村广场设置“光荣榜”“曝光台”，掀起了崇德向善的新风尚；评选“十大孝星”“好媳妇”“好婆婆”，大力倡导“孝善家风”。

七岁的小朋友宋雨轩每天都要跟着妈妈念家训。雨轩的爷爷是一名退休教师，在爷爷的熏陶下，雨轩从小就对读书很感兴趣。妈妈每天带着雨轩读家训、讲孝善，让雨轩理解了孝善的由来和意义。几年前，雨轩的奶奶身患重病，雨轩妈妈几年如一日悉心照料老人和孩子，用行动告诉雨轩什么是“孝善家风”。

在“孝善家风”的沁润下，家和邻睦在后八里沟村蔚成风气，先进事迹如雨后春笋般涌现，村里多户人家被评为“山东省孝心家庭”“济宁市孝心家庭”。村民宋光化兄妹六人齐心奉养老母亲的感人故事就是其一。宋光化的母亲几年里相继患脑梗、心梗、白内障，但每次都奇迹般化险为夷，全靠子女的精心照顾，如今老人的生活过得有滋有味。发生在这个孝心家庭的感人故事，也深深地影响着村里的每个人。

在“孝善家风”吹拂下，后八里沟村村风民情发生了翻天覆地的变化。“全国文明村”“中华孝善模范村”“全国民主法治示范村”“中国雷锋村”“全国妇联基层组织建设示范村”“最美志愿服务社区”……各项荣誉纷至沓来。

“我最大的愿望，是让‘孝善家风落地生根，把后八里沟村变成真正的‘心齐人家。”宋伟带领党员干部不断探索实践，让理想之光照亮全村每个角落，“孝善家风”的“种子”深深埋入每个村民的心中。“孝善家风”锻造了后八里沟村独特的灵魂底色，铸就了百姓凝心聚力干事创业的精气神。

编辑/郭晓娟

Houbaligou Advocates Filial Piety

Houbaligou is a millennia-old village， and has a historical tradition of filial piety. According to the current situation of the village， focusing on the accumulation of filial piety culture， the village party branch and the village committee have utilized “filial piety” to guide villagers thoughts， extended the range of rural services， explored and practiced Houbaligous “filial piety governance mode”.

The village has developed its Village Regulations and Agreements， requesting the elderly to be supported by their children； requiring CPC members and officials to take the lead in valuing and practicing filial piety， to be“guides” in showing filial obedience， concern and respect for the elderly， and to guide villagers to establish family traditions.

In the initial stage when collective income was low， the village used its limited income to improve the housing of the elderly with five guarantees， and to distribute nutriments every month. With the gradual development of the villages collective economy， the benefits for the elderly have been gradually improved.

At the suggestion of Song Wei， Party secretary of Houbaligou， the village invested in the construction of Weimin Building （23，000 square meters）， which includes a leisure center for the elderly（12，000 square meters）， arranged with a fitness room for the elderly， a table tennis room， a painting& calligraphy room， a reading room and other activity space. Besides， the outdoor culture and fitness plaza is equipped with various fitness facilities， allowing elderly villagers to have a healthier and happier life.

Meanwhile， the village has vigorously implemented the family tradition project themed on filial piety， and refined the essence of filial piety in Confucianism into plain language so as to exert a subtle influence on villagers. Besides， the village has built Xiaoxian （Filial Piety） Plaza， Xiaoxian Culture Street and Moral Education Culture Street to enhance the appeal of filial piety culture to the greatest extent； carried out appraisals and commended advanced models for being devoted to collectives， respecting and caring for the elderly， thereby guiding villagers to learn from role models； composed the village song Filial Piety Song to enable all villagers to put it into practice and rebuild their family tradition.